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糊涂是大罪,何谓糊涂

2019-04-02 作者:张远来  
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  【撒上13:9】扫罗说:“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。
  【撒上13:10】刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去迎接他,要问他好。
  【撒上13:13】撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你 神所吩咐你的命令。若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。
 
  扫罗一生糊涂,和“大卫作事无不精明,耶和华也与他同在”(撒上18:14),形成截然不同的对比。扫罗常会做出糊涂的判断。比如:
  糊涂挑起与非利士的战争(撒上13:1-5);
  糊涂献祭,而僭越圣职被神废弃(13章);
  糊涂许愿,以致以色列人在争战中不能吃饭,人人饿晕,甚至险些让自己的儿子约拿单丧命;也有使以色列人错失消灭非利士人的良机,而最终他和自己的儿子们被非利士人所灭(14章)。
  糊涂于上帝极为憎恶扫罗与要他消灭的亚玛力王称兄道弟,结果彻底激怒上帝(15章)。
  糊涂恋权,不肯让位,最终位子让他家破人亡。
  糊涂追杀大卫,将自己优秀的将军和女婿赶走,使自己失去最优秀的左膀右臂。
  糊涂要面子,不要悔改,不肯恢复与神的关系。被撒母耳指出错误,不知悔改归正,却要撒母耳保留他基本的面子,实在糊涂。
  糊涂求问交鬼的妇人,等等,显示了从一开始得罪上帝而不知悔改,到终其一生,扫罗基本都在办糊涂事。
 
  扫罗一生都很糊涂,结果,糊涂要了他的命,糊涂败坏了他的家,糊涂导致上帝从扫罗犯罪之初,就决定废弃他。可见糊涂是上帝不能容忍的罪孽。
  俗话说,聪明一世糊涂一时,一时糊涂坏了一世!那么,如何才能不糊涂?
 
  一、何谓糊涂
  糊涂一词原文就是愚蠢和愚昧的意思。指行事愚昧,作糊涂事,变为愚拙。
  圣经中出现过八次:和合本分别译为:
  1)变为愚拙(2)撒下15:31;赛44:25;
  2)我所行的?愚昧(2)撒下24:10;代上21:8;
  3)你行得愚昧(1)代下16:9;
  4)我行事愚昧(1)撒上26:21;
  5)你作了糊涂事(1)撒上13:13;
  6)愚昧(1)创31:28
  (参考:原文逐字中译+NASEC)
 
  扫罗是如何糊涂的?糊涂有三个基本特点:
 
  1、好心却办坏事
  糊涂犯罪和故意犯罪有所不同,后者是故意而为,前者是好心办坏事。动机不同,结果相同。
  扫罗为何糊涂献祭?他自己说:
  [新译本]我心里想:‘非利士人现在就要下到吉甲来攻打我,我却还没有向耶和华求恩。’所以我就勉强自己把燔祭献上了。”
  [吕振中]故此我心里说∶‘非利士人这就会下吉甲来攻打我,我又还没求求永恒主的情面呢’,因此我便勉强把燔祭献上了。’
  第一、他是不相信上帝的应许——希望以献祭求恩,心存交换心理。
  第二、他是勉强献祭——并非心灵和诚实的敬拜。知道自己不能献祭,这是原则,但还是勉强而为之,即侥幸而为,实为试探上帝的规定。
 
  2、虔诚却违背神
  何谓糊涂?就是原本是为表达对上帝的虔诚,实则是想当然地以为上帝应该是这样,以自己的心思度量上帝,而不是按照上帝的原则和心意做事。比如,耶弗他以为用自表虔诚向神许愿将得胜归来后第一个迎接他的献为燔祭,换取上帝的帮助。
  扫罗许愿没有消灭非利士人不准吃饭。是为表达虔诚和决心,实在是糊涂许愿,造成诸多后患。
  所以,糊涂很多时候是自以为虔诚,却在以违背上帝旨意和属性,律法和真理的方式自以为虔诚。
 
  3、不分好歹对错
  扫罗的糊涂还表现在他认贼作父。明明是上帝要他毁灭的上帝的敌人,他却听了人家几句恭维的话,便与上帝的敌人称兄道弟,扫罗不想得罪上帝,但他糊涂不知道什么是得罪上帝。因此,他不分好歹对错,糊涂犯下大罪。
  圣经告诉我们,凭着果子看树!但有时却犯糊涂便忘记了心存清醒和谦卑地分辨是非好歹,从而糊涂犯罪。我们可以凭着人的果子,他的品格和是否良善来清醒地分辨好歹是非。
 
  亲爱的父上帝:
 
  祢曾应许,
  愚者向祢祈求智慧,
  祢必垂听而赐予,
  且不会斥责我们。
 
  主啊!
  我是何等愚昧,
  也常会糊涂而不知所措,
  并被情绪困扰,
  常有担忧沮丧。
 
  求主祢照着祢的慈爱怜悯,
  按着祢的信实赐我智慧、聪明,
  使我心中充满智慧、神明与大能,
  且使我脸上有光,行事大有能力。
 
  因为祢喜悦我们喜乐,
  祢渴望我们都成为智慧,
  我盼望成为祢所喜悦的样式,
  在祢眼中纯全完备。
 
  求祢将糊涂从我里面拿走,
  将愚蒙从我里面除净。
  若我被私欲牵引,
  或被什么蒙蔽,
  抑或被嗜好缠累。
 
  求祢释放我,
  使我自由;
  求祢清洁我,
  使我圣洁完全。
 
  提醒我使我脱离愚蒙,
  求祢怜恤我使我远离败坏,
  求祢装备我使我尊贵卓越,
  求祢坚定我使我靠祢得胜。
 
  求祢使邪恶之辈被惩治,
  使作孽之人在众人面前被祢刑罚,
  却使正直人被抬举,
  使依靠祢的仆人被祢永远坚立扶持。
 
  如此,
  众人就必看见祢的作为,
  公义便得高举,
  正直便得伸张,
  祢的圣名必得荣耀。
 
  奉耶稣基督的圣名求!
  阿们!
 
  思考
  1. 扫罗是好心做错事吗?为何神不原谅?单因此事吗?
  13:9扫罗不等祭司到就自行献祭,这事违背神的律法(参申12:5-14),也违背撒母耳的明确吩咐(10:8)。扫罗因为非利士军队入侵的情势急迫,就公然违背神,办不应当由他办理的事。他虽然是做一件好事(在大战以前向神献祭),却是以错误的方式进行。我们像扫罗一样,受到压力的时候就显出属灵真相。要达到目的,但不能不择手段,因为目的和手段是同等重要的。
  (灵修版)
 
  2.撒母耳为何说扫罗糊涂?他的糊涂表现在哪些方面?这些问题我们会不会也有?
 
  3.糊涂是小事吗?为什么? 
 

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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