经文

　　【出32:2】亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”

　　默想

　　《出埃及记》32章记载了出埃及的以色列人集体弃绝上帝，制造金牛犊敬拜的邪恶事件。

　　他们驻扎在西奈旷野还没有离开，不久前以色列百姓才刚刚在这里起誓要敬拜上帝，远离偶像(19:8;24:3)，坚守神的命令(19:5,6),十诫才刚刚颁布（20章），并且与神立约，要做上帝的百姓(24:4-11)，即西奈山之约。但是去西奈山领受命令的摩西还没有下山，他们就违背了与神立下的契约，制造偶像代替上帝,从而破坏了这个约。这堕落的速度，败坏的程度，实在令人惊诧！

　　更为令人匪夷所思的是，作为大祭司的亚伦，竟然是整个背叛闹剧中，直接负责制造金牛犊的负责人。你难以想象，这个出生于侍奉世家，与摩西一同做工，见证过上帝对埃及人降下十大灾祸，经历过在山顶托住摩西之手的祈祷，经历过红海的得胜，经历过旷野中无数的神迹奇事，刚刚聆听，甚至宣读过上帝律法，经历过上帝亲自拣选，且已经走上大祭司岗位的大祭司亚伦，竟然附和民意，担任起制造偶像的负责人，其堕落之快，实在令人嘘唏！

　　上帝的大祭司亚伦，为何会成为制造偶像的负责人？摩西当时就质问过亚伦：

　　21摩西对亚伦说：“这百姓向你作了什么？你竟使他们陷在大罪里！”

　　22亚伦说：“求我主不要发烈怒，这百姓专于作恶，是你知道的。23他们对我说：‘你为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。’24我对他们说：‘凡有金环的可以摘下来’，他们就给了我，我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。”

　　可见，亚伦并非不知道上主的伟大，并非不认识上帝的权能，甚至知道上帝是忌邪的上帝。亚伦之恶不是不明白真理，而是附和暴民的喜好，对势力妥协的结果。有人把这一事件之发生，总结为四个因素：

　　第一、缺乏对神的认知。他们不知道神是个灵(约4:24);

　　第二、他们的心刚硬。为了让他们相信摩西,神在西乃山上用多种证据显示了自己的存在(19:9,16;20:18-21)。但是这些百姓不顾这一切,竟然不相信摩西上西乃山遇见神,否定了神的存在 ;

　　第三、他们没有真诚对待神的话语。由于他们根本不重视神的话语,所以不顾神的命令。不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下的(20:4);

　　第四、他们模仿了埃及人的献祭行为。在长时间的埃及生活中,他们一定看见了很多埃及人拜牛犊的行为,所以作领袖的摩西长时间不出现时,由于恐惧便制造了偶像。（精读本）

　　除此之外，以色列人对神没有感情和敬畏，缺少对犯罪之惩戒的畏惧，亚伦不敢说不，他们希望制造偶像敬拜，好放纵私欲，（要知道，每一次对偶像的敬拜都是放纵私欲的机会。在希腊文中，道德堕落和敬拜偶像是同一个词根。拜偶像就可以放纵私欲）。这些都是导致他们制造和敬拜偶像的真实原因。

　　平心而论，亚伦作为这场灾难的罪魁祸首，并非主谋，而是服从。也许是小时候经历了埃及残酷逼 -/迫后，和今天许多吃瓜的群众，看戏的信徒一样，学会明哲保身的懦弱，反正亚伦一生很少说不！不管是对摩西的命令，还是对以色列人的请求，不管是帮扶真理，还是附和暴民，他只对势力附从。没有自己的独立思考，不在乎内心良知的声音。这才是亚伦败坏的根本。如果说那一代以色列人不能进迦南是因为不信神的大能，发怨言的结果；摩西未能进迦南是因为有那么一次在怒气中没有尊神为圣；那么亚伦未能进入迦南，则是和他制造偶像敬拜侍奉一样——不敢对邪恶说不！不敢为真理挺身！

　　真信仰要敢于对谬误说不！今天，我们常常面对社会和教会之恶而保持沉默，抑或者明哲保身。要知道，明哲无法保身，沉默不能自保。你对邪恶的沉默就是对邪恶的纵容，你对真理的委屈，就是对真理的背叛！

　　祈祷

　　亲爱的父上帝：

　　求祢

　　赐给我持守真理的勇气，

　　赐给我忍耐坚持的毅力，

　　赐给我远避凶恶的睿智，

　　赐给我见证真道的智慧。

　　让我不畏强暴，

　　却没有血气；

　　让我坚持正义，

　　却心平气和。

　　唯求祢向罪恶宣战，

　　为祢的儿女伸冤辩屈。

　　愿祢向祢的儿女施恩，

　　却向祢的仇敌施报应。

　　惟愿公平如大水滚滚，

　　使公义如江河滔滔，

　　唯愿救恩的旌旗飘扬，

　　使福音的真理得胜。

　　愿祢洁净我的心，

　　愿祢赐福我的口，

　　愿祢坚固我的手，

　　愿祢修正我的路。

　　愿祢崇高过于诸山，

　　愿祢崇高过于万岭。

　　愿祢在我们心中掌权，

　　在我们的生命中治理。

　　奉耶稣基督的名祈求！

　　阿们！

　　反思

　　1.你认为以色列人是为要认为摩西已死，需要制造偶像崇拜吗？亚伦为何不能制止百姓的恶行，却成了罪恶的帮凶？这背后给你有何提醒？

　　2.在斥责罪恶与忍耐等候中如何达至平衡？何时该奋起抗争，何时该隐忍逃避？其界线在哪里？

　　3.摩西为以色列人代祷，免除了他们的灭顶之灾？你认为代祷有何意义？你是否常为他人代祷？

　　4.如何避免群体之恶？