英国历史学家汤因比说过，文化是宗教的表现，宗教是文化的本质。有什么样的宗教，就有什么样的文化，有什么样的文化就有什么样的观念，有什么样的观念就有什么样的伦理，有什么样的伦理就有什么样的社会习俗和价值观，进而表现为一个个具体的行为模式。文化便造就了一种社会和生活方式。

 

　　圣经毫不隐晦地域文化对人观念、伦理和行为模式的影响，进而对福音的影响。比如，使徒行传提到庇哩亚人贤于帖撒罗尼迦的人，他们没有一窝蜂地被犹太人鼓动而疯狂逼 -/迫保罗的布道，反而有自己的独立思考和价值判断，天天查考圣经，要晓得保罗所传的福音之道是否正确，最后就产生了大量的基督徒。

 

　　文化是我们生存的土壤，其对个人观念和社会，及福音传播的影响是直接的。而传道这是让被文化影响的人重新被上帝的福音重生。传道不仅是让个人皈信，传道本质上是更新文化传统，重生个人观念。

 

　　我们生活在一种文化系统里，不知不觉中就已经被这种文化习俗所洗脑，有时候，你不会问对错美善，或者好歹效率，是否能够提升人的价值，或者符合人性。你就直接把你的文化当作了判断是非那看不见的准则了。反正大家都这样做，那就入乡随俗了。和大家不一样那就是大逆不道，至少是没有面子的事。

 

　　一方水土养一方人，一方人有一方的文化习俗。我们都是在文化习俗中潜移默化地成长，浸淫于文化，这种文化习俗又直接影响我们的思维方式和生活为人。比如，中国古代的女人都包小脚，人们从来不问这种恶习到底有何价值意义，但受制于这种观念，人人都认为三寸金莲就是女人的美。明明是违反人性，把女孩子的脚骨折断，变成小小的三寸金莲，扼杀上帝创造人的本性，却为了某些男人变态的性嗜好，伤害了一代又一代的女性。大多数人不会去想包小脚的利弊，只是认为理所当然就要如此。有些有独立思考的人，或许心里都知道这东西不好，但要改变这种恶习，却费了传教士几代人的努力。

 

　　或许你认为当代是一个自由开放的时代，人人都有自己独立的思想见解。其实，没有一个时代像后现代如此被世俗化的潮流文化所洗脑，且自以为自己是在独立思考。今天很多流行的思潮正是违背人性的。比如，人人以为没有绝对的真理，因此，你觉得如何就是如何。在生理上你是个男人，但若你在心理上认为自己是女人，你就是女人。这看似多么荒谬的想法，却成为后现代的金科玉律。为什么？这正是思潮洗脑的结果。试想，若真没有绝对的真理，你这句话（没有绝对真理）的本身是不是绝对真理。如果不是，就说明你的认知是错谬的，如果是真的，就说明还有绝对的真理。后现代相信的是什么？感觉！但感觉是什么，不过是你的思想价值作用于经历的价值判断。依旧是你被文化思潮洗脑的结果。

 

　　说到底，我们需要从文化中重生，从观念中更新，在“真道上纯全无疵”。只有藉着那历久弥新，永恒不变的真理，真道，方能更新我们的观念，重生我们的文化，将我们从文化的浸淫中洁净释放。文化要重生和观念要更新！

 

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　求祢用真道建立我的根基，用祢启示的圣言作为我的伦理判断。求祢对我说话，向我仰脸，归正我的思想，释放我的意志，建立我的品格，塑造我的灵命。使我照着祢的旨意生活，按着祢的真理判断，照着祢的心意为人，依从祢的命定做事。

 

　　有时私欲将我缠累，挫败将我笼罩，罪疚重压我，羞愧蒙蔽我。但我因为信靠祢而有自信，相信祢而能接纳自己。因为祢的创造而有价值，因为祢的救赎使我新生，因为祢的拣选给我方向，因为祢的托付使我带着使命。

 

　　主啊！我缺少智慧，求祢加添；我需要能力，求祢赐予；我的性格不够健全，我的羞愧蒙蔽了祢给我的能力。求祢释放我，使我自由；求祢复兴我，使我朝气蓬勃；求祢光照我，使我脸上有光；求祢充实我，使我心理充满智慧能力和喜乐平安。

 

　　将我从观念中更新，使我从文化中释放。医治是成长的伤害，抚平我心灵的创伤。使我重新得力，使我喜乐奔放，使我充满智慧能力。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！

 

　　灵修反思：

 

　　你认为现在决定你思维和为人的是文化和观念，还是真道和上帝的旨意？如何判断？

 

　　你认为自己是否真有圣经应许的喜乐？为什么？

 

　　本章灵修给你怎样的启发？你决定如何更新自己？