我们的记忆力十分有限，记忆最大的仇敌就是忘记。随着年龄的增长，许多人的记忆力还会减退，但神是不忘记的神。

 

　　一、神纪念挪亚

 

　　1.罪恶满盈的时代:创6:5-7耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，6耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。7耶和华说:“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”……11-12世界在神面前败坏，地上满了强暴。12神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。

 

　　神造人后大约一千左右，到挪亚时代，人类社会已是罪恶满盈的时代:终日所思想的尽都是恶，地上满了强暴，有血气的人，在地上都败坏了行为，以致神后悔造人在地上。

 

　　2.神吩咐挪亚造方舟:创6:13-22神就对挪亚说:“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。14你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。15方舟的造法乃是这样:要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。16方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。17看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。18我却要与你立约。你同你的妻，与儿子、儿妇，都要进入方舟。19凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。20飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。21你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”22挪亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。

 

　　在罪恶的时代里，有一个义人就是挪亚，神准备用洪水灭世界前，命令他造一只方舟，好躲避洪水。但神还给人120年悔改时间，在120年时间里，挪亚一面造方舟，一面传义道，但除了挪亚一家八口外，没有一个人悔改。

 

　　3.神吩咐挪亚进方舟:创7:1-5耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是义人。2凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；3空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上。4因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”5挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。

 

　　神要灭世的时候到了，就吩咐挪亚一家八口进入方舟，并带进去地上各类活物。

 

　　4.洪水灭世:创7:17-24洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，把方舟从地上漂起。18水势浩大，在地上大大地往上涨，方舟在水面上漂来漂去。19水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。20水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。21凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；23凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。24水势浩大，在地上共一百五十天。

 

　　神用洪水灭了当时的世界，地上的生灵都死了。

 

　　5.神纪念挪亚和方舟里的一切:创8:1-12神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。2渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。3水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。4七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。5水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。6过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，7放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。8他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。9但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。10他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。11到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。12他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。

 

　　神不忘记在挪亚方舟里的一切活物，就叫洪水退去。

 

　　7.挪亚出方舟:创8:14到了二月二十七日，地就都干了。15神对挪亚说:16“你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。17在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜，和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，大大兴旺。”18于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。19一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。

 

　　地面干了后，神让挪亚一家八口及方舟里的一切活物都出了方舟，开始了在新的世界里的新生活。

 

　　二、神不忘记约瑟

 

　　1.哥哥们把约瑟卖到埃及:创37:28有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

 

　　因着父亲的偏爱以及约瑟的两个异梦，哥哥们就恨约瑟。箴10:12恨，能挑启争端，爱，能遮掩一切过错。恨使哥哥们不顾弟兄之情，把约瑟卖到了埃及。

 

　　2.雅各以为约瑟死了:创37:31-35他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，32打发人送到他们的父亲那里，说:“我们捡了这个，请认一认，是你儿子的外衣不是？”33他认得，就说:“这是我儿子的外衣，有恶兽把他吃了，约瑟被撕碎了！撕碎了！”34雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。35他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说:“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。

 

　　雅各，这位欺骗父亲与哥哥的人，现在饱受儿子们的欺骗。他们告诉父亲约瑟被野兽撕碎了，父亲信以为真。到后来，他们告诉父亲约瑟还活着的时候，雅各心里冰凉，因为不信他们（创45:25-26），可见他们经常欺骗父亲，有其父必有其子。

 

　　3.神与约瑟同在:创39:2约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。……19-21约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说，你的仆人如此如此待我，他就生气，20把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。21但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。

 

　　约瑟远离了疼爱他的父亲，远离了家乡与亲人，只身来到异乡，被卖为奴，但神与他同在。后来约瑟因着不与主母同流合污而被诬下监，但无论在主人家里还是在监狱里，神始终与他同在。

 

　　4.酒政忘记了约瑟两年:创40:20-23到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，21使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。22但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。23酒政却不记念约瑟，竟忘了他。

 

　　当约瑟给酒政和膳长解梦后，膳长被处死，酒政官复原职，但酒政却梦纪念不约瑟，竟忘了他，而且一忘就是两年。

 

