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罪性和罪行,究竟有啥区别?

2024-10-02 作者:路大哥  
来源:作者原创我也要投稿

        今天,我们开始分享赎愆祭。

 
    读过赎罪祭与赎愆祭这两种祭的描述的弟兄姊妹会有一个深刻的感受,我们似乎搞不清楚这两种祭有什么区别。而且,你读它们的时候,你会发现这两种祭似乎是混在一起写的,没有太大的不同。
 
  因此,你会有个感觉,你觉得赎罪祭和赎愆祭都是一样的。
 
  可是,如果都是一样的,叫一个名字就行了嘛,为什么又会存在两个不同的名字呢?如果他们不一样,那么又哪里不一样?
 
  这就是我们今天分享的重点了。
 
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  在英文版的翻译里,赎罪祭的翻译是sinofferings,赎愆祭的翻译是guiltofferings。因此,很明显,赎罪祭强调罪的状态,而赎愆祭强调罪的行为,这就是二者的本质区别。
 
  什么是状态?什么是行为呢?
 
  举个例子,比如有个人有了癫痫病,他有癫痫病这件事就是状态。那么,有了癫痫病,他就会表现出癫痫病特殊的行为,他就会在毫无预警的情况下突然扑倒,腿脚抽筋发怵,这就是行为。
 
  你看,这二者之间相互联系。
 
  癫痫病的状态是因,癫痫病的行为是果。因为有了癫痫病这样的因,就会产生突然扑倒,腿脚抽筋发怵的果。
 
  那么,人也是这样。人为什么会杀人,奸淫,贪污?人为什么会犯各种各样的罪?
 
  因为,人有了罪性,于是在罪性的影响下,就有了罪行。罪性需要赎罪祭献上祭物,罪行需要赎愆祭献上祭物,这就是二者的区别。
 
  我们继续思想,假如一个人有了癫痫病,但是这人却从不发病,你觉得可不可能?不可能,对不对?
 
  因此同样的,一个人如果有了罪性,但是却没有罪行,这也是不可能的事。
 
  因此,有了罪性,就一定会有罪行。而一个人有了罪行,这一定来源于这人的罪性。这罪性和罪行之间互为因果关系,不能剥离开。
 
  因此,这就是为什么你读赎罪祭和赎愆祭时,感觉它们很难区分,甚至作者在写它们的时候,也似乎是混在一起写的原因。
 
  因为,罪性和罪行就是分不开的呀,对不对呢?
 
  虽然罪性跟罪行密不可分,但是二者之间又有先后关系。
 
  我们提出另一个问题:一个人要解决罪的问题,他是先解决罪性还是罪行?
 
  我想,这个问题的答案很明显,应该先解决罪性。就像一个人要解决癫痫病的问题,他不能专注在那人发病后怎么办,他应该专注在如何找医生彻底根治癫痫病,从身体中拿掉。
 
  所以,解决罪的问题,应该把罪性放前面,而不是把罪行放前面。因为,如果一个人的罪性不改变,你控制住了他这一次的罪行,你控制不了下一次,这人罪的问题就永远解决不了。
 
  明白了这一点,你就知道了书里为什么先写赎罪祭,而后才是赎愆祭。
 
  因此,我们作一个总结:赎罪祭是为解决人的罪性而献的祭,所以它的程序繁琐,还得在会幕面前进行。这代表,赎罪祭发生在一个人和他生命的主人之间。
 
  一个人发现了自己的罪性,他该对谁负责呢?
 
  你会发现,一个人如果不敬畏,他根本找不到负责的对象。
 
  是呀,我发现了我内心的邪恶,但是我向谁忏悔?
 
  我发现了我内心里满是骄傲、自私、贪婪、邪荡等等的罪性,我发现了这些,我该向谁忏悔获得拯救呢?向我父母吗?向我的老师?
 
  可是,他们同我一样也有这些罪性,他们自己也有病,我向他们忏悔,不就找错方向了吗?
 
  故此,你如果发现了你的罪性,你唯一能够忏悔,并且祈求获得救赎的对象就是你的生命之主。因为,他没有瑕疵,他没有罪。
 
  这就是赎罪祭,它是罪人与他生命之主恢复关系的祭。
 
  但是,赎愆祭就不一样了。赎愆祭是罪行,这个罪行可能是针对人,也可能是针对他的生命之主。
 
  故此,赎愆祭面对的对象既可能是他的生命之主,也可能是他罪行伤害的人。
 
  于是,书中就举了赎愆祭的一些例子。
 
  比如,一个人摸了不洁净的东西,这种罪行的对象就是他的生命之主。
 
  比如,一个人在圣物上犯了罪,这种罪行的对象也是他的生命之主。
 
  比如,一个人在交易上行了诡诈,或是欺压邻舍,或是说谎等等,这些罪行的对象就是人。
 
  那么,如何赎他的罪行呢?
 
  亲爱的弟兄姊妹,非常简单,那就是通过行为上的补救来赎。
 
  好比,一个人犯了贪污的罪,那么,法官在判处他坐监的同时还要加倍判处他罚金,这个坐监可以理解为赎罪祭,这个罚金就是他犯贪污之罪的赎愆祭,为了弥补他所犯罪对象的损失。
 
  故此,我们可以看见,一个人如果在圣工的事情上献上赎愆祭,他需要牵牛羊献祭,弥补损失,这些牛羊给到生命之主,还得加五分之一给到祭司。
 
  如果一个人在对人犯罪的事情上献上赎愆祭,他同样需要献上牛羊给生命之主,但与此同时,他要弥补他犯罪对象的损失,并额外给五分之一给那人。这就是赎愆祭,是一个人行为上的补救之祭。
 
  在文章的末尾,路弟兄再通过一个例子使大家明白赎罪祭和赎愆祭的区别。
 
  中世纪时期,奥古斯丁沉溺于情欲,难以自拔。
 
  后来,在一个寂静的夜晚,奥古斯丁听到天上有声音说:拿起来,读吧,读吧!
 
  于是,奥古斯丁回屋,见他桌子上的书里写着:不可荒宴醉酒,不可好色邪荡。
 
  奥古斯丁感受到了他生命之主的责备,于是从此悔改。悔改以后,他写出了《忏悔录》一书,向他的生命之主忏悔。
 
  朋友,你看,他忏悔的对象不是人,而是他的主人。所以,他的《忏悔录》就是赎罪祭,因为,这个针对的是他罪性的问题,是他向他生命之主献上的祭物。
 
  悔改以后,他为了过圣洁的生活,于是结束了跟情妇未婚同居的日子,还给了她财物上的补助,以弥补对她犯的罪。朋友,这就是赎愆祭。
 
  故此,一个人如果献上了赎罪祭,他为自己以往的行为也会献上赎愆祭。但是,很多献上赎愆祭的人,如果他们的罪性没有解决,仅仅行为上的补救就算不得什么。
 
  因此亲爱的弟兄姊妹,你现在知道赎罪祭和赎愆祭的区别了吗?

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