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从表面现象说起

2014-07-25 作者:敬华  
来源:原创投稿本网站我也要投稿

 

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  春节过后不久,我到外地看望一位多年站讲台的同工。她的住宅很难找。凭着经验,我在她电话里提供的区域方位,逐一查看人家住宅门框上的春联,以便确认信主人家的准确性。不料,这次聪明竟是枉然。使我遗憾的是,她的门框上贴的春联内容则是:

  生意兴隆通四海

  财源茂盛达三 - 江

  我差不多有点生气,开门见山问道:“姊妹,你为什么不贴耶稣春联?”她说:“贴春联是表面现象,与信仰关系不大。”听了她的话,我静默良久,身上顿生凉意,出于对在讲台服侍20多年的仆人的尊重,再没有交通什么。我在教会供应弟兄姊妹春联10多年,而且每年到省城购进春联。我的生命不大是事实,但喜欢做供应春联服事,巴不得所有信徒都在门楣门框上贴上有关耶稣方面的春联内容,觉得这样做与信仰有着浓厚的关系。不和姊妹交通此事罢了,我却油然记起了一件美事。

  正月上旬的一天,我们一群弟兄姊妹到邻县兄弟教会去听道。我们在热闹的大街上赶路,不经意看见一户人家大门上贴着这样的春联:

  信耶稣岁岁平安

  靠上帝年年得福

  弟兄姊妹差不多是异口同声地惊呼:“感谢神!”我们竟伫足而立,看春联金字红底,夺目鲜艳;仰视其户四层小楼巍巍屹立,熠熠生辉。不禁脱口而出:“荣耀归给神!”我们真不知这是哪位信徒的宅屋,但我们的感情立即就和这位素不相识的神的儿女家拉近了。普天下教会是一家,不相识灵胞格外亲。我们真期待从大门当下能走出来一个人,相识相识是怎样的弟兄姊妹。“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。”(太10:32~33)我们不知道这家信徒的具体情况,但其坦然无惧地在人面前认耶稣的内在情怀,是我们直观表面春联,透露给我们的强烈信仰信息。我们真的面对大街上稀有的贴耶稣春联这一表面现象,无动于衷地不屑一顾是很难的。

  上面持贴春联是表面现象观点的姊妹,她是搞小本生意的。透过她的“生意兴隆通四海,财源茂盛达三 - 江”的表面现象,可想和她求财心切的内在感情是完全一致的。听教会姊妹告诉,她除了礼拜天主日来教堂讲道外,不参加教会的任何事工活动。多少年不参加一次晨更、一次礼拜三下午查经聚会、一次礼拜五下午祷告会、一次外出贺堂等活动。除了主日讲台上服侍外,她一天到晚在自己的门市上忙碌。让我们撇开她的服侍奉玛门内容春联的表面现象,相信她的崇高基督信仰的内在实质,多少还得有一点保留意见。我甚至可以确信,她贴这副春联的基本动机也是考虑了经济效益。因为春联左下方的落款是“保险公司”,这种春联都是白白送人的。我每年也收到银行、通讯、保险等单位赠送的不少春联,有的送了乡下不信主的亲友,大多抛掷为垃圾。

  由于这一“表面”现象,我又联想起了另一个“表面”现象。10多年前,我们教会建教堂时,一位站讲台同工对建堂持反对意见。他曾说:“教堂是一个建筑,是表面现象。神不在这山上,不在那山上(我们的教堂偏偏建在山上),是在我们的心里。”

  “我的殿必称为万国祷告的殿。”《圣经》旧约是这样告诉我们的,耶稣也是这样告诉我们的。怎能把神的殿比作一个“建筑”?而且轻蔑地视为“表面现象”!“至于我,我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所;必存敬畏的心向你的圣殿下拜。”(诗5:7)一个心里有神的人,一跨入圣殿圣院的时候,庄严感、神圣感、敬畏感油然而生,并且是满了欢喜、满了快乐。

