路10:25-37;雅1:19-25                               

 

         犯罪之后的人类，已经是非颠倒，不知道何为善何为正，他们更丧失了行善的能力，成为行善无力，拒恶无能的罪人。明知是善，却无力行出来；明知是恶，却偏偏去行，沦为罪的奴仆。我们从看[路10:25-37]与[雅1:19-25]看知道与行道。

 

 

            “诸恶莫做，众善奉行，三岁小孩都知道，八十老人做不到。”这是大家都知道的。

 

         一次，美国通用电器公司首席执行官杰克•韦尔奇应邀来我国讲课，一些企业管理人员听完课后，感到有些失望，便问:“你讲的那些内容，我们也都知道，可为什么我们之间的差距有那么大呢?”杰克•韦尔奇听后回答说:“那是因为你们是知道，而我是做到了，这就是我们的差别。”

 

         是的，很多道理很简单，很多道理我们都知道，但这些简单易知的道理我们却没有去做到。比如，我们都知道“聚沙成塔”的道理，但我们却常常忽视了那些成功的细沙，不愿做细小的事情，自然也就无法构筑起事业成功的高塔。再比如我们都清楚“水滴石穿”的道理，但我们却缺少水滴那样心系一处的定力，三心二意，浅尝辄止，结果总是在半途而废中与成功失之交臂。

 

         知道得再多，想得再好，如果不去做，不去行动，那永远都不会有超越，永远都只能在原地踏步。

 

         正是行动，使人与人之间拉开了距离;正是行动，使人与人之间分出了高低;正是行动，使人与人之间产生了差别。

 

 

         1.三种知道的人:A.律法师:路10:25-27有一个律法师起来试探耶稣说：“夫子，我该作什么才可以承受永生？”26耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”27他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的　神；又要爱邻舍如同自己。”

 

         这人是个律法师，他以教导百姓为职业，专门将律法教导百姓的人，他来试探耶稣，并不是他不知道，而是太知道了。当耶稣反问他时，他把律法的精义“爱神爱人”说出来了，这也是耶稣所教导的（太22:37-40）。

 

         B.祭司:路10:29-31那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”30耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。31偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。”

 

         祭司是亚伦的后人，专职在圣殿里侍奉神的人，他们的职责之一是把律法教导百姓。

 

         C.利未:路10:32“又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。”

 

         利未人是神把他们从以色列十二个支派中分别出来，在会幕中办以色列人的事（参民8:18-19）。

 

         这三种人当然是最知道的人，但他们却不行道，看到这个被打得半死的同胞却无动于衷，只限于知道。

 

         2.一种行道的人:路10:33-35惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，34上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。35第二天，拿出二钱银子来交给店主说：’你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’”

 

         撒玛利亚人是以色列人与外邦人的混血儿，他们信仰的是混合宗教（参王下17章），因此为正统的犹太人所不齿，他们互相仇视，不相往来。撒玛利亚人就是知道，他们所知的道也无法与上述三种人相提并论，然而，这个在犹太人眼中不知道的撒玛利亚人却有一颗怜悯人的心肠，看到这个被打得半死的人就动了慈心，付上时间、物力、财力，主动来帮助这个藐视自己的受伤的犹太人。

 

         奇怪，知道的人却不行道，不知道的人却能行道。

 

 

         1.听道的原则:雅1:19-21我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，20因为人的怒气并不成就　神的义。21所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。

 

         使徒雅各告诉我们听道的原则是一快两慢:快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。快快地听是要我们专心地去听，竭力地去听；慢慢地说，慢慢地动怒则是要我们三思而后行。

 

         2.行道者得福:雅1:22-25只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

 

         听道而不行道的，就是自己欺哄自己了；唯有行道者才能得福。

 

 

         1.行者必得永生:路10:28耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”

 

         律法师知道律法的精髓就是“爱神爱人，”耶稣要他这样行，就必得永生。因为“惟独遵行我天父旨意的人，才能进去（太7:21）”

 

         2.行者才是邻舍:路10:36-37你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？37他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧！”

 

         祭司、利未人都不去救那个被打得半死的人，但好撒玛利亚人却救了他，撒玛利亚人反成了落在强盗手中的邻舍。