管好舌头
一、当弃绝虚谎的言语说诚实的话
“说谎的嘴,为耶和华所憎恶;行为诚实的,为他所喜悦。”(箴12:22)
“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。”(太5:37)
“愚昧人若静默不言,也可算为智慧;闭口不说,也可算为聪明。”(箴17:28)
“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。”(腓2:15)
二、当弃绝污秽的言语说清洁的话
“污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”(弗4:29)
“因为心里所充满的,口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。”(太12:34--35)
“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”(彼前1:16)
“神的旨意就是要我们成为圣洁,远避淫行。”(帖前4:3)
“神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。”(帖前4:7)
三、当弃绝毁谤的言语说造就人的话
“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。”(弗4:31)
“不要毁谤,不要争竞,总要和平,向众人大显温柔。”(多3:2)
四、当弃绝论断的言语说劝勉人的话
“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”(太7:1--2)
“弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。设立律法和判断人的,只有一位,就是那救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?”(雅4:11--12)
五、当弃绝怨渎的言语说感恩的话
“耶和华对摩西、亚伦说:这恶会众向我发怨言,我忍耐他们要到几时呢?以色列人向我所发的怨言,我都听见了。你们告诉他们,耶和华说:我指着我的永生起誓:我必要照你们达到我耳中的话待你们。”(民14:26--28)
“他们从何珥山起行,往红海那条路走,要绕过以东地。百姓因这路难行,心中甚是烦躁,就怨渎神和摩西,说:你们为什么把我们从埃及领出来,使我们死在旷野呢?这里没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物。于是耶和华使火蛇进入百姓中间,蛇就咬他们,以色列人中死了许多。”(民21:4--6)
六、当弃绝辱骂的言语说与人有益的话
“你们听见有吩咐古人的话,说:不可杀人,又说:凡杀人的,难免受审判。只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判。凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断,凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。”(太5:21--22)
“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。”(林前6:9--10)
七、当弃绝暴戾的言语说和平的话
“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”(箴15:1)
“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”(西4:6)
八、当弃绝挑拨争端的言语说使人和睦的话
“耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样,就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。”(箴6:16--19)
“使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。”(太5:9)
九、当弃绝咒诅的言语说祝福的话
“我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。”(雅3:9--12)
“逼 -/迫你们的,要给他们祝福,只要祝福,不可咒诅。”(罗12:14)
十、当弃绝矜夸的言语说荣耀神的话
“耶和华如此说:智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义,以此夸口。这是耶和华说的。”(耶9:23--24)
“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。要别人夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称。”(箴27:1--2)
十一、当弃绝谄媚的言语说规劝人的话
“因为他们的口中没有诚实,他们的心里满有邪恶,他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头谄媚人。神啊,求你定他们的罪。愿他们因自己的计谋跌倒;愿你在他们许多的过犯中把他们逐出,因为他们背叛了你。”(诗5:9--10)
“因为你们从来没有用过谄媚的话,这是你们知道的;也没有藏着贪心,这是神可以作见证的。”(帖前2:5)
十二、当弃绝戏笑的言语说端正有用的话
“多言多语难免有过,禁止口舌是有智慧。”(箴10:19)
“淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。”(弗5:4)
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。