  纵然是抵挡福音的人,甚至是仇视基督的人,面对山上巍然屹立的基督教堂,手指重重地冲着,不禁切齿吐出恶言:“猪圈,这是猪圈!”这些人并不把教堂视为表面建筑,憎恶情绪溢于言表。一些有点良知的不信神的人,面对我们的雄伟的教堂,称赞说:“基督教家行!”这也是实实在在的的有感而发。这是我亲眼看见、亲耳听见的对圣殿不同反应和声音。我们是属神的儿女,当我们坐着旅游车,在风景如画的江南原野上奔驰;突然,一座教堂从我们眼前闪过,我们会情不自禁地脱口而出:“感谢神!”有哪一位基督信仰纯正的人,此时此刻,能漠然地将教堂视为表面现象的“建筑”!如其是这样,只能表明其对我们的救主没有一点感情。

  生发开去,我又想起一位传道人站在讲台上的片段。讲道一开始,她开门见山批评我们教会只是表面的轰轰烈烈,叹息我们教会灵里的光景!她说:“瞧,你们教堂的豪华,声乐队和诗班的声势浩大,证明了你们表面的轰轰烈烈。”那时,我们刚刚离开租赁了多年的阴暗潮湿的聚会地下室,搬在了新建的宽敞明亮的教堂。却猛不防遭到如此冷水泼来,最起码是对在建堂中付出巨大劳苦的弟兄姊妹的不尊重。“万军之耶和华如此说:‘你们要省察自己的行为。你们要上山取木料建造这殿,我就因此喜乐,切得荣耀。这是耶和华说的。你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。’”(该1:7~9)这是建堂的神圣不可忽略的圣经依据之一。表面现象何从说起?想想,弟兄姊妹心中没有神,没有实质性的奉献时间、物质、金钱的精神,雄伟的圣殿能建起吗?圣诗班和圣乐队的弟兄姊妹在庄严宽敞的圣殿纵情歌唱、奏乐赞美神,怎么能说成是表面现象!

  人是有思想、有感情的动物。即使面对纯自然的东西,因着各人的政zh i观点、社会地位、经济状况、人生价值等诸多因素,会作出截然不同的反映。我还是幼年的时候,听老师讲过一个故事:天下着大雪。同时有四个人在屋檐下观看飞舞的雪花。一个人脱口而说:“大雪纷纷落地。”第二个人说:“这是皇上的福气。”第三个人说:“下给三年也无妨。”最后一个人说:::“放屁!”听,面对下雪这个自然表面现象,上面四个人所流露出来的内在情绪能一样吗?再举一个我自己的切身例子:天刚破晓,我从旅馆匆匆跑向火车站。朦胧中,我看见一辆停着的警车,警车旁站着俩个警察。谢天谢地,我的紧张的情绪顿然消失,歹徒这时在这里出现是不可能的。而要是一个逃犯看见此情此景,惶惶然是注定了的。见到同一样警车,俩种人的平安和恐惧昭然若揭。警车就是警车,不能视为是车辆;教堂就是教堂,千万别当成建筑。

  发现了问题。在教会,个别喜欢讲的人,很不注重表面现象,只注重灵里面的光景。不必说贴春联、建教堂、唱诗演奏等是表面现象,就连往奉献箱塞钱也是表面现象。他们反复告诫信徒:基督教不是行善的宗教,不是靠修桥补路,不是靠自己的行为。引用频率最高的那段经文是《以弗所书》2章8至9节:“你们得救本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。”但接下来第10节经文又告诉我们:“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”上面8、9俩节经文的实质不是不能行善,是告诫我们要行在暗中,不要显露夸耀自己。这样的善事,是真正靠着神,凭着信心行出来的。长期津津乐道8、9俩节经文,而撇了第10经文,就不是完整地释放圣经真理。他(她)的所谓表面现象,原来就是信徒的好行为。他(她)们缺乏透过现象看本质的意识,总是以属灵的语言抽象地向信徒灌输生命之道。其道脱离生活、脱离社会、脱离人生,没有丝毫生活气息。面对的信徒像不食人间烟火的神仙。再说得尖锐一点,他的信仰是留在口头上,没有在实践中彰显出基督的真谛。

 

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