真正的快乐(谢)
怎样才会快乐?有的人认为自己要是能开上轿车就快乐了。在轿车里风吹不到、雨淋不到,夏天可以打开冷气,冬天可以吹出暖风,坐在软软的"沙发"上,就可以轻松到任何地方。
也有的人,认为自己要是能住在三室两厅的大房子里就快乐了。家人都可以有自己的卧室,东西也不会因为拥挤而显得凌乱,还能种上些植物点缀居室里的环境。
但是,这样想的人,往往都是那些还没有开上轿车,没有住上大房的人。你要是问问那些已经开上轿车、住上大房子的人"你们快乐吗",他们很多人都会告诉你,他们并不快乐。
或许刚开上轿车的时候,也快乐过几天,但是,等新鲜劲一过,就又和过去一样了。甚至不仅快乐没有了,反而因为有车,还多了有车的烦恼。一会要交保险了,一会又要交违章罚款了,一会朋友来借车了,天天还要停车问题烦恼。住大房子也是一样,刚住进去很快乐。要不了半年,天天一进屋还是那样,快乐就又被平淡所取代。随之而来的大房子的烦恼也来了,暖气费、物业费都比别人贵好多,灰尘落得很快,打扫卫生起来很累人,因为空间太大,空调都得比人家多加两匹。
主耶稣说过的一句话:"人喝了这水,还要再渴"。这水,就是地上一切的追求,可以是钱,可以是物,可以是地位,可以是学问,可以是爱情……,但是,都不能让人满足,唯有喝了主所赐的水,才不会再渴。
地上的东西,永远不可能使我们满足,使我们快乐。想通过地上的东西带人快乐的想法,就如同是海市蜃楼,快乐似乎就在你眼前,唾手可得。但是,等你真的到了那里,就发现它仍在前面,你永远都不可能真正的得到它。那么,怎样才能给人带来真正的快乐呢?
1.满足才有快乐:【林后8:2】就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐,在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩。
在许多中国家庭的墙壁上,常会看见悬挂四个大字"知足常乐"。没错。满足了,人才会有快乐。满足,与一个人的收入高低,家里有多少存款,丝毫没有关系。保罗虽然在物质上是极少很极的,但是,他却是非常快乐的。因为保罗很容易满足,他的要求不高,随便有件衣服穿,有点东西吃,就满足了。甚至有时候又饥又渴、有赤身露体,他也能满足。保罗说【腓4:11】我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。
我们看到经文中提到的马其顿教会,他们乐捐,不是因为这个地方经济发达,弟兄姊妹生活富裕。反而他们比其他地方更贫穷,圣经用的是"极穷"一词来形容他们的生活状态。也就是说,他们连自己基本的温饱问题还没有解决,可能没件像样的衣服,还要靠挖野菜充饥。那他们怎么能做到乐捐的呢?圣经说,是因为他们有满足的快乐。我们根据经验观察,发现在教会中常常能奉献,甚至是慷慨奉献的人,很多都像这里所说的是比较贫穷的弟兄姊妹。有些相对富足的,反倒是常年一分钱也不肯奉献的。但是,谁更快乐呢?当然是那些能够常常奉献的人。因为能奉献,就说明他们里面有满足的心,认为神给我的恩典太多了。有满足,就有快乐。而那些不能奉献的人,无论他们在银行里存了多少钱,都只能说明他们觉得神给他们的还不够,或许他们是希望神再多给他们一点,才能奉献。这种不满足的心,就使他们没有快乐。
满足,不是因为物质有多少,而是因为信心有多少。如果要说物质,现在我们的富足程度,应该早就都远远地超过当时马其顿教会的弟兄姊妹了。但是,我们却没有像他们那样有乐捐的心,甚至还为自己找出种种借口,欺骗自己的良心。其实,是因为我们对神的信心远不如他们。人非有信,就不能讨神的喜悦,当然也就难得神的赐福。
2.平安才有快乐:【罗15:13】但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐平安,充满你们的心,使你们借着圣灵的能力,大有盼望。
喜乐与平安是紧密相连的,这里的平安不是指外在环境的平安,而是指内在心灵的平安。内心有平安,才会有快乐。那么内心的平安如何获得呢?
