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新约十分之一奉献的三原则

2017-06-15 作者:谢迦勒  
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       【路11:42】你们法利赛人有祸了。因为你们将薄荷芸香,并各样菜蔬,献上十分之一,那公义和爱神的事,反倒不行了。这原是你们当行的,那也是不可不行的。
 
  讲到奉献,以色列在这个民族是世界上奉献最多的民族,每位以色列人都必须遵行神借着摩西向他们颁布的律法,而律法中奉献部分的内容非常多。以色列人每逢收获的时候,不论是剪羊毛的时候、收麦子的时候、打橄榄的时候、摘葡萄的时候……,他们总要从收获中,拿出十分之一最好的财物奉献出来。而且不是只有一个十分之一,而是二个不同的十分之一外加上一个每三年一次的十分之一,这三项十分之一的累计就已经十分之二点三三了。除了十一奉献之外,以色列人还要献上各种赎罪祭、赎愆祭、素祭、燔祭、平安祭,还要献上修殿税,每年还要在三个节期时不可空手朝见神,还要割庄稼不能割尽、摘葡萄不能摘尽……,留给贫穷人。各种各样的奉献加起来,每个以色列人的固定奉献保守的说,平均超过十分之三。但是,如此高比例的奉献,并没有让以色列人因此而贫穷,反而更富足了。这是因为有神宝贵的应许“【林后9:9-11】如经上所记,他施舍钱财,周济贫穷。他的仁义存到永远。那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子。叫你们凡事富足,可以多多施舍,就借着我们使感谢归于神”。他们越是肯慷慨奉献的时候,他们就丰丰富富,一无所缺。但是,当他们的信仰光景不好,舍不得奉献,对寄居的、孤儿寡母吝啬的时候,他们自己也会更加缺乏。
 
  有人觉得十分之一奉献是旧约律法的要求,我们今天已经是恩典时代了,用不着再十分之一奉献了。这个观点不完全对!新约神对选民的奉献要求是与旧约有所不同,但是怎么个不同法,很多基督徒甚至传道人都是混乱不清的。我们今天对十分之一奉献应该把握以下三原则:
 
  A.旧约十分之一奉献是强制的,做了,就蒙祝福;不这么做,就被咒诅。新约十分之一的奉献是甘心乐意的,做了,仍蒙祝福;不这么做,不被咒诅。有些小信的基督徒一听这话可高兴了,心想,只要不逼着我掏钱就好啊。但是,要知道若没有奉献,祝福也就没有了,真的好吗?多种的多收,少种的少收,现在如果不撒种,虽然省钱、省力了,但是,到了秋后收获时,看着别人丰丰富富欢乐收获,那些不撒种的人将会有何等的感受呢?有些人(尤其是成功神学)在新约仍然强调不奉献就会被咒诅,这是不对的,其背后的动机值得玩味。尤其是近几年,有着成功神学背景的一些有名的传道人,一个个被曝出生活奢侈挥霍,令主名抹黑,或贪污侵占教会资产而触犯刑律,更是让大家对他们强调‘不奉献就会被咒诅’的真实意图产生质疑,他们甚至不惜扭曲许多经文的解释,来支持他们这种不奉献就会被咒诅的观点。
 
  B.旧约十分之一奉献只看一个人有没有做,律法只能管住人的行为,无法管住人的存心。只要做了,哪怕他是咬着牙、硬着头皮作的。按着律法说,这个人在人前就是义人啦。当然即使是在旧约,作了十分之一奉献的人,在神前也不一定都是义人,我们只能说,按着律法说,他是义人了。新约十分之一奉献不但应该作,更要看我们是什么存心去作,如果是因为怕若不奉献就会被神咒诅而令自己损失更大,或是为了以小的投入获取更大的回报,这都不能称为是真正的奉献,因为这不是真正的爱神,而是出于自私的爱自己。奉献只能是出于对神的感恩而作,即使我们所有的奉献,神不给我们任何回报,我们也愿意因着爱神而作。因为我们是已经得到了极宝贵救恩的人,这救恩极贵重,再多金钱也买不来,神却白白赐给我们。出于感恩的奉献,没什么可夸的,只是理所当然的正常反应罢了。
 
  C.旧约是十分之一奉献,新约是十分之十的奉献。旧约一个人把十分之一奉献上之后,剩下的十分之九他有权任意使用,按着律法说没有问题。但是,新约十分之一献上之后,剩下的十分之九仍不是我们的,只是暂时寄存在我们这里,我们要替神管理好他托付给我们的产业。如果我们私自挥霍乱用了,仍然是不忠心的管家,要受亏损的。新约奉献的原则是“当作活祭完全的献上”,如果一个人真的是把自己的身心都完全献给主了,当然,他所拥有的一切也与他的身心一并献上了。
 
  为什么无论是在旧约还是新约,神都这么看重他选民的奉献呢?神是自丰、自足的神,他不需要我们给他献任何东西,他如果想吃牛羊的肉,喝牛羊的血,不需要让我们献,万有都是神的,他可以直接去取用。“【诗50:10-13】因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟,我都知道。野地的走兽,也都属我。我若是饥饿,我不用告诉你。因为世界,和其中所充满的,都是我的。我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢”?奉献真正的用处,最后还是全部用于人们自身发展的各种需要,看顾贫穷人,顾念病人,添置、维修设备,各种培训学习,水电费,工人养生,社会慈善等。如果没有足够奉献支持维系,所有的工作就都不得不全部停止,或是质量变得很低,最后吃亏的还是所有的人,这是奉献在现实生活中的意义。其实,神非常看重奉献,还有另外一个更重要的原因,那就是奉献是属灵综合品质(感恩、信心、忍耐、舍己、自由、满足、爱心、顺服)的体现,特别能反映出一个人的生命光景如何。所以,神特别强调奉献重要的目的,是为了好使我们知道自己的生命状况,免得被其它假象自欺。虽然奉献的人不一定都是真的爱主,但是,真爱主的人一定都奉献,而且爱主越深,就越是尽其所能奉献,这是圣经中一个非常清楚不变的真理。【可14:8-9】她所作的,是尽她所能的。她是为我安葬的事,把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所作的以为记念。【林后8:3】我可以证明他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意的捐助。
 

【作者简介】 谢迦勒:雅博网作者,基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》,已在本网站旷野书库上发表。

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