路得与拿俄米婆媳相处如此和谐，这个曾经远离上帝的家庭，最终为何反败为胜，如此蒙福，都与这对婆媳懂得总是想着对方的好，为着对方着想，总要尽可能使对方“享福”有关。

 

　　路得为了照顾年老的婆婆，不惜放弃自己的前途，在自己的民族，少年人无论贫富，她都没有跟从（3:10），而宁肯一路相随，照顾自己的婆婆。

 

　　拿俄米深知自己已经年纪老迈，无儿无女，需要有人照顾，但还是为自己的寡妇儿媳着想，要她们改嫁他人，好建立自己的家室。

 

　　路得为婆婆着想，虽然千山万水，远离家乡摩押，跟随婆婆来到人生地不熟的异国他乡，顾不得休息，也不在乎进入异邦被人欺凌，便出去拾麦穗，为要养活年老的婆婆。

 

　　拿俄米为儿媳路得着想，要给路得找个安身之处，为要使路得享福，而差遣路得寻求波阿斯的“遮盖”。

 

　　路得顺服婆婆，为婆婆的心愿着想，虽然文化与以色列人迥异，但还是顺服拿俄米的意思，深更半夜，去谷场请求波阿斯的“遮盖”……

 

　　总之，拿俄米与路得总是在为对方着想，因此，哪怕这世界最难相处的婆媳关系，在她们的生活中却变成了最为亲密的母女之情。而拿俄米为路得着想，最终路得与高尚富有的波阿斯喜结良缘，成全了路得，也成全了拿俄米，这个原本已经失去了家族传承的家庭，原本只剩下两个寡妇的家庭，却因此成了以色列历史上最为伟大的家族。圣经说：13于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的，因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的，有这儿妇比有七个儿子还好。”16拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。17邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父（4:13-17）。

 

　　而路得因为为婆婆着想放弃过自己的民族和婚姻，因为从一个被咒诅的宗族（【申23:3】“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。）蒙福脱离咒诅，成为了大卫的祖先，耶稣基督家谱中最重要的成员，甚至被写入基督的家谱（太1章）。

 

　　你能为人着想，上帝必为你“着想”；你愿意使人享福，你就会蒙福。路得如此，你我如此，成全他人而得成全，建立他人而得建立，荣耀父神而得荣耀，使人享福自己蒙福，为人着想，自己也被人着想！

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　愿祢赐福我们成为祝福的器皿，

 

　　藉着祢的恩典成为蒙福的管道，

 

　　荣耀祢的圣名，

 

　　成为他人的祝福。

 

　　我愿有余能以施舍，

 

　　我愿强壮能以服侍，

 

　　我愿睿智能以指引，

 

　　我愿完全荣耀上帝。

 

　　主啊！

 

　　我常被私欲缠累，

 

　　被嗜好捆绑，

 

　　被旁骛打扰，

 

　　被挫败纠葛。

 

　　求祢将我塑造成祢所喜悦的样式，

 

　　将我建造成为祢原本希望的形象，

 

　　愿祢扶持我使我坚立，

 

　　愿祢保守我使我纯全。

 

　　愿祢救我脱离卑贱，

 

　　愿祢提拔使我尊贵，

 

　　愿祢充满使我睿智，

 

　　愿祢临格使我复兴。

 

　　愿祢供应使我丰富，

 

　　愿祢丰富使我可爱，

 

　　愿祢兴起使我发光，

 

　　愿祢坚立使我稳固。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！

 

　　灵修反思：

 

　　1.路得这位来自被咒诅之邦的摩押人，为何最终如此蒙福？你认为我们如何脱离罪欲和败坏的辖制，而成为蒙福之人？

 

　　2.拿俄米吩咐路得：“你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当作的事。”（得3:3-4）。这看似不光明磊落的建议，为何路得完全顺服而没有质疑？

 

　　3.从路得和拿俄米的身上，我们可以学到什么功课？

 

　　4.上帝的恩典是白白的，圣经中上帝有没有祝福邪恶的人？上帝祝福的人有何特点？从中你能学到什么教训？