四福音书上，对耶稣的生母马利亚的言行记载得很多，但对耶稣的养父约瑟记载的却很少，甚至没有记载他说过的一句话，但我们看到了《一个沉默的伟人——约瑟》。

 

　　一.义人约瑟

 

　　1.义人的后裔:太1:16雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。

 

　　从前面一连串的家谱中，我们看到约瑟是义人的后裔，他的祖先有信心之父亚伯拉罕，也有合神心意的大卫等义人。天使也称约瑟是“大卫的子孙。”

 

　　2.是个义人:太1:19她丈夫约瑟是个义人……，

 

　　圣经上约瑟一出场，马太就说他是个义人，他的义表现在哪里呢？

 

　　A.按着律法给孩子行割礼:路2:21满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣，这就是没有成胎以前，天使所起的名。

 

　　创17:10-13“你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。11你们都要受割礼（“受割礼”原文作“割阳皮”。十四、二十三、二十四、二十五节同），这是我与你们立约的证据。12你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。13你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。14但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。”

 

　　亚伯拉罕99岁时，神向他显现，赐给他割礼的约，要他后裔中的男丁都在生下来第八天受割礼。约瑟按着律法的规定给小耶稣在第八天行了割礼，与祂起名叫耶稣。

 

　　B.在圣殿里把头生的儿子献与主:路2:22-24按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主。23（正如主的律法上所记：“凡头生的男子必称圣归主。”）24又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。

 

　　满了洁净的日子，约瑟带着小耶稣上耶路撒冷，在圣殿里行奉献之礼，把祂献给主。

 

　　C.按着规矩守节期:路2:41每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。

 

　　律法规定犹大人的男子每年要守三大节期，约瑟不仅自已守节期，马利亚也上耶路撒冷守节。当耶路撒冷12岁的时候，他们就带着孩童耶稣上去守节。

 

　　D.过圣洁生活:太1:19b不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

 

　　约瑟按着律法的规定过着圣洁的生活，他想把马利亚休了，是不愿意沾染她的污秽，保持自已的圣洁。

 

　　二.待人有恩

 

　　1.马利亚就从圣灵怀了孕:太1:18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。

 

　　马利亚已经许配了约瑟，但还没有迎娶，就从圣灵怀了孕（参路1:26-38）。

 

　　2.约瑟想暗暗地把她休了:太1:19b不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

 

　　对于未婚妻马利亚怀孕这件“丑”事，约瑟不知道是从圣灵来的，他以为马利亚一定是与其他男人苟合怀的孕。但约瑟不愿意明明羞辱她，想要暗暗地把她休了，保护马利亚的名誉与性命。可见约瑟是个待人有恩的人。

 

　　三.不鲁莽行事

 

　　1.思念这事:太1:20a正思念这事的时候。

 

　　血气方刚的约瑟虽然不明白未婚妻马利亚怀孕的事，但他在未明白之前，他在反复思想，而非急于行事，等候神的旨意。

 

　　2.主使者的解释:太1:20b-23有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）

 

　　约瑟的思念，给主使者作工的机会，因此主的使者就在约瑟梦中指示他：马利亚怀的孕是从圣灵来的，她将要生一个儿子，要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。

 

　　四.完全顺服

 

　　1.起来成亲:太1:24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来。

 

　　约瑟不明白时，反复思想，当他明白了，他就立即起来行动，遵着主使者的吩咐，把妻子马利亚娶过来，保护了她的名誉与性命，可见约瑟是个好丈夫。

 

　　2.起来逃走:太2:13-14他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”14约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，15住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”

 

　　耶稣降生一年多后，因着博士朝拜惊动了鬼王希律，他想杀害小耶稣，因此主的使者向约瑟显现，要他连夜带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里。约瑟就起来，连夜带着小孩子同他母亲逃走了，来到埃及，住在那里。约瑟不仅是个好丈夫，也是个好父亲。

 

　　3.起来归回:太2:19-23希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：20“起来！带着小孩子和他母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命的人已经死了。”21约瑟就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去，22只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去，又在梦中被主指示，便往加利利境内去了。23到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说他将称为拿撒勒人的话了。

 

　　希律死后，主的使者指示约瑟回以色列地来，他就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去，按着主的指示，来到加利利的拿撒勒居住，靠做木匠活来养活自已和家人。

 

　　五.高度自律

 

　　太1:25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

 

　　青年约瑟就是一个高度自律的人，虽然情欲旺盛，但他还是克制自已，没有与妻子同房，直等她生下头胎儿子。

 

　　这个约瑟效法了他的祖先雅各的儿子约瑟，出污泥而不染。这与他的祖先流便、犹大、暗嫩等放纵情欲形成鲜明的对比，也胜过了合神心意的人大卫。

 

　　六.柔和忍耐

 

　　1.耶稣十二岁时在圣殿里:路2:41-48每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。42当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。43守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，44以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他。45既找不着，就回耶路撒冷去找他。46过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。47凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。48他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你。”

 

　　当耶稣12岁的时候，可以守逾越节了，因此约瑟带着一家人上耶路撒冷守节，守满了节期，他们回去，但耶稣却仍旧在耶路撒冷。约瑟与马利亚为找不着耶稣焦急，就回耶路撒冷找祂，三天后才发现耶稣在圣殿里与教师们谈论，约瑟与马利亚看见就很希奇，马利亚责备耶稣，但约瑟却一言不发，他柔和忍耐。

 

　　2.耶稣的“顶撞”:路2:49耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗（或作“岂不知我应当在我父的家里吗”）？”50他所说的这话，他们不明白。51他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。

 

　　结果耶稣“顶撞”马利亚，说为什么找我呢？岂不知我应当在我父的家里吗？耶稣不承认约瑟是祂的父亲，只有天父才是祂的父亲。面对耶稣的话，约瑟只有思想，没有出一言。

 

　　一些人能说不能行，沦为假冒为善的人，但约瑟却能行“不能”说，行过于言，实在是今天信徒学习的榜样。