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我和我家,我们必定事奉耶和华——约书亚的事奉告白

2019-10-11 作者:黄晓远  
来源:雅博网作者我也要投稿

我和我家,我们必定事奉耶和华——约书亚的事奉告白.jpg

   经文:书24:14

 
  现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地事奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和华。若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的:是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定事奉耶和华。
 
  年迈的约书亚,即将走上世人必走之路,心中牵挂着所牧养的百姓。他把他们的领袖聚集在示剑,语重心长地回顾历史,让他们明白耶和华神的恩惠,督促他们在信仰上坚定,要远避偶像,与耶和华神立约,一生事奉,且能代代相传。
 
  一、事奉耶和华
 
  ……今日就可以选择所要事奉的。
 
  这是约书亚给予百姓关于事奉对象的选择,因为事奉的价值取决于事奉的对象,就如旧社会的女子,她的社会地位取决于她的婚姻一样。
 
  同时,一个人不能事奉两个主。心持二意的人从神那里是得不着什么的。故此,必须要作出抉择。
 
  那么,有何对象可选?
 
  1、耶和华与偶像
 
  当时的百姓有多种选择,或者说有多种诱惑。“大河那边的神、埃及的神、亚摩利人的神”。不过,这些所谓的神,只是泥塑木雕的偶像而已。诗115:4-8是这样描绘它们的:“他们的偶像是金的银的,是人手所造的,有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,有鼻却不能闻,有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。造他的要和他一样,凡靠他的也要如此。”
 
  2、耶和华与玛门
 
  太6:24,“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(注:“玛门”是“财利”的意思)。”
 
  金钱,这世界的神。你的选择是神抑或财利?
 
  3、耶和华与肚腹
 
  保罗在腓3:19提到世人的罪恶行径之一是“他们的神就是自己的肚腹”。也就是这些人活着只为吃喝玩乐,所追求无非生活安乐。
 
  我们呢?
 
  耶稣在约6:27提醒那些只为饼鱼跟随他的人:“不要为那能坏的食物而劳力,要为不能坏存到永生的食物而劳力。”
 
  约书亚自身选择了事奉耶和华——至于我和我家,我们必定事奉耶和华。为何要选择耶和华神呢?因为,从上面他对百姓的讲解劝告中,可以得知,他清楚认识耶和华神。
 
  是大能的拯救者
 
  从神对列祖的眷顾就可以得知,过大河、过红海、过约但,无不显明神的大能与恩典。
 
  耶和华是又真又活的神
 
  帖前1:8-10,要服事那又真又活的神。
 
  耶和华是圣洁的
 
  “不能事奉耶和华”,是因他是圣洁忌邪的神,轻慢不得。
 
  你又选择事奉谁呢?以前的我们拜错谢错,现在当离弃偶像,归向这位又真又活的神,事奉他,直到永远。
 
  二、必定事奉耶和华
 
  ……必定事奉耶和华。
 
  “必定”显明了事奉的心志坚固不动摇,无论外在如何变化、时局如何发展,对神的事奉忠贞不渝。如当年的迦勒,专一跟从主。
 
  “必定”意味着不受他人的影响,无论他人作出什么决定,我心依然坚定。太多人随波逐流,喜欢盲从。
 
  “必定”意味着不受时间的影响,无论时光如何流逝,岁月的沧桑改变不了事奉的坚定。撒迦利亚说:既叫我们从仇敌的手中救出来,就当终身在他面前,坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。记得,非一时,乃是终身。如诗歌所唱:“我是主所买的仆人,总要伺候在主前,一生欢喜作主仆人,还要伺候万万年。”
 
  “必定”意味着不受环境的影响,无论是顺境抑或逆境,无论是苦还是乐,饥饿或是饱足,事奉耶和华是一生不变的主题。“但那忠心爱主的人,他们祸福都不问,就是他们宝贵心血,也愿为主舍。”(诗歌:工作回忆)
 
  约书亚不仅事奉神,且是坚定地事奉。我们呢?今天是否常受环境的影响,如变色龙般。要知道,手扶着向后看的人,不配进神国。当专心致志,无论时局如何,如彼得向主耶稣所说的:“你有永生之道,我们还跟从谁呢?”(参约6:66-69)
 
  三、全家必定事奉耶和华
 
  至于我和我家,我们必定事奉耶和华。
 
  我,一个人
 
  我家,一家人
 
  从我到我家,这是见证。
 
  从我到我家,这也是信仰的传承。
 
  从我到我家,这是蒙福的。
 
  诗90:1,主啊,你世世代代作我们的居所。即主作我们世世代代的居所。
 
  徒16:31,当信主耶稣,你和你一家都必得救。
 
  现在的你,是一个人,单头羊?还是一家人?祷愿我们的全家都能归主,都能坚定地事奉主,如挪亚全家进入方舟那样。
 
  结语:“至于我和我家,我们必定事奉耶和华”,这是约书亚在信仰、在事奉上最为有力的表达与告白。你我呢?
 

【作者简介】 黄晓远:雅博网作者。男,家居浙江温州,传道人,一个蒙主耶稣拯救,同时蒙主呼召去服事他的人。

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