大卫是个合神心意的人，也是个心地善良的人，对人常存善意，但好意不一定办好事，不一定有好的结果，也不一定合神心意。我们来看《大卫的四次好意》。

 

　　

　　一.大卫为不连累亚希米勒说谎

　　1.大卫说谎欺骗亚希米勒:(撒上21:1-2)大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里，亚希米勒战战兢兢地出来迎接他，问他说：“你为什么独自来，没有人跟随呢？”大卫回答祭司亚希米勒说：“王吩咐我一件事说：‘我差遣你委托你的这件事，不要使人知道。’故此我已派定少年人在某处等候我。”

 

　　扫罗在逼 -/迫大卫的时候，大卫逃到了挪伯祭司亚希米勒那里，亚希米勒战战兢兢地出来迎接他，他觉得大卫独自到来有点蹊跷[qī qiao]，就问他为何独自来，可见大卫以前也来过，但不是他自己来，而是有同伴和他一起来。大卫为了不连累亚希米勒，不想让他知道自己躲避扫罗的事，就说了谎话。

 

　　2.亚希米勒帮助大卫:亚希米勒在不知情的情况下帮助了大卫，给了他饼和刀。

 

　　A.亚希米勒把圣饼给了大卫:(撒上21:3-6)“现在你手下有什么？求你给我五个饼或是别样的食物。”祭司对大卫说:“我手下没有寻常的饼，只有圣饼；若少年人没有亲近妇人才可以给。”大卫对祭司说：“实在约有三日我们没有亲近妇人；我出来的时候，虽是寻常行路，少年人的器皿还是洁净的；何况今日不更是洁净吗？”祭司就拿圣饼给他；因为在那里没有别样饼，只有更换新饼，从耶和华面前撤下来的陈设饼。

　　有人说，大卫此时已经三昼夜没有吃饭了，饥饿难忍的大卫向亚希米勒求食物，亚希米勒手下没有寻常的饼，只有圣饼。亚希米勒出于对大卫的怜悯，就把圣饼给了大卫。亚希米勒的怜悯得到了耶稣的称赞(参太12:3-5)。

 

　　B.亚希米勒给了大卫杀歌利亚的刀:(撒上21:8-9)大卫问亚希米勒说：“你手下有枪有刀没有？因为王的事甚急，连刀剑器械我都没有带。”祭司说：“你在以拉谷杀非利士人歌利亚的那刀在这里，裹在布中，放在以弗得后边，你要就可以拿去；除此以外，再没有别的。”大卫说：“这刀没有可比的！求你给我。”

 

　　大卫问亚希米勒手下有枪有刀没有，他急需武器。亚希米勒告诉大卫他在以拉谷杀非利士人歌利亚的那刀在这里，大卫若要就可以拿去。亚希米勒就把歌利亚的刀给了大卫。

 

　　3.多益在场:(撒上21:7)当日有扫罗的一个臣子留在耶和华面前。他名叫多益，是以东人，作扫罗的司牧长。

　　当时扫罗的臣子多益在场，他是这件事的见证人。

 

　　4.扫罗的怨言:(撒上22:6-8)扫罗在基比亚的拉玛，坐在垂丝柳树下，手里拿着枪，众臣仆侍立在左右。扫罗听见大卫和跟随他的人在何处，就对左右侍立的臣仆说：“便雅悯人哪，你们要听我的话！耶西的儿子能将田地和葡萄园赐给你们各人吗？能立你们各人作千夫长百夫长吗？你们竟都结党害我！我的儿子与耶西的儿子结盟的时候，无人告诉我；我的儿子挑唆我的臣子谋害我，就如今日的光景，也无人告诉我，为我忧虑。”

　　扫罗坐在基比亚·拉玛的一颗垂丝柳树下，手里拿着枪，利用亲情拉笼人，抱怨左右侍立的臣仆结党害他，扫罗的儿子约拿单与大卫结盟的时候，无人告诉他。约拿单挑唆大卫谋害他，就如今日的光景，也无人告诉他，为他忧虑，不与他同心。

