[利未记6:8]耶和华晓谕摩西说、

 

　　[利未记6:9]你要吩咐亚伦和他的子孙说、燔祭的条例、乃是这样、燔祭要放在坛的柴上、从晚上到天亮、坛上的火、要常常烧着。

 

　　[利未记6:10]祭司要穿上细麻布衣服、又要把细麻布裤子穿在身上、把坛上所烧的燔祭灰收起来、倒在坛的旁边。

 

　　[利未记6:11]随后要脱去这衣服、穿上别的衣服、把灰拿到营外洁净之处。

 

　　[利未记6:12]坛上的火、要在其上常常烧着、不可熄灭．祭司要每日早晨在上面烧柴、并要把燔祭摆在坛上、在其上烧平安祭牲的脂油．

 

　　[利未记6:13]在坛上必有常常烧着的火、不可熄灭。

 

　　证道内容：

 

　　旧约圣经中从旷野时代到大卫时代，以色列民一直要藉着会幕来敬拜神。进入会幕，首先看到的是祭坛，祭坛是百姓献祭所用——以色列民为了洗净自己的罪污，或者为了表达感恩而把祭物献上，祭物的全部或部分要烧在坛上。因此，祭坛的火就显得非常重要。利未记6章8-13节中，有三处提到了祭坛的火要常常烧着。这“火”对于我们而言意味着爱主的火。今天我们就以“爱火燃烧”为主题来思想这段经文。

 

　　圣经每次提到“坛上的火要常常烧着”之前，都会先从不同角度提醒我们如何让祭坛的火常常烧着。我们从三个方面来分享。

 

　　第一，警醒。

 

　　“从晚上到天亮，坛上的火要常常烧着。”（利6:9）经文非常明确地告诉我们“从晚上到天亮”，是强调整个夜晚坛上的火要常常烧着。通常到了夜晚，人会变得疲乏困倦，想要休息。但祭司的责任是保证夜晚坛上的火要常常烧着。因此，祭司作为服侍神的人，需要警醒并时刻关注祭坛的状况，从而保证坛上的火常常烧着。

 

　　在主耶稣被卖之前，耶稣带着门徒到了客西马尼园。之后他带了三个最亲近的门徒彼得、约翰和雅各随他去祷告。耶稣请他们与自己一同警醒：“他就稍往前走，俯伏在地祷告说：‘我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。’来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：‘怎么样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。’第二次又去祷告说：‘我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。’又来见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。”（太26:39-43）就像耶稣这三个门徒一样，我们也时常难以警醒，爱主的火、生命中祭坛的火无法常常烧着。

 

　　在旧约的士师时代，神藉着基甸拯救以色列民脱离米甸人的手，有三万多以色列人要与米甸人征战。“耶和华对基甸说：‘跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：“是我们自己的手救了我们。”现在你要向这些人宣告说：“凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”’于是有二万二千人回去，只剩下一万。”（士7:2-3）“基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说：‘凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。’于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。耶和华对基甸说：‘我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人，都可以各归各处去。’”（士7:5-7）喝水的方式表明他们是否有一颗警醒的心。一个警醒的人才能够蒙主所使用，一个警醒的人才能够成为耶稣基督的精兵。因此，我们应当时刻警醒，免得自己陷入到迷惑当中。

 

　　在YU情发生之前，海淀教会牧养的弟兄姊妹，主堂和分堂大约有八千多人。因为YU情的缘故，分堂没有恢复，主堂恢复了四堂礼拜，但每个主日可以进到教堂聚会的只有一千六百人，到下午第四堂时还有很多座位空置。我时常思想，那六千多人在哪里？也许是因为YU情，我们已经习惯了线上的聚会，习惯了对着屏幕聚会。但来到神的殿中一同敬拜和对着屏幕敬拜是不一样的。我们真的要时刻警醒，让爱主的火常常烧着。求神怜悯我们，帮助我们，让我们常存一颗警醒的心。

 

　　第二，谨慎。

 

　　经文记载：“祭司要穿上细麻布衣服，又要把细麻布裤子穿在身上，把坛上所烧的燔祭灰收起来，倒在坛的旁边。随后要脱去这衣服，穿上别的衣服，把灰拿到营外洁净之处。坛上的火要在其上常常烧着，不可熄灭。”（利6:10-12）经文在这里强调要除掉灰，因为要让火烧着，除灰是非常重要的。经文还详细描述了祭司应该先穿什么衣服，随后脱掉什么衣服，再穿上什么衣服。提醒祭司在除灰的时候要有一颗谨慎的心，要严格按照神的吩咐去行。这也让我们体会到谨慎是爱火一直能够燃烧的原因。

