（弗2：16-22）

 

　　前一次的信息已经说明了「两下」是指犹太人与外邦人这两个族群。原本外邦人与神的子民无关，在应许的诸约上是局外人，没有对基督的盼望。然而，当基督来临了之后，在十字架上成就了赎罪的救恩。基督在十字架上的舍身，成就了和睦。因为他除去了两下原本不和睦的因素，将两下造成一个新人，如15节最后说的：「为要将两下，藉着自己造成一个新人。」

 

　　灭了冤仇合而为一

 

　　「16既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架，使两下归为一体，与神和好了。17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下藉着他被一个圣灵所感得以进到父面前。」

 

　　16节接续15节的信息，基督除灭了冤仇，将两下得以归为一体、与神和解。这和解能达到最终的原因，是基督藉着十字架所成就的代赎所成的。15节开头的分词片语「既在十字架上灭了冤仇」是指原因还是结果？按照和合本的翻译，灭掉冤仇是和解的原因。灭掉谁的冤仇，可以是指两下的冤仇，也可以指人与神的冤仇。人与神的冤仇是人与人之间冤仇的主要的原因。既然是靠着十字架灭掉的，应该是人与神之间的冤仇为主要的意思。

 

　　接下来「并且来传和平的福音给你们远处的人」，就是指保罗来到了以弗所，将福音传给他们外邦人。这福音被称为和平的福音，和平本身就是本段的主题。外邦人与犹太人间的和平，主要来自于人与神自己间的和平。这和平不单是把外邦人带到神面前，还要把犹太人夜带到神面前，所以说「也给那近处的人」。这段经文与以赛亚书的信息相合：「我造就嘴唇的果子。愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人，并且我要医治他。这是耶和华说的。」（赛57：19）在基督里成就的救赎工作，最终就是要完成神所要带给世人的和平，不只给犹太人，更是扩大到外邦人。唯有两下都进入基督里，被造成一个新的群体，彼此的仇恨才能真正化解，和平才有可能达到。

 

　　18节说出了两下和睦的原因，犹太人与外邦人都被一个圣灵所感，能以进到父神的面前。这是藉着基督才得以成就的。藉着基督，进到父神面前，就是觐见父神的意思。与罗马书5章2节说的，「我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中。」是一样的观念。圣父、圣子、圣灵，三一神在本节同时出现。

 

　　将会被建造成主的圣殿

 

　　「19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是　神家里的人了；20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或译：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22你们也靠他同被建造，成为　神藉着圣灵居住的所在。」

 

　　当外邦人与犹太人一起被造成一个新人，这就是在基督里的新群体教会。这个群体有什么特征呢？这里带出了三个观念：（1） 不再作外人和客旅，是与圣徒同国；（2）是神家里的人；（3）成为圣殿，也就是神的居所。

 

　　（1）神国子民：原本外邦人「那时你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人。」但是基督拯救了他们，因此他们有了新的公民权，是属天的国度。当地上罗马帝国权力鼎盛之际，保罗让他们望见天上更美的国度，他们是属神的子民，也就是神所拣选归属于祂，要在地上为祂成为祭司的国度，带领世人亲近神的使者。我们当珍惜自己属天国民的身份。

 

　　（2）神家里的人：我们与天父的关系，因着耶稣基督而改变，原本是奴仆的心态，在主人面前担心害怕。如今却有了儿女的名分，是因着我们进入基督里，与基督同为后嗣。圣灵在我们心中呼叫「阿爸父」，这是我们可以主关经历的，与神亲密的关系。主内肢体也因此成为弟兄姊妹。

 

　　（3）成为圣殿：20节把神的家解释得更清楚，这个家是建造在使徒和先知的根基上。本节的使徒和先知因为是公用一个定冠词，通常被视为同一群人。这群人既有使徒、也有先知的身份。他们是建立教会的根基，这根基是基督所特别交付的权柄。并且在本句最后有个「有基督耶稣自己为房角石」，本句为所有格独立句，当副词用，进一步描述前一句的「教会建造在使徒和先知的根基上」。也就是说，这建造教会的根基，还有基督为它的房角石。房角石就是对准一切基础的最关键的石头。在这个定义下的使徒和先知，是教会建立的根基的职分，现今不会再有了，否则我们的根基还在不断增添、变化。这根基一旦奠定，不可能再改变。使徒和先知的话，就是写在圣经中的文字启示。当今的教会与初代教会是建立在同一个根基上，就是使徒与先知从基督那里所领受的启示。这启示是延续到永远不再增添、也不改变的。

 

　　使徒和先知虽然是建立教会的基础，但是尚且要对准基督，基督可以说是建立教会最根本的根基。祂也联络各房。意思就是整个房子都是因着基督被联系在一起，无法各自存在。这正描述我们教会的特性，我们是基督的殿，在祂里面被建造，不能离开基督，父神要藉着圣灵住在我们中。这是一教会整体为神居住的所在，也就是与旧约的观念相似，旧约圣殿象征神与人同住，那时是石头建的殿。新约时代是圣徒被建成圣殿，神要住在我们当中。新约是旧约的成全，我们怎么能成为神居住的所在？是因基督改变了我们，把我们带进神的家中，又将我们建造成神的殿，我们每一的人都因着基督被连在一起。神要主在我们里面。