君尊祭司威何在?
彼前2:9惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
想到古今两件事,皆关乎威严,对祭司的服侍颇有启迪。
想起了孙武练兵的故事。既树威,又关顺服。
春秋时期,伍子胥向吴王推荐齐国孙武,吴王阖闾说:有没有真本领先试试吧。
吴王让孙武训练后宫180名宫女,让自己最宠爱的两个妃子作队长。
女人爱笑,在君王面前更爱笑,结果练兵场一片混乱,笑成一团。孙武喝止不住,抬出大斧,声称谁再不服从命令,就军法处置。
宫女们被镇住了,可俩妃子还是掩袖娇笑,孙武喝令将两个妃子斩首。
吴王阖闾赶紧求情,孙武称“将在军,君命有所不受”,把两个妃子果断斩首。
后来练兵就顺利了,这180个宫女终于进入军训,不,进入了战争状态,令行禁止。
想当年,亚伦的俩儿子,进圣殿如同儿戏,若这二位还不被烧死的活,今后的服侍将会更加随心所欲。
再说个现代事儿吧。
2016年中秋,阿里巴巴宣布一个石破天惊的通告,有4名安全部员工,因为用技术手段作弊,多刷了124盒月饼而被开除。
阿里巴巴集团认为,这四位员工采用技术手段作弊,对其他员工造成福利分配不公。更重要的是,安全部员工作为平台规则的捍卫者,使用工具作弊,破坏了诚信底线,失范又失德。
有人认为这是小题大做,罚点钱通报一下就得了,不必开除。
没有规矩,不成方圆。这四名员工破坏了规矩,真不算小事儿。
四名员工破坏规矩,没有按套路出牌,开除他们就是公平。
身为基督徒,凡事要按次序规规矩矩行,如此行,方合圣徒的体统。
一如使徒保罗,每次到一个地方传福音,先到犹太会堂去,那就是遵行耶稣的吩咐:救恩是从犹太人而出的。这规矩,正是传福音的次序。
基督徒顺服上帝的权柄,方有威严。“威”字,金文是一个表示刑具的大斧子下面有个女字。意为像女子一样,顺服于权柄之下。
听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。面对上帝诫命,面对圣经真理,所有辩驳尽都多余,只说一个字最适合---喳!
想到侍主爱人的神仆,作为新时代的祭司,顺服真理,凡事规矩,保守自己常在神的爱中,不随流失去,正是捍卫君尊般威严的必需。