第12讲：祷告的运用

　　我们只有认识灵界并明白灵界发生的事才能在祷告中得胜。有人说，祷告是超人的工作，既然是超人的工作，就必须要有超世的能力。今天我们讲祷告的运用，如何运用呢？（注：在这里是指释放祷告）

　　一、心理装备

　　无论是我们自己个人的祷告，还是团队的祷告，都需要有所装备的。有几点是必须有的：

　　1.服侍者的准备

　　祷告的人必须有个人得胜的生活，要明白祷告的功效，就必须有个人得胜的生活。我们不只披戴神的义，也要在个人生活上对罪有正确的态度，这是使祷告有果效唯一的也是必要的条件！

　　2.顺服权柄

　　首先是顺服基督的权柄。释放祷告是一场属灵的争战，没有任何套用的公式，所依靠的是顺从圣灵的引导，拿着基督给的权柄来争战。我们的权柄是来自于与基督的关系，不然，任何人都没有能力赶走邪灵。神用弥赛亚的恩赐装备了他的儿女，这恩赐就是圣灵，神藉圣灵把整个超世的能力赐给了每个小小的基督徒团体。

　　我们不可随便用这权柄，要确定是不是神让人去做的。比如，一个被鬼附的人，你不能看到它不舒服就主动去赶鬼，要思考是不是耶稣让我们作的。假如这个来到我们的教会，并且信耶稣了，但是常常搅扰教会。那我们就可以拿着教会的权柄赶鬼，因为这是神给教会的权柄。还有，凡阻扰神圣工的，每个基督徒都有权柄来赶走。

　　还有，关于代理释放的事宜。所谓代理服侍，就是被服侍的人不在场，由别人代表这个人来请求祷告。这时候，我们要分析被服侍者跟主的关系如何，要思考能否为这个远方的人作释放服侍。比如，在为一个未成年的孩子作释放服侍，但是，这个孩子没在身边，孩子的母亲又请求我们祷告，并且确定是主内肢体，那我们也可以因着这个母亲的情况为这个孩子作释放服侍。假如这个孩子已经成年，或者已经成家了，他就需要对自己的生命负责，他自己要亲自寻求主才可以为他作释放服侍。例如，百夫长请求耶稣医治他家的仆人，百夫长是这个仆人的主人，对自己的仆人是有权柄的，所以，因着他的请求，耶稣就为他作了代理释放。又如，迦南妇人为自己的孩子请求耶稣医治，耶稣也没有亲自去医治，她的孩子就好了。这就是代理服侍的原则。在这特别强调一下是指释放服侍的祷告，如果不符合条件的，就为他们灵魂代祷，求神得着这个灵魂，让他早日认识神，而不是赶鬼祷告。

　　3.要有信心

　　门徒有曾经赶鬼失败的经历，他们问耶稣为什么赶不走魔鬼。耶稣说："是因为你们的信心小。"耶稣说他们是缺少信心的装备，给他们解决的方法就是"祷告、禁食（太17：20-21）。信徒祷告跟不上，灵里就没有力量。需要透过恒切祷告来增加自己的信心。

　　4.有决志的心

　　服侍者需要运用信心来祷告，被服侍者也需要用悔改的心来配合。比如，四个人抬瘫子的神迹，耶稣是见他们都有信心，所以才医治那个瘫子。请注意！是这四个人和这个瘫子都有信心才得到医治。当我们运用祷告，由祷告所作成的工作是藉着义人的祈祷，圣工才能达成。被释放者要决志从此弃绝罪恶的生活，这是必须的。我们为为人作释放祷告之前就要告诉他这个原则。否则，任何人的祷告都是没用的。

　　二、如何作释放祷告

　　在整个作释放祷告的过程中，服侍者与被服侍者是积极配合的过程。要一步步来，勿要着急进行。

　　1.鼓励被释放者

　　在作释放祷告之前要先确认一下，比如："你愿意我为你祷告吗？""你是不是立志跟随主？"等。并且鼓励被释放者要放松，告诉他要有信心。比如："如果有信心，神一定会帮助你的。"然后，带领他作一个简单的交托祷告。

　　2.向灵界宣告

　　宣告我们的权柄来自神，耶稣的权柄胜过邪灵，宣告主的宝血成就大事。奉耶稣的名直接与邪灵对话，比如："撒旦，你要服在耶稣基督的名下！我靠着主的权柄宣告：撒旦！你在此人（名字）身上无权无份。"