 

　　5.多益出卖祭司:(撒上22:9-10)那时以东人多益站在扫罗的臣仆中，对他说：“我曾看见耶西的儿子到了挪伯，亚希突的儿子亚希米勒那里。亚希米勒为他求问耶和华，又给他食物，并给他杀非利士人歌利亚的刀。”

　　为了讨好扫罗，达到自己不可告人的目的，多益赶紧讨好扫罗，把挪伯祭司亚希米勒为大卫求问神，给大卫食物和杀歌利亚刀的事告诉了扫罗，制造了亚希米勒与大卫结党的假象，出卖亚希米勒。

 

　　6.扫罗认为亚希米勒的全家是该死的:(撒上22:11-16)王就打发人将祭司亚希突的儿子亚希米勒和他父亲的全家，就是住挪伯的祭司都召了来；他们就来见王。扫罗说：“亚希突的儿子，要听我的话！”他回答说：“主啊，我在这里。”扫罗对他说：“你为什么与耶西的儿子结党害我，将食物和刀给他，又为他求问　神，使他起来谋害我，就如今日的光景？”亚希米勒回答王说：“王的臣仆中有谁比大卫忠心呢？他是王的女婿，又是王的参谋，并且在王家中是尊贵的。我岂是从今日才为他求问　神呢？断不是这样！王不要将罪归我和我父的全家；因为这事，无论大小，仆人都不知道。”王说：“亚希米勒啊，你和你父的全家都是该死的！”

　　扫罗一听祭司亚希米勒帮助大卫，这还了得，他就打发人将祭司亚希米勒和他父亲的全家都召来，他们就来见王。扫罗指责亚希米勒与大卫结党害他，将食物与刀给大卫，又为他求问神。亚希米勒却诚实地为大卫说好话，他觉得大卫是最忠心的一个，大卫是王的女婿，又是王的参谋，在王家是最尊贵的。亚希米勒请求扫罗不要将罪归他和他的父家，因为他不知情。亚希米勒说的是诚实话，但扫罗却认为亚希米勒和他父的全家都是该死的，他要杀一儆百，看看以后谁还敢帮助大卫。

 

　　7.扫罗的臣子不肯伸手杀祭司:(撒上22:17)王就吩咐左右的侍卫说：“你们去杀耶和华的祭司；因为他们帮助大卫，又知道大卫逃跑，竟没有告诉我。”扫罗的臣子却不肯伸手杀耶和华的祭司。

　　扫罗就吩咐左右的侍卫去杀害耶和华的祭司，因为亚希米勒帮助了大卫，又知道大卫逃跑，竟没有告诉扫罗。面对扫罗无理的吩咐，扫罗的臣子却不肯伸手杀耶和华的祭司。扫罗的臣子有一颗敬畏神的心，不愿意滥杀无辜，他们宁可得罪扫罗王也不敢得罪耶和华神。

 

　　8.多益残杀祭司:(撒上22:18-19)王吩咐多益说：“你去杀祭司吧！”以东人多益就去杀祭司，那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人；又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驴尽都杀灭。

　　扫罗的臣子不肯伸手杀耶和华的祭司，违背扫罗的命令，使得扫罗很难堪。扫罗转而吩咐多益去杀祭司。这个惨无人道的多益就去杀祭司，他宁可得罪神也不愿得罪扫罗王，他不仅杀了穿细麻布以弗得的祭司八十五人；又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驴尽都杀灭，这个杀人恶魔制造了骇人听闻的挪伯惨案，应验了神人关于以利家遭祸的预言(参撒上2:27-36)。大卫得知多益的暴行后，写下诗篇52篇，谴责多益，神岂不照着多益所行的报应他？

 

　　大卫不想连累挪伯祭司亚希米勒反而引发了挪伯惨案。

 

　　二.大卫用牛车运送约柜

 

