路17:11-19

　　感恩，是对别人所给的恩惠表示感激。对基-/督徒来说，餐前或餐后对上主的创造和赐下的食物，以及对基-/督的救赎表示感谢！有人这样说：“感恩，是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人，萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木；学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。”这话听起来很富有哲理性，那么，一个基-/督徒若不知感恩，那会意味着什么？现在我们会从一个及其简单明了，不需做更多解释的故事里，寻找感恩的重要性。

　　1、绝望之中的怜悯

　　一日，耶-/稣往耶路撒冷去，途径撒马利亚和加利利，进入了一个村庄，在这个村庄里，有十个长大麻风的病人，迎面向耶-/稣走来。根据摩西的律法，人若得了这病，就意味着要远离人群，集中在一个地方被隔离，直到患者身体痊愈，因为麻风病具有传染性。因此，他们只能远远的站着。在这十个麻风病人中有有九个是犹太人，一个是外族撒马利亚人。由于历史的种种原因，犹太人和撒玛利亚人没有来往，但因着同样的病痛，使得他们走到了一起。说到他们的结合，摩根说：“在某些情况下，痛苦还不失为一件有利的事。在苦难来临的时刻，人们就会忘记了他们以前所争论的事，和引起他们分裂的事。”

　　这群麻风病人，远远的看着耶-/稣，高声说：“耶-/稣，夫子，可怜我们吧！”（路17:13）

　　这是祈求怜悯的呼喊，他们希望从耶-/稣那里得到医治。耶-/稣听见后，并没有说，你们过来，让我按手在你们身上，或说你们的麻风病洁净了。只是对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。”（路17:14）痲疯病者听见主的话后，就照着吩咐去了，他们在去的路上，麻风病就洁净了。从麻风病人的举动看，我们深信是主赐给了他们的信心，也因着这个信心，他们的医治了。

　　我们可以想像当时的情形，那是一幅充满温暖美丽的图画。当病人们转过身，忽然发现皮肤已复原了。那是一件多么叫人不可思议的事啊，但事实就是那样的真实。我想他们一定是欢天喜地，忘情的跳起来。因为他们现在可以回家了，可以再见亲人了，可以重新融入人群中，过正常人的生活。那时他们第一时间想到的，不是向耶-/稣说声感谢，在他们看来，那不要紧，要紧的是赶紧离开那里，马上回家。

　　亲爱的弟兄姊妹！从麻风病人得洁净的神-/迹里，我们看到的是一幅奇妙的救-/恩图画。麻风病人得洁净，完全是基于上主的怜悯和恩典。他们在这件事上，没有任何功劳，以至换取上主的恩典，甚至是信心，也是上主所赐的。其实，我们从前与麻风病人一样，不，甚至我们得的“病”比他们更严重，我们得的是悖逆上主的病，与那位造我们的主为敌，死在过犯罪恶之中，和世-/人一样，本为可怒之子。然而我们却蒙了上主极大的怜悯。因此，凡一切带着谦卑的心，亲近祂的人，祂都愿意帮助，对那些呼求祂怜悯的人，不分是犹太人或外邦人，祂从不拒绝。“所以我们只管坦然无惧的来到施恩宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，做随时的帮助。”（来4:16）“并愿所有诚心爱我们主耶-/稣基-/督的人都蒙恩惠！（弗6:24）

　　麻风病人得洁净，是令人鼓舞的，他们从今以后可以过正常的生活了，然而，接下来惊人的事出现了。

　　2、经历更大的神迹

　　十个得洁净的人中，只有一个人，他见自己的麻风病洁净了，就从半途转回来，向主谢恩，他就是那个外族撒马利亚人。从这个人身上，我们看到的是，他与其他的麻风病人是不一样的。他心中充满感恩，谦卑的俯伏在主面前，满心赞美上主！从主接下来主的话中得知，病得医治，不代表完全的赦免。而真正的信心，是需要透过感恩、赞美来回应。