　　5.神不忘记约瑟一天:创41:9-14那时酒政对法老说:“我今日想起我的罪来。10从前法老恼怒臣仆，把我和膳长下在护卫长府内的监里。11我们二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。12在那里同着我们有一个希伯来的少年人，是护卫长的仆人，我们告诉他，他就把我们的梦圆解，是按着各人的梦圆解的。13后来正如他给我们圆解的成就了:我官复原职；膳长被挂起来了。”14法老遂即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头，刮脸，换衣裳，进到法老面前。

 

　　酒政不记念约瑟，竟忘了他，但神却没有忘记约瑟一天。只等神的时候到了，因着法老的异梦，约瑟被提出监，因着约瑟给法老把梦圆解，并且提出应对荒年的建议，深得法老的常识，被高举为治理全埃及的宰相。神藉着约瑟完成了以色列人下埃及的大业（参创15:13-16）

 

 

　　1.神不忘记亚玛力人恶待以色列人的事:撒上15:1-2撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列。所以你当听从耶和华的话。2万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。

 

　　出17:8那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。……14-16耶和华对摩西说:“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了，你要将这话写在书上作记念，又念给约书亚听。”15摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西（就是“耶和华是我旌旗”的意思）；16又说:“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。”

 

　　《出》记载了以色列人和亚玛力人争战的事，亚玛力人英勇善战，他们有计划有预谋地来对付这群软弱的以色列人，但神使以色列人取得战争的胜利。

 

　　2.命令扫罗去灭尽亚玛力人所有的:撒上15:3现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。’”

 

　　400多年过去了，以色列国由士师时代进入王国时代，神命令扫罗去灭尽亚玛力人信他们所有的。

 

　　3.扫罗违命:撒上15:7-9扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，8生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。9扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。

 

　　在执行神的命令时，扫罗却打了折扣:神的命令是“灭尽他们所有的，不可怜惜他们，”扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝。

 

　　4.扫罗被废:撒上15:28-29撒母耳对他说:“如此，今日耶和华使以色列国与你断绝，将这国赐与比你更好的人。29以色列的大能者必不至说谎，也不至后悔。因为他迥非世人，决不后悔。”

 

　　因着扫罗违背神的命令，神废除了他的王位，把国赐给了大卫。

 

　　1.以色列人寄居在埃及时:约瑟死后，埃及的新王兴起，苦害以色列人。神就兴起摩西，在埃及地降下十灾，带领以色列人出了埃及，离开为奴之家（《出》）。

 

　　2.以色列人犯罪时:神按着他给以色列人的应许，把迦南美地赐给以色列人为业，但他们得地为业后，很快偏离神，去随从周围列国侍奉那地的偶像，惹动神的怒气，神把他们交在仇敌手中，使他们受苦，但当他们呼求神时，神又为他们兴起士师拯救他们，后来又照着他们所求的给他们立了王，又为他们兴起先知责备他们的罪行。见《士》、《撒上、下》、《王上、下》、《代上、下》。

 

　　3.哈曼欲灭犹大人时:《斯》。后来，因着以色列人犯罪，神把他们交在外邦人手里，犹大人被掳到巴比伦，波斯国王亚哈随鲁时期，犹大人的仇敌哈曼因着犹大人末底改对他不跪不拜，他想灭绝犹大人时，神又藉着王后以斯帖破坏了哈曼的恶谋，拯救了通国的犹大人，从此犹大人中多了一个普珥日。

 

　　五、神不忘记我们

 

　　赛49:14-15。林前15:58所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。

 

　　今天，我们因信成为神的儿女，神同样不忘记我们，祂是以马内利的神，祂的同在是对我们最好的安慰。

 

　　神允许祂珍爱的人跌倒，是要叫他知道他也是一个会跌倒的人。

 

　　神允许祂重用的人失败，是要叫他知道他也是一个会失败的人。

 

　　神将一根刺放在保罗身上，是要叫他知道他也是一个人。

 

　　神将苦难放在祂儿女们身上，是要叫他们知道这世界不是他们的家。

 

　　神允许一切难事临到我们，都是为叫儿女们仰望祂，由祂胜过一切。