经文：弗4：29

　　今天与弟兄姊妹们共同学习有关于“基督徒的言语”的圣经教训，我们都知道“言语”是人一生当中用来表达自己情感、思想、意念的交流工具，所涉及的范围很广，在人际关系、工作、生活、交友、待人接物等方面都非常重要的，在网络上有一篇名为“说话的艺术”的短文，拿来与弟兄姊妹们共勉，共同学习：少说抱怨的话，多说宽容的话；抱怨带来记恨，宽容乃是智者。少说讽刺的话，多说尊重的话；讽刺显得轻视，尊重增加了解。少说拒绝的话，多说关怀的话；拒绝形成对立，关怀获得友谊。少说命令的话，多说商量的话；命令只是接受，商量激发才智。少说批评的话，多说鼓励的话；批评产生阻力，鼓励坚定信心。作为基督徒，上帝也特别看重你我的言语，因而圣经中关于言语的教训非常丰富，目的是提升基督徒，神子民的说话艺术，说话质量，以及说话见证，例如，以弗所书4：29教训我们说：“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（箴25：11）“说话浮躁的，如刀刺人，智慧人的舌头，却为医人的良药。”（箴12：18）

       中国也有类似的箴言名句：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。“多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。”（箴10：19）朱子家训：“居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。”以上都是圣经和中国古人对言语、说话的总结和教训，对我们今天的读者、信徒依然有重要的价值和意义。在圣经中记载这些有关于言语，说话的教训，是在教导我们在言语，说话中造就人，建立人，让听到的人得益处，荣耀上帝，为主的名作美好的见证。所以在圣经中教导基督徒神子民在说话、语言中应有的原则。

　　一、说诚实的话

　　在太5：37主耶稣教训说：你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。作为基督徒，圣经中给我们指出了相关原则，说话的原则：要诚实，语言要诚实，如果你听到有人对一位基督徒的评价是“别听他的，他嘴里没有一句实话，”你想这样的人，是神的儿女还是魔鬼的儿女呢？主耶稣曾经说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约8：44）主耶稣在这里说得非常清楚，也非常严重，一切说谎的人都是撒但的儿女，撒但乃是说谎之人的父，在这个世界里，我们看到，经历过谎言比任何东西都普遍，很多地方都充满谎言，甚至有人提出了“谎言说了一千遍就是真理。”这样的谬论，但今天有人依然在推崇，在高举。

　　但主耶稣讲的很清楚，“说谎是出于魔鬼，魔鬼也是说谎之人的父。”而神的儿女不可说谎，一切谎言都应该从神的儿女当中除去，所以作为神的儿女，当学习的一个必修功课就是作一个言语诚实的人，不往来传舌，不捏造是非，不信口雌黄，不恶言毁谤。所以有人说：上帝创造人类，真是奇妙的设计。奇妙在哪里呢？奇妙在我们有两只耳朵，只管听，我们有两只眼睛只管看；二个鼻孔，只管呼吸；可是嘴巴只有一张，它比谁都忙，要吃饭，要说话，要唱歌，还要说谎，吵架、骂人、诅咒，嘴巴管的事情之多超过耳朵、眼睛、鼻子好几倍。按道理说，人至少要四张嘴巴才够应付。