　　看到那个俯伏在祂面前的撒马利亚人，耶-/稣就说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与　上主吗？”（路17:17-18）从耶-/稣的话里，我们不难看出，耶-/稣对那九个麻风病人是失望的。虽然是个病人对主都有信心，但他们的信心却是不一样，那九个人信耶-/稣能治好他们的病，而那个撒马利亚人，他不但信耶-/稣所做的，他向主流露出来的是感恩，以及对上主作为的认识和信-/靠，这就是他与其他九个人信心的不同之处。

　　这个撒马利亚人，他并没有停留在感恩上，他继而向上主发出由衷的赞-/美。感恩和赞-/美是一样的吗？不，感恩是我们对那些帮助过我们的人，所发出的感激之情，这是一种基本的回应。而赞-/美则是感恩的延伸，透过赞-/美，是对自己和上主有了更深的认识。那个撒马利亚人就是那样，他从耶-/稣的事工中，认识到的上主是多么的圣洁、怜悯、慈悲、公义、良善。再看看自己，又是多么的黑暗、污秽、可怜和不配。因此，他籍着赞-/美，让基-/督成为他生命中的主，以此与上主建立最亲密的关系。

　　对那九个病得医治，我们看到的是，他们只求身体得医治，所以在得医治之后，就弃主于不顾了。这就是引发耶-/稣的疑问和感叹，因为祂自己的百姓不为他所做的感谢祂，而一向被犹太人歧视的撒马利亚却认识祂的身份，以至回来感谢祂，并将荣-/耀归于上主！

　　在感叹之余，耶稣就对撒马利亚人说：“起来，走吧！你的信-/救了你了。”（路17:19）耶-/稣称那个撒马利亚人为一个有信心的人，这信心不仅是那人对基-/督有医病的信心，更是相信并认识站在他面前的那位，是配的他感恩和敬-/拜赞-/美的人。因此，他得到的救-/赎不单仅限于他的麻风病得医治，更是从罪-/中得拯救。照样，一个人的信心，若不是建立在对基-/督的认识基础上，可以说，他的信只是暂时的，无论怎样的神-/迹都无法使他产生感恩之心。

　　亲爱的弟兄姊妹！感恩赞-/美在每个主日的敬-/拜中，是及其重要的环节。但我要说的是，向上主感恩赞美不能只限于主日，而是在我们的每一天。每当清晨，当我们睁开眼睛，享受窗外照射进来的阳光时；每当我们享受桌子上美味的佳肴时；每当我们带着愉悦的心情，走在上班的路上时；每当我们想起基-/督无比舍命的爱时......我们都当心怀感恩，赞-/美上主对我们无微不至的护理，以及基-/督在我们身上所做的，将荣-/耀归于坐在高天上的父！

　　我们往往习惯于无条件地索取，就像那九个麻风病人，认为从主那里得到的恩惠，是理所当然，天经地义的；对于别人的帮助也是如此。久而久之，我们会发现，我们这样冷漠吝啬的态度，会止住上主施恩的手，和人的帮助。

　　这是一个人人为生活忙乱的世界，基-/督徒也不例外，因此，我们需要稍停下来，去学习感恩和赞-/美。所以，灵修的生活就显得格外的重要了。透过默想、反省、祷-/告，重建与我们上主的关系。我们感恩祂在我们生活中的作为；在赞-/美中与祂相交，借此来表达我们对祂的尊崇。

　　结语

　　请允许我补充一下这个故事，给我们带来的生活应用。首先是我们看到是基-/督的榜样，就是祂的怜悯不仅仅是临到那九个的犹太人，同时也临到了那个撒马利亚人。这是要提醒我们要接纳不同族群是人，将上主恩惠的福音分享给他们，当除去与他们中间的隔阂，因为福音是上主为所有人预备的。为着缘故，基-/督的教-/会，当有不同元素构成的群体，这样，就更能彰显上主的荣-/耀和恩典！

　　我们也当效法那个撒马利亚人，他以信心作出回应。他感谢基督在他生命中所做的改变，他也以赞-/美回应上主的奇妙作为！亲爱的弟兄姊妹！耶-/稣昔日说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？（路17:1）祂今日也在对我们说，请问，你是那九个不知感恩的犹太人呢？还是那个满怀感恩，向上主赞美，归荣-/耀给祂的撒马利亚人呢？