在黑夜中等候黎明

　　作者：黎弟兄

　　今天咱们来聊一聊“等候”。在我们的生活中常常都需要等候，比如：在婚姻上要等候对的人，在学业上要等候储备自己足够多的知识，在事业上要等候时机的成熟……再比如现今的YU情，再艰难我们也不可放弃等候；不可放松，总要凭耐心、信心，等候这场灾难过去。

　　冰冻三尺非一日之寒，艰难的环境不是一下子形成的，同样，任何的艰难也都不是瞬间就会过去的。心想事成固然是美好的愿望，但掌管万事的乃是上帝。心急吃不了热豆腐，我们总要操练自己的耐心，学会在盼望中等候上帝复兴的时候来到。

　　接下来，笔者就分享一下对于“等候”的一点领受。

　　1、等候是信心的操练。以色列人出埃及的时候走的是红海旷野的道路，一走就是四十年。其实他们住的歌珊地离迦南是很近的，倘若他们直接北上走非利士人的道路，那么不出十天就可以到达迦南了。但是上帝却是领他们走更远更难的红海道路，并且，叫他们在旷野里兜兜转转走了四十年之久，为什么呢？为的就是要操练他们的信心。

　　没有信心是无法进入迦南地的，就算到了迦南的边境，没有信心，他们也不敢进去得地为业。所以，他们必须要花更多的时间来操练信心，等到他们中间的不信和软弱通通被上帝除去，他们才能真正有力量进入迦南这丰富的流奶与蜜之地。

　　我们也是一样的，信心若不能被建立起来，我们就不可能享受那属灵的丰富与甜蜜，所以，我们要学习等候，因为等候就是上帝帮助我们操练信心的方式。

　　2、等候是对上帝的依靠。（诗62:1我的心默默无声，专等候神，我的救恩是从他而来。）这是大卫的诗，描写的是他面临困境时对上帝的坚定依靠。他说救恩是从上帝而来，这说明他很清楚靠自己的血气和冲动是无法改变目前的糟糕环境的，所以，他不怨天尤人，不自暴自弃，也不盲目地作出抉择，只是默默的依靠上帝，等候上帝的机会来到。

　　面对困境，每个人都想快一些脱离出来，然而越是焦急，人就越容易失去理智。焦急的人心中是不平静的，心不平静就不可能领受到真理的指引，因为真理的圣灵是叫人安静的。等候上帝会让自己的心逐渐平静下来，当心平静下来，就能看到上帝的开路了。

　　3、等候是尊崇上帝的表现。大卫被膏作王的时候不过是十几岁，而真正作王的时候他已经是四十岁了。他等候了二十多年的时间，期间遭遇过许多的患难、艰难；扫罗王追杀他，同族的人出卖他等等，他却始终没有不等候上帝。上帝曾给他两次杀掉扫罗、自立为王的机会，他手下的人也都劝他这样做，但是他却说：“我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。”大卫始终没有没有不承认、或藐视扫罗作为王的权柄，他知道扫罗的权柄来自于上帝，他要尊崇上帝，所以就不敢作乱臣贼子，杀害扫罗、自立为王。

　　我们当晓得一切的环境和权柄都是出于上帝，不要说我有信心就可以藐视权柄，藐视环境。因为藐视权柄，藐视环境就是藐视上帝。什么是藐视权柄，藐视环境呢？比如说在YU情期间有某些人不愿听从国家的号令，戴好口罩、做好各种的防护措施，这就是藐视权柄，藐视环境。所以，在环境中，我们要保守自己心志，在指望中顺服、并等候上帝，这就是对上帝的尊崇。

　　4、等候需要有坚定的意志。上帝在亚伯拉罕七十五岁的时候就应许要赐给他一个儿子，然而这应许一直到他一百岁的时候才实现，他整整等了二十五年。期间由于他意志不够坚定，听从了妻子撒拉的话娶了埃及女子夏甲为妾，就凭着血气生了以实玛利。如此，就给自己的家庭无故增添了许多矛盾。并且，到了后来所应许的儿子以撒出生后，直到今日，这个凭着血气所生的以实玛利，还常常逼 -/迫那凭应许所生的儿子。

　　以实玛利所代表的是血气、人意，而以撒所代表的是应许。人在等候中因着信心不够坚定所作出的决定都是属血气的、是出于人意的。既是出于人意的，就不可能是出于信心。而凡不出于信心的都是罪（罗十四23）。

　　所以，我们在等候上帝的过程中一定要意志坚定，不要被那虚假的道理所影响。这话听起来是似乎是好的，实际上是打击人的信心的，要把人的目光从至高的上帝那里拉下来，转到属世的血气和追求上。就如那些作网络传销的，他们对许多人表示关怀，欺哄人说只要跟从他一起投资就能够轻松脱离贫困，曾经有弟兄姊妹信心不坚定，就被这等人掳了去，以致灵性堕落，生活也更加贫穷。又如那传异端的，他们为了渗透到教会中，常常都会表现出非常的爱心；他们总是传说那听起来似乎很深奥的道理，实际上却都是谎言，是传另一个福音。因此，面对这些种种的试探，我们必须要警醒，总要意志坚定，且不可被这等虚假的道理迷惑。

　　结语：

　　我们要始终相信，所临到我们的一切环境无不是出于上帝的旨意，为的就是要操练我们的信心、耐心、意志，以及对祂的尊崇等。“你们要等候我，直到我兴起的日子……”这是上帝亲自说的。所以，我们不要凭着血气行事，总要明白上帝的旨意。不要把信心理解错了，若有人说，我有信心，所以我不要等候、不要顺服，因我信上帝会保佑我。我告诉你，这样的信心不是信心，而是在试探上帝。当初主在旷野的时候，那恶者来试探他说：“你若是上帝的儿子，可以从殿顶上跳下去，因为圣经说：‘主要为你吩咐使者托住你，免得你的脚碰在石头上。’”主识破那恶者的诡计，知道这不是信心，就对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”

　　近段时间因为YU情的缘故，部分教堂和小聚会点关闭，弟兄姊妹许久不能到教会聚会，因此，我听说有肢体开始抱怨，责怪牧者没有信心领他们聚会；又有人想要铤而走险，强硬要求负责同工开门复会。其实这是不对的。我知道弟兄姊妹们的渴慕和热心，但这热心却不是出于真知识。有信心者必有顺服和依靠，而等候是顺服和依靠的表现，若我们不愿等候那便是试探主了。因此，面对如今的环境，我们只当祷告，叫我们的心安静下来，等候主，主必为我们开道路，我们必看见祂用许多奇妙的方式来叫我们的生命得到牧养。又当为现今的患难祷告，求主早日将这鞭子撤去。我们要始终相信一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。我们要安静顺服等候黎明的来到，到那时，我们必以更丰盛的生命在主的殿中一同欢呼赞美。阿们！