　　1.大卫准备把约柜运来:(撒下6:1-2)大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。大卫起身，率领跟随他的众人前往，要从巴拉·犹大将　神的约柜运来；这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。

　　大卫是个爱慕神的人，因此他坐稳以色列的王位后，就为神的约柜预备了地方，聚集以色列中挑选的三万人，就前往巴拉·犹大，要将　神的约柜运来。

 

　　2.大卫用牛车运送约柜:(撒下6:3-5)他们将　神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上；亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将　神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣，作乐跳舞。

　　大卫运送约柜时，没有按照神指示的方式，让哥辖的子孙利未人前来抬约柜(参民4:4-15)，而是采用了非利士人运送约柜的方式——用牛车运送约柜(参撒上6:1-16)。大卫运送约柜的动机是好的，可惜用错了方式，大卫和以色列的全家在耶和华面前，竭力地作乐跳舞。

 

　　3.乌撒被击杀:(撒下6:6-7)到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住　神的约柜。　神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在　神的约柜旁。

　　当牛车行到拿艮[gèn]的禾场时，突然牛失前蹄，乌撒就伸手扶住　神的约柜。　耶和华神向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在　神的约柜旁。喜剧成了悲剧。

 

　　4.第一次运送约柜以失败告终:(撒下6:8-10)大卫因耶和华击杀（原文是闯杀）乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯·乌撒，直到今日。那日，大卫惧怕耶和华，说：“耶和华的约柜怎可运到我这里来？”于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城，却运到迦特人俄别·以东的家中。

　　大卫见乌撒被神击杀而死，就心里愁烦，称那地方为毗列斯·乌撒。大卫惧怕耶和华，不肯将耶和华的约柜运进大卫的城，却运到迦特人俄别·以东的家中。第一次运送约柜以失败而告终。

 

　　大卫的好心却用错了方式，结果导致了乌撒的死亡，运送约柜的失败。

 

　　三.大卫想为神建造圣殿

 

　　1.大卫欲为神建造圣殿:(撒下7:1-2)王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱。那时，王对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，　神的约柜反在幔子里。”拿单对王说：“你可以照你的心意而行，因为耶和华与你同在。”

　　大卫想到自己住在香柏木的宫中，　神的约柜反在幔子里，就欲为神建造圣殿。当大卫把自己的想法告诉先知拿单时，拿单也觉得很好，让大卫照着自己的心意而行。

 

　　2.神不许大卫建造圣殿:(撒下7:3-7)当夜，耶和华的话临到拿单说：“你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你岂可建造殿宇给我居住呢？自从我领以色列人出埃及直到今日，我未曾住过殿宇，常在会幕和帐幕中行走。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士师，就是我吩咐牧养我民以色列的说：你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’

　　然而，神却不让大卫为神建造圣殿:大卫的好心不合神的旨意。

 

　　3.大卫之约:(撒下7:8-17)“现在，你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱，并且我－耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足、与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位；我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。你的家和你的国必在我（原文是你）面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。’”拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。

 

　　神不要大卫为神建造圣殿，但与他立下大卫之约，应许让他的儿子所罗门坐他的国位，所罗门必为神建造圣殿。拿单就把大卫之约告诉了大卫。

 

　　4.大卫的祈祷与感恩:(撒下7:18-29)于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“主耶和华啊，我是谁？我的家算什么？你竟使我到这地步呢？主耶和华啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。主耶和华啊，这岂是人所常遇的事吗？主耶和华啊，我还有何言可以对你说呢？因为你知道你的仆人。你行这大事使仆人知道，是因你所应许的话，也是照你的心意。主耶和华啊，你本为大，照我们耳中听见，没有可比你的；除你以外再无　神。世上有何民能比你的民以色列呢？你从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人和他们的神，显出你的大名。你曾坚立你的民以色列作你的子民，直到永远；你－耶和华也作了他们的　神。“耶和华　神啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远；照你所说的而行。愿人永远尊你的名为大，说：‘万军之耶和华是治理以色列的　神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。万军之耶和华－以色列的　神啊，因你启示你的仆人说：‘我必为你建立家室’，所以仆人大胆向你如此祈祷。“主耶和华啊，惟有你是　神。你的话是真实的；你也应许将这福气赐给仆人。现在求你赐福与仆人的家，可以永存在你面前。主耶和华啊，这是你所应许的。愿你永远赐福与仆人的家！”