　　可是嘴巴不仅一张，舌头外面还有牙齿，牙齿外面还有嘴唇，挡了一层又一层，目的是要谨慎，可是却经常说谎。

　　所以，作为基督徒当言语诚实。

　　有这样一个故事与弟兄姊妹分享：从前有一个国王膝下无子，心中非常苦恼，于是到森林里找了三位林中仙女，来帮助国王，三个仙女答应了国王的要求，要给国王一个王子，当王子出生时，三位仙女都来祝贺：第一位仙女说祝王子英俊健康；第二位祝王子聪明可爱；第三位仙女觉得前二位的祝福都太好了，怕王子以后骄傲，于是她给王子一样特别的礼物——一对驴耳朵。王子一天天长大，又俊美又聪明，可是他的一双驴耳朵却越来越大，越来越明显，每天都要小心翼翼戴着帽子，但是头发越来越长，国王决定聘一位专任理发师住在皇宫，并吩咐要保守秘密。日子久了，理发师被这个秘密憋出病了，于是他找到一位隐士替他出主意，对方建议说你到森林里挖一个洞，把你心中的秘密给这个洞说，然后再埋起来。理发师照这样去做，果然心情好多了，身体的病也好了。可是没过多久，那个地方长了芦苇，有几个牧童从那里经过，每个人砍了一节做哨子吹，不料每个哨子吹出的声音竟然是“王子长了驴耳朵，王子长了驴耳朵”，不久，就传遍了全国，国王知道了，就要把理发师抓来判他死刑，可是王子却说不要这样，理发师说的是真话，我的确有一双驴耳朵，就算我有一双驴耳朵我也能治理好这个国家，当个好国王。结果，是王子的驴耳朵竟自动消失了，与常人一样。可见，诚实不仅是对别人，也同样是对待自己。

　　二、说感谢的话

　　“当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和的赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。”（弗5：19-20）“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。”（西3：16）“感谢”“感恩”是人与人相处的重要一部分，常言说“受人点水之恩，当涌泉相报。”就是这个道理。因为有了感谢的心，感谢的言语，就会建立美好的家庭关系，人际关系同样活在感恩中，常有感谢的言语也是一个人成熟，一个基督徒的重要标记。例：我到一个姊妹家中去探访，在她家里，我和她的老伴交通，这位姊妹倒了两杯水端了过来，一杯给了我，另一杯给了老伴，我的“谢谢”还没说出口，就听见姊妹的老伴说：“亲爱的，谢谢你了。”这句话让我很感动。如果换了你，你的态度是什么呢？你可能会说，那是应该的，她不给我倒水，难道还让我给她倒吗？在基督徒的信仰生活中，“感恩”“感谢”非常重要必要。

　　所以，有人说：有感谢的地方就有美好的见证；有感谢的地方就有欢声笑语；有感谢的地方就有和睦相处；有感谢的地方就能散发出来自基督的馨香之气。“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是　神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5：16-18）在感谢中能让人时常想到上帝的恩典；在感谢中能使我们有充足的信心面对生活的挑战；在感谢中能给自己和身边人带来更多的祝福。

　　三、说鼓励的话

　　“人心忧虑，屈而不伸，一句良言，使心欢乐。”（箴12：25）何为“良言”呢？鼓励的话就是良言；这里讲一个二年级小男孩的故事：这个小男孩，他非常想扮演学校话剧里的一个主角，面试那一天，妈妈带他来学校，然后等着他试演选拔。作为母亲最了解自己的儿子，因为他知道她的儿子既不会唱歌，也不会演戏，而且说话也有点结巴。45分钟以后，小男孩带着灿烂的笑容出来，妈妈非常惊讶，问道：“亲爱的，面试结果怎么样？”“棒极了！妈妈！你猜怎么着？我被选中去拍手喝彩了。”在现实中，每个人都在期盼着喝彩声，都希望有鼓励的掌声，面对取得成绩，我们需要掌声，面对失败，我们更需要鼓励。有一个孩子考试，数学考了9分，回家时，孩子对他的妈妈说：我没脸见你，我都想自杀！可是这位孩子的妈妈却从心中知道孩子已经很努力了，于是对他说：“你很好，没有考零分。”这位妈妈带着孩子祷告，用言语鼓励孩子，今天你能想到这个考9分的孩子，在国外留学吗？“一句良言，使心欢乐。”所以，从今天开始，让你的每一天都对每一个家人说一句鼓励的话开始。吃饭时，对自己的家人说：你今天的菜炒得真好吃。对孩子说：你今天早晨起得真早。对你的爱人说：你今天的衣服真漂亮。

　　亲爱的弟兄姊妹们，让你我的语言，都成为上帝祝福的泉源，让每一个身边的人得到造就建立，让上帝的名在你我的言语上都得荣耀。正如弗4：29所说“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”