　　范文："天父！我奉耶稣基督的名来到你面前。感谢耶稣基督为我流宝血，因着宝血，耶稣基督已胜过撒旦所有的权柄，无论撒旦、执政的和掌权的都已经败在耶稣的脚下。主！你已经得胜了，你已胜过所有的邪灵。圣灵，我现在请你来，释放你的大能，释放从圣灵来的言语，帮助我们在服事中得胜。现在我对所有在这里的邪灵说话：你们要顺服在耶稣基督之下，我命令你出去，你就要顺服地离开……"

　　3.开始按手

　　通常按手在头部或者腹部，同性别可以按腹部，然后开始祷告，并砍断罪的连结。要砍断一切与偶像的协议，有一些是家族所作的协议，比如：从小被父母献给偶像的。有人是个人所作的协议，都要奉耶稣的名砍断一切与邪灵、偶像势力所作的协议关系，断除一切与邪灵、偶像所作的献祭。圣经说："恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。（箴5：22）"人犯罪，就必被捆住，因此，必须断开这些属灵的连结或捆绑才能得释放。就如签了合约，必须毁掉那个合约，才能被解除。有些人在过去曾经与人发生不正常的性关系，因此就有魂结在，这些魂结不砍断，影响是很大的。我们要奉主的名砍断，然后命令这些邪灵出去。对付邪灵不需要很多的言语，声音清楚而坚定，要强而有力直接命令即可。

　　有时邪灵还会与人争辩，不要妥协，不要害怕，更不要退缩。要宣告真理："耶稣基督的宝血打破你的能力，他（名字）是属于耶稣基督的，他身体（名字）是圣灵的殿。现在耶稣的宝血已经移除你的能力，破除所有的咒诅，你没有任何的权柄可以掳掠这个人。"

　　三、圣经中的代祷的榜样

　　1.摩西的代祷

　　当亚玛力人来攻打以色列人时，摩西并没有呼求耶和华，因为他知道该如何作才能得胜。他拿着神的杖，站在山顶上高举他的双手（出17；9-15）。约书亚带兵在山下是对付肉体的仇敌，摩西在山顶上举手是抵挡那攻击神百姓之亚玛力人背后看不见的仇敌。摩西举着代表神权柄的杖抵挡那超然的权势。今天，我们依然可以举起神的杖来抵挡那看不见的仇敌，这是神给我们的权柄。

　　2.以利亚的祷告

　　圣经说以利亚与我们是一样性情的人，然后，他提到以利亚祷告的功效是怎么来的。意思是说，以利亚所能作的，我们也可以作。"他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。"以利亚有能力关闭天，很了不起。但是，我们不要忘记，他是"与我们一样性情的人"。以利亚祷告的果效是求天不要下雨，雨就不下了（雅17-18）。祷告能够使全国的天关闭起来，这个工作是真实的。许多人利用一点空闲时间来祷告，若明白祷告的大能，就知道祷告是一个固定的工作，所发的功效是快且广，远比地上任何服侍的果效更大。大到能摸着整个国家，甚至关闭天。

　　3.保罗的祷告

　　保罗常常迫切地为众圣徒祷告，带着眼泪恳求神的儿女能与他一同进入代祷的生活中，并有份于他的服事和争战。保罗是奋力为众教会祷告的人。我们若仔细看保罗书信，就知道他是如何为以弗所人、腓立比人及其他信徒祷告的，是如何在神的旨意中为别人祷告的。

　　4.五旬节教会的祷告

　　假如我们回到早期教会时代看五旬节的祷告就会明白，教会把祷告当成一个首要的圣工。今天的教会中，说的最多的话就是"把事情做好"，却没有人说"我们要专心来祷告。"早期教会知道如何运用祷告打开彼得的牢门，他们"切切的祷告神（徒12：5）"所以，我们要专心祷告圣工，这也是我们今天作工的次序。

　　结语：

　　祷告说起来容易，其实也不容易，需要花时间操练才行。我们不要灰心，祷告祭坛是慢慢垒起来的。我们需要明白祷告的重要性并立志认识神，就能知道神的心意。只要我们渴慕祷告，神一定会帮助我们，就一定会有突破。我们每天可以应付很多事，唯独不能应付的就是祷告。圣经说："若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为他们成全。（太18：19）"　（需要《小方舟文集》请联系微信17206036065）