 

　　大卫毕竟是大卫，他没有为神不许他建造圣殿而生气，他尊重神的主权，愿意顺服神的旨意。大卫进去，坐在神面前，献上了感恩与祈祷，大卫有尊神为大的生命。

 

　　四.大卫为哈嫩丧父安慰他

 

　　1.大卫为哈嫩丧父安慰他:(撒下10:1-2a)此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。

 

　　亚扪人的王拿辖死了，他儿子哈嫩接续他作了亚扪王。大卫是个知恩感恩的人，他得知这事后，就要照着拿辖厚待大卫的恩典厚待他儿子哈嫩。于是大卫差遣臣仆，为哈嫩丧父安慰他。

 

　　2.哈嫩羞辱大卫的使臣:(撒下10:2b-4)大卫的臣仆到了亚扪人的境内。但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探、要倾覆这城吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。

 

　　当大卫的臣仆到了亚扪人的境内，亚扪人的首领却把大卫的好意当成驴肝肺，对哈嫩说大卫差遣臣仆来是要详察窥探、要倾覆这城。哈嫩听信臣仆的谗言，将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去，以此羞辱他们。

 

　　3.大卫安慰臣仆:(撒下10:5)有人告诉大卫，他就差人去迎接他们，（因为他们甚觉羞耻），告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”

　　大卫得知哈嫩羞辱臣仆的事，知道哈嫩把他的好心当成了驴肝肺，差人去迎接臣仆，要他们住在耶利哥，等到胡须长起再回来。

 

　　4.亚扪人来攻打大卫:(撒下10:6-8)亚扪人知道大卫憎恶他们，就打发人去，招募伯·利合的亚兰人和琐巴的亚兰人，步兵二万，与玛迦王的人一千、陀伯人一万二千。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来，在城门前摆阵；琐巴与利合的亚兰人、陀伯人，并玛迦人，另在郊野摆阵。

 

　　亚扪人知道大卫憎恶他们，就招兵买马，来攻打以色列人。大卫也差遣元帅约押统带勇猛的全军出去。亚扪人在城门前摆阵；琐巴与利合的亚兰人、陀伯人，并玛迦人，另在郊野摆阵。大卫的好意竟然招来仇敌的攻打。

 

　　5.约押的战术:(撒下10:9-12)约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和　神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行！”

　　约押挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。把其余的兵交给了他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押勉励亚比筛当刚强，为本国的民和　神的城邑作大丈夫。

 

　　6.约押打败亚扪人:(撒下10:13-14)于是，约押和跟随他的人前进攻打亚兰人；亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在亚比筛面前逃跑进城。约押就离开亚扪人那里，回耶路撒冷去了。

　　约押攻打亚兰人，亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在亚比筛面前逃跑进城。

 

　　7.大卫打败亚兰人:(撒下10:15-19)亚兰人见自己被以色列人打败，就又聚集。哈大底谢差遣人，将大河那边的亚兰人调来；他们到了希兰，哈大底谢的将军朔法率领他们。有人告诉大卫，他就聚集以色列众人，过约旦河，来到希兰。亚兰人迎着大卫摆阵，与他打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑；大卫杀了亚兰七百辆战车的人，四万马兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大底谢的诸王见自己被以色列人打败，就与以色列人和好，归服他们。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。

 

　　亚兰人就又聚集，到了希兰，要与以色列人打仗。大卫就前去迎敌，亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七百辆战车的人，四万马兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大底谢的诸王见自己被以色列人打败，就与以色列人和好，归服他们。