不敬畏耶和华的人，必定会自欺欺人；相对地，以神圣的敬畏亲近神的人，必定能与神亲密。神圣敬畏的外在明证就是完全顺服神的期望；不仅顺服，而且有心完成神的旨意。

 

　　敬畏耶和华指的不单是顺服而已，还包括完成神的一切旨意，竭力完成神的期望，如同完成自己的期望一般。将神心中的渴望当成自己的，这才是真实的顺服。

 

　　宗教的灵

　　……于是神对我说："宗教的灵就是利用我的话语来达成自己意向的灵。"

 

　　真实的敬拜

 

　　……一个共同点：他们与神这份亲密关系的核心，就是真心、诚恳地顺服神的期望。

 

　　"敬拜并不是一首轻柔的歌！"

 

　　"敬拜是一种生命！"

 

　　……主接着对我说："儿子，我有许多儿女，我整个星期都希望他们注意我，但他们一直忽略我。我想叫他们服事隔壁的邻居，他们却因为太忙碌，或是只想到自己计划好的享乐，而听不到我的声音，或是按捺我的带领。当我要他们奉献、在教会或社区里服事或服事自己的家人时，他们也不听从。但是当他们来参加崇拜时，却希望我将他们想要的东西（亦即祝福）赐给他们。所以他们就开始唱轻柔的歌，歌词都是他们如何爱我等等，而且还称之为敬拜。其实那不是敬拜，只是一首慢歌！"

 

　　在圣经中，"敬拜"这两个字第一次出现是在《创世记》廿二章：

 

　　"亚伯拉罕对他的仆人说：'你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜（worship）'。"（《创世记》廿二章5节）

 

　　亚伯拉罕并不是要和以撒往那里去唱一首轻柔的歌，他是要将自己生命中最宝贵的人献在祭坛上，因为神要他这么做！因此，诚如所见，敬拜是一个顺服的生命。

 

　　顺服的生命自然会流露出敬拜的歌曲，如此才能真正触动神的心弦。就夫妻关系而言，道理亦同：我应当是一整天都真实爱妻子，而非忽略她；之后，才来与她亲热，享受性爱的结合。

 

　　以诚实敬拜

 

　　范恩将"诚实"定义为："在表面底下最根本的事实，某事物所彰显的真实本质。"

 

　　埋怨是对神属性的一种公然冒犯，埋怨就象是对神说："我不喜欢祢所做的，如果我是祢的话，才不会这样做。"这就是缺乏神圣的敬畏，是神所厌恶的……不是以诚实敬拜神。

 

　　真实的敬拜是出于内心深处的顺服，一个真实敬拜的生命自然会涌流出敬拜的歌曲。在基督的肢体里，有些弟兄姐妹极具恩赐，能创作出敬拜赞美的歌曲，他们就象是现代的诗人。不过他们当中，有些人确实过着真实敬拜的生活，其余的人则过着属血气、世俗的生活。不敬虔的人因为自己所拥有的恩赐，仍能创作出优美的歌曲，但是当他们歌唱时，却没有主神圣的同在。相对地，纯洁的人发自内心地侍奉神，他们和神的儿女，自然带出神荣耀的同在。

 

　　耶稣应许会亲自显现

 

　　《诗篇》八十九篇15节

 

　　《约翰福音》十四章19、21节

 

　　只有真实敬拜神的人才能真正认识神。主会向他们显现，因为他们都是祂亲爱的朋友。

 

　　……记不记得，神在我心里如雷轰天般说"敬拜是顺服神心中期望的一种生命"？当我们真正爱神时，祂就会造访我们，并且不只是造访一下，而是居住在我们里面，如此来显明祂自己。

 

　　有许多人虽然拥有圣灵的恩赐，然而并未全心遵守主的话语，他们就是那些最容易受迷惑的人。原因是透过恩赐，象是讲道、歌唱、祷告或其它形式的事奉，他们可以感受到主某种程度的同在，然而实际上他们却离神的心很远。

 

　　这些人的自欺欺人是：他们以为事奉时，主的同在降临在他们身上，就表示主对他们生命的赞同，甚至误以为神同在的彰显就表示与神有亲密的关系。

 

　　主内住的同在和祂因事奉而彰显的同在，两者之间是有差别的。我们千万要明白这一点。

 

　　当神的百姓殷勤顺从神时，神的同在就会在那个世代大大彰显。

 

　　如今的情况亦同。以心灵和诚实敬拜神的基督徒，就是以热切的心顺服神的人，自然会经历神内住的同在，神就是选择向这些人显现。我们所能拥有的团契是何等荣耀啊！既然我们可以拥有如此珍宝，怎么还会有任何基督徒情愿留恋于悖逆和世俗呢？