 

　　我们应当时常省察自己是否存有一颗谨慎的心，是否按照神的吩咐和要求去服侍、生活、灵修。前不久我参加了一个小组聚会，大家彼此分享了在过去一段时间的经历，让我感受到爱主的火在每一位弟兄姊妹的生命中熊熊燃烧。有一位姊妹得了慢性胃炎，身体非常消瘦，小组其余弟兄姊妹为她的身体祷告，有感动的几位肢体还特别去探访她。有一位从事医生工作的肢体探访她的时候还为她带去了养胃的药。这次探访对于那位姊妹来说是一个非常大的安慰和激励。感谢主的恩典，现在姊妹的身体也逐渐康复了。

 

　　后来，小组中另一位姊妹软弱了，这位获得过扶持的姊妹知道肢体之间彼此安慰、鼓励、祷告非常重要。因此，她来到了这位姊妹的住处，与她进行彻夜交通和祷告，这位姊妹内心爱主的火又重新燃烧，再次回到服侍的团队当中。这样的分享也激励了一位因为忙碌而许久没有读经打卡的弟兄。他说，通过弟兄姊妹的分享，让他明白了什么才是最重要的事情。虽然工作生活很忙碌，但是他知道自己首先应当做什么，他要坚持读经打卡。在那天的分享中，我感受到圣灵与这个小组的弟兄姊妹同在，爱主的火在这个小组的肢体中熊熊燃烧。他们既为自己谨慎，也为肢体谨慎，是我们学习的榜样。

 

　　保罗有两位非常好的同工，一位叫百基拉，一位叫亚居拉，他们是一对夫妻。他们在以弗所遇见了亚波罗，亚波罗很有恩赐，但是他只晓得约翰的洗礼。所以，百基拉和亚居拉就把他请到家里，他不足的地方就给他讲清楚，帮助他明白全备的真理（参徒18:24-26）。这就是同工共同谨慎的非常好的见证。所以弟兄姊妹，今天我们要学会自己谨慎，也要为我们身边的弟兄姊妹谨慎，让我们爱主的火常常烧着。

 

　　第三，持守。

 

　　“祭司要每日早晨在上面烧柴，并要把燔祭摆在坛上，在其上烧平安祭牲的脂油。在坛上必有常常烧着的火，不可熄灭。”（利6:12-13）经文强调“烧柴”、“把燔祭摆在坛上”和“烧平安祭牲的脂油”是祭司每日早晨都要做的工作。偶尔做一次或几次或许容易坚持，但能够坚持每日早晨都做就很不平凡。对于我们基督徒来说，祷告、读经看似都是很平常的事情，但是能够每天坚持做到，却是极为不容易的，因而持守就显得尤为关键。

 

　　当尼西米听到“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧”（尼1:3），他就有一个感动要回去建造城墙城门，有这样一个服侍神的心志。在侍奉的道路上他遇到了很多挑战，敌人在不断地破坏，甚至要夺取他的性命，连百姓的内部也不断地有问题发生，但是无论情况怎么样，尼西米不忘初心，牢记使命，能够一直持守下去。

 

　　我们今天的服侍也是如此，10年前参与服侍的义工有很多，但是到今天留下来的还有多少人？持守非常重要。两个月前我和范牧师到海淀医院的告别厅参加丁永珍姊妹的追思会。丁永珍姊妹从小就在主的爱中长大，但在1959年考上北大之后她就离开了神，直到三十多年后快退休的时候，蒙主的恩典她才又回到主的怀抱。她内心感到很亏欠神，就立志要加倍地服侍主，把自己三十多年对主的亏欠弥补回来。在过去的十几年，她参与了许多服侍，带领四个聚会点的讲道，参与可安歇的水边的接待，参与青草地文字的校对等，一直持守自己的心志服侍主。

 

　　亲爱的弟兄姊妹，我们要时常省察自己爱主的火是否常常燃烧，是否有警醒、谨慎、持守的心。今天，我们每个人都是君尊的祭司，都有责任为坛上的火尽上本分。

 

　　这段经文有三个关键词，第一是“晚上”，第二是“除灰”，第三是“烧柴”。晚上需要警醒；除灰的时候需要按照神的要求保持谨慎；烧柴是每天早上要去做的，需要持守。愿主的话提醒帮助我们，让我们每一个人爱主的火常常烧着。阿们！