服侍的四种心态
2022-08-27
作者:北易的葡萄园
来源:作者原创我也要投稿
笔者进入教会服侍,已经有一段时间了。虽然侍奉的时间不算长,但在这一小段道路上,却也浅尝了侍奉中的酸甜苦辣。“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。“(箴4:23)确实,作为一个侍奉主的人,若没有很好地保守自己的心,在这个充满各样诱惑和试探的世界里,很容易就会迷失了自己。以下是自己的几点体会,是对自己的一种自我勉励,也是与同在侍奉岗位的人共勉。
一、不是一份工作,而是一种奉献
工作,是一种向雇主出卖自己的劳动力而获得收入的行为。在工作中,人并不需要将自己的所有都献上,而只是在工作的时间里和范围内向雇主负责。而在工作时间之外,人是自由的,人与他的工作则没有太大的关系了。一个人即使再重视他的工作,仍然是很有限的。
对于一个侍奉主的人来说,他所做的事情不能仅仅当作是一份工作来看待。
如果侍奉只是一份工作,即使侍奉者将工作做得再好,也不会得到上帝的喜悦,因为侍奉者只是为了工作而工作,他随时可以因为不喜欢这份工作而离开。
但是,侍奉不是一份工作,乃是一种奉献,是人对神呼召的回应。
德国神学家朋霍费尔说:基督呼召一个人,是呼召人为他而死。
这样说来,侍奉岂是工作可以相比的?
侍奉主是一种奉献,是将自己的身体献上当作活祭,为主所用。
耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。”(太16:24)
在教会侍奉主时,应当时时提醒自己,当初是如何蒙召的,当初决定要侍奉主时是怎样的一种奉献的心态。时时地将自己的侍奉当作是一种奉献,而不是一种工作,才能在侍奉的道路上走得更远。
二、不是得到什么,而是做了什么
传道人或者教会的服侍人员有时候会陷入这样的误区:
很用心地准备讲章,努力地讲好道,但目的是渴望得到人的称赞和肯定;
很热心地看望探讨信徒,但目的是为了获得更多人对他的支持;
很努力地进行各种教堂的建设,但目的是为了满足自己的成就感。
做很多服侍的工作,都是为了满足自己的利益。
在神的圣殿中做工,但却不是真正地为了服侍神,荣耀神。这样的行为就像是在圣殿里摆着摊位贩卖牛羊鸽子,兑换银钱,是会引起耶稣的愤怒的。
而当自己的利益没有得到满足时,则又心生怨言,怪教会,怪信徒,甚至怪神。
耶稣说,“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8)
服侍主,为主做工,乃是主交托给我们的命令。
为主做工本来就是一个侍奉主的人应该做的事情,而不是为了得到什么才去做。
儒家思想中对君子的要求是“为而无所求”,意思是君子理所当然应该做一个有德行的人,而不是为了得到什么利益才去做。
一位服侍主的人,也应当是一个神眼中的君子,为而无所求,努力去为主做工,而不是为了求得什么。
三、不是你很优秀,而是主要用你
在侍奉的时候,很多人会有这样的感觉,认为自己很优秀,可以做很多别人不能做的事情,或者比别人做事情做得更好。
自认为讲道很好,唱歌很好,祷告很好……
有了这样的心态,则很容易骄傲自大,可能就会不顺服权柄,或者会造成同工之间不和睦。
有了这样的心态,也可能会不满足自己目前所拥有的一切,认为自己应当去更重要的位置去服侍。
但是事实上,自己真的很优秀吗?
环顾周围,有太多比我们优秀的人,无论是知识、智慧,能力,经验,资源等各个方面。
“神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。”(林前1:27)
我们常常只是像福音书中所记载的那头驴驹一样,并不出众,而只是因为主要用我们。
神人摩西在被主呼召的时候,他说:我是拙口笨舌的人。
摩西成为以色列人的领袖,不是因为他有多优秀,乃是因为主要用他。并且圣经评价摩西为人谦和,胜过世上的众人。(民12:3)
作为一个侍奉主的人,需要有一颗谦卑的心,认识到并不是自己有多优秀,乃是主愿意使用我们。
四、不是横向比较,而是纵向效法
俗语说,人比人,气死人。
作为侍奉者,同样是人,难免会存在比较的心理。
而当和其他的侍奉者比较后,同样会因为各样的落差而“气死”自己。
比较工资福利,会眼红为什么有人收入比自己高;
比较身份地位,会羡慕为什么有人那么受人尊重;
比较恩赐能力,会妒嫉为什么别人那么能干。
若常常这样看人看环境,就会造成心理的失衡,进而影响自己侍奉的果效,甚至最后成了属灵战场上的逃兵。
人很难摆脱自己喜欢比较的心理。
若是如此,作一位服侍神的人,就应当调整自己比较的目光,不要聚焦于横向的比较,而是聚集于纵向的比较。
横向的比较自然是指前面所说的与周围其他人的比较。而纵向的比较则是指我们应当与历史上的伟人来比较。
与耶稣基督,与先知、使徒们,与教会历史上的圣徒比较。而这种比较随之而来的是效法,因为我们差得太多,太需要向他们学习了。
耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(太8:20)
保罗说,“我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼 -/迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。”(林后12:10)
教会历史著名的殉道者伊格那丢说,“我是上帝的麦粒,野兽的牙齿将磨碎我,由此,我将变成纯净的面包。”(参优西比乌《教会史,147页》
当我们进行纵向的比较时,就会看到我们离一个合格的神的仆人还有多么远的距离,就会意识到我们应当效法先贤,竭力追求,更加努力地侍奉主。
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