雅博网

不忘记的神

2014-11-03 作者:耶米玛  
来源:新浪博客我也要投稿

..8_10_副本.jpg

   赛49:14锡安说:“耶和华离弃了我;主忘记了我。”15妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。

 
  我们的记忆力十分有限,记忆最大的仇敌就是忘记。随着年龄的增长,许多人的记忆力还会减退,但神是不忘记的神。
 
  一、神纪念挪亚
 
  1.罪恶满盈的时代:创6:5-7耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,6耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。7耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”……11-12世界在神面前败坏,地上满了强暴。12神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
 
  神造人后大约一千左右,到挪亚时代,人类社会已是罪恶满盈的时代:终日所思想的尽都是恶,地上满了强暴,有血气的人,在地上都败坏了行为,以致神后悔造人在地上。
 
  2.神吩咐挪亚造方舟:创6:13-22神就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。14你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。15方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。16方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。17看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。18我却要与你立约。你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进入方舟。19凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。21你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”22挪亚就这样行。凡神所吩咐的,他都照样行了。
 
  在罪恶的时代里,有一个义人就是挪亚,神准备用洪水灭世界前,命令他造一只方舟,好躲避洪水。但神还给人120年悔改时间,在120年时间里,挪亚一面造方舟,一面传义道,但除了挪亚一家八口外,没有一个人悔改。
 
  3.神吩咐挪亚进方舟:创7:1-5耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。2凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;3空中的飞鸟也要带七公七母,可以留种,活在全地上。4因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物都从地上除灭。”5挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。
 
  神要灭世的时候到了,就吩咐挪亚一家八口进入方舟,并带进去地上各类活物。
 
  4.洪水灭世:创7:17-24洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起。18水势浩大,在地上大大地往上涨,方舟在水面上漂来漂去。19水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。20水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。21凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;23凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。24水势浩大,在地上共一百五十天。
 
  神用洪水灭了当时的世界,地上的生灵都死了。
 
  5.神纪念挪亚和方舟里的一切:创8:1-12神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地,水势渐落。2渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了。3水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。4七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。5水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。6过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,7放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。8他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。9但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。10他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。11到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。12他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。
 
  神不忘记在挪亚方舟里的一切活物,就叫洪水退去。
 
  7.挪亚出方舟:创8:14到了二月二十七日,地就都干了。15神对挪亚说:16“你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。17在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫它在地上多多滋生,大大兴旺。”18于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。19一切走兽、昆虫、飞鸟,和地上所有的动物,各从其类,也都出了方舟。
 
  地面干了后,神让挪亚一家八口及方舟里的一切活物都出了方舟,开始了在新的世界里的新生活。
 
  二、神不忘记约瑟
 
  1.哥哥们把约瑟卖到埃及:创37:28有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
 
  因着父亲的偏爱以及约瑟的两个异梦,哥哥们就恨约瑟。箴10:12恨,能挑启争端,爱,能遮掩一切过错。恨使哥哥们不顾弟兄之情,把约瑟卖到了埃及。
 
  2.雅各以为约瑟死了:创37:31-35他们宰了一只公山羊,把约瑟的那件彩衣染了血,32打发人送到他们的父亲那里,说:“我们捡了这个,请认一认,是你儿子的外衣不是?”33他认得,就说:“这是我儿子的外衣,有恶兽把他吃了,约瑟被撕碎了!撕碎了!”34雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。35他的儿女都起来安慰他,他却不肯受安慰,说:“我必悲哀着下阴间,到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。
 
  雅各,这位欺骗父亲与哥哥的人,现在饱受儿子们的欺骗。他们告诉父亲约瑟被野兽撕碎了,父亲信以为真。到后来,他们告诉父亲约瑟还活着的时候,雅各心里冰凉,因为不信他们(创45:25-26),可见他们经常欺骗父亲,有其父必有其子。
 
  3.神与约瑟同在:创39:2约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。……19-21约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说,你的仆人如此如此待我,他就生气,20把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。21但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。
 
  约瑟远离了疼爱他的父亲,远离了家乡与亲人,只身来到异乡,被卖为奴,但神与他同在。后来约瑟因着不与主母同流合污而被诬下监,但无论在主人家里还是在监狱里,神始终与他同在。
 
  4.酒政忘记了约瑟两年:创40:20-23到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,21使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。22但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。23酒政却不记念约瑟,竟忘了他。
 
  当约瑟给酒政和膳长解梦后,膳长被处死,酒政官复原职,但酒政却梦纪念不约瑟,竟忘了他,而且一忘就是两年。
 
  5.神不忘记约瑟一天:创41:9-14那时酒政对法老说:“我今日想起我的罪来。10从前法老恼怒臣仆,把我和膳长下在护卫长府内的监里。11我们二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。12在那里同着我们有一个希伯来的少年人,是护卫长的仆人,我们告诉他,他就把我们的梦圆解,是按着各人的梦圆解的。13后来正如他给我们圆解的成就了:我官复原职;膳长被挂起来了。”14法老遂即差人去召约瑟,他们便急忙带他出监,他就剃头,刮脸,换衣裳,进到法老面前。
 
  酒政不记念约瑟,竟忘了他,但神却没有忘记约瑟一天。只等神的时候到了,因着法老的异梦,约瑟被提出监,因着约瑟给法老把梦圆解,并且提出应对荒年的建议,深得法老的常识,被高举为治理全埃及的宰相。神藉着约瑟完成了以色列人下埃及的大业(参创15:13-16)
 
  三、神不忘记亚玛力人恶待以色列人的事
 
  1.神不忘记亚玛力人恶待以色列人的事:撒上15:1-2撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列。所以你当听从耶和华的话。2万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。
 
  出17:8那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。……14-16耶和华对摩西说:“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了,你要将这话写在书上作记念,又念给约书亚听。”15摩西筑了一座坛,起名叫耶和华尼西(就是“耶和华是我旌旗”的意思);16又说:“耶和华已经起了誓,必世世代代和亚玛力人争战。”
 
  《出》记载了以色列人和亚玛力人争战的事,亚玛力人英勇善战,他们有计划有预谋地来对付这群软弱的以色列人,但神使以色列人取得战争的胜利。
 
  2.命令扫罗去灭尽亚玛力人所有的:撒上15:3现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。’”
 
  400多年过去了,以色列国由士师时代进入王国时代,神命令扫罗去灭尽亚玛力人信他们所有的。
 
  3.扫罗违命:撒上15:7-9扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,8生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。9扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
 
  在执行神的命令时,扫罗却打了折扣:神的命令是“灭尽他们所有的,不可怜惜他们,”扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。
 
  4.扫罗被废:撒上15:28-29撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。29以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔。因为他迥非世人,决不后悔。”
 
  因着扫罗违背神的命令,神废除了他的王位,把国赐给了大卫。

  四、神不忘记以色列人
 
  1.以色列人寄居在埃及时:约瑟死后,埃及的新王兴起,苦害以色列人。神就兴起摩西,在埃及地降下十灾,带领以色列人出了埃及,离开为奴之家(《出》)。
 
  2.以色列人犯罪时:神按着他给以色列人的应许,把迦南美地赐给以色列人为业,但他们得地为业后,很快偏离神,去随从周围列国侍奉那地的偶像,惹动神的怒气,神把他们交在仇敌手中,使他们受苦,但当他们呼求神时,神又为他们兴起士师拯救他们,后来又照着他们所求的给他们立了王,又为他们兴起先知责备他们的罪行。见《士》、《撒上、下》、《王上、下》、《代上、下》。
 
  3.哈曼欲灭犹大人时:《斯》。后来,因着以色列人犯罪,神把他们交在外邦人手里,犹大人被掳到巴比伦,波斯国王亚哈随鲁时期,犹大人的仇敌哈曼因着犹大人末底改对他不跪不拜,他想灭绝犹大人时,神又藉着王后以斯帖破坏了哈曼的恶谋,拯救了通国的犹大人,从此犹大人中多了一个普珥日。
 
  五、神不忘记我们
 
  赛49:14-15。林前15:58所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
 
  今天,我们因信成为神的儿女,神同样不忘记我们,祂是以马内利的神,祂的同在是对我们最好的安慰。
 
  神允许祂珍爱的人跌倒,是要叫他知道他也是一个会跌倒的人。
 
  神允许祂重用的人失败,是要叫他知道他也是一个会失败的人。
 
  神将一根刺放在保罗身上,是要叫他知道他也是一个人。
 
  神将苦难放在祂儿女们身上,是要叫他们知道这世界不是他们的家。
 
  神允许一切难事临到我们,都是为叫儿女们仰望祂,由祂胜过一切。

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读