首先,必须悔改离弃罪恶。造成人心里不安的最大的因素就是因为人的罪。当初,神造亚当夏娃在伊甸园里,他们每天都是快快乐乐的生活。什么时候这种快乐被打破的呢?就是从他们犯罪的那天开始。亚当犯罪之后,圣经第一次提到了他"害怕"的心理。那天,当他又听见神的声音的时候,他就害怕,便藏了起来。所有罪还没有得到上帝赦免的人,无论他们拥有多少财富,无论他们有多高的地位,无论他们有多高的学问,他们的心里都一定不会有真正的平安,因为只要是有罪在身,良心就会发出控告的声音。【箴28:1】恶人虽无人追赶也逃跑,义人却胆壮像狮子。
即使是神的儿女,也未必就都有平安。若是常常犯罪,圣灵也会在我们里面发出责备的声音。【诗32:3-5】我闭口不认罪的时候,因终日唉哼,而骨头枯干。黑夜白日,你的手在我身上沉重。我的精液耗尽,如同夏天的干旱。我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说,我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。
其次,必须相信神的话。经文说,但愿使人有盼望的神,"因信"将诸般的喜乐平安,充满你们的心。"因信"这两个字很重要,神是因信将喜乐平安,充满我们的心。彼得的书信里,也讲到了类似的教训,同样也是说"因信"他,就有说不出来,满有荣光的大喜乐。【彼前1:8】你们虽然没有见过他,却是爱他。如今虽不得看见,却因信他就有说不出来,满有荣光的大喜乐。
3.交托才有快乐:【诗37:5】当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。
有些基督徒,虽然已经接受耶稣基督做了他个人的救主。但是,对神还总是不太放心,自己还是有操不完的心,这样就难有快乐。
有一则喻道故事讲到:有一个农夫挑着很重的担子行路,累得满头大汗。刚好被一个好心的司机看到,便说"请你到我的车上来吧,我送你一段路"。农夫上了车之后,担子始终还是辛苦的挑在肩上,不肯放下。以致司机很诧异的问他"为何如此"?农夫回答说"坐你的车,就已经够麻烦你的了,我怎能再把担子放你车上,给你增加更多的麻烦呢"。
我想,在现实的世界里,应该不会有像故事里的农夫这样蠢笨的人。但是,在属灵的路途上,像这位农夫这样的人却有不少。已经信了主,却不肯把重担交托主,仍要自己背着。他们或许还以为自己这样做是在帮主的忙呢,主不需要我们这样帮他的忙。这是我们对他的不信任,他是天天背负我们重担的主,圣经劝勉我们,【诗55:22】你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你。【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。
我们来到神面前,应该像小孩子来到自己的父母面前一样。小孩子自己什么心也不用操,一切有他们的父母在呢。做孩子的只管交托就行了。所以,小孩子总是快乐了。即使在饥荒的年代,小孩子也是只管痛痛快快的玩。玩累了,回家吃饭就行了。至于今天吃什么,那是父母操心的事。如果我们在神面前,也能像小孩子一样,把一切重担卸给神,不要自己再背重担,那我们就有快乐了。
4.永生里的快乐:【彼前4:13】倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。
主耶稣已经升到天上,去为信他的人预备地方,他应许我们,他在哪里,信他的人也要在那里。将来我们要去的地方,是一个比伊甸园更好的地方。在那里再没有罪恶,再没有痛苦,再没有眼泪。好到用我们今天的言语无法形容,我们只能说,是我们眼睛未曾见过、耳朵未曾听过、人心也未曾想到的美好。
所有重生得救的人,都可以进入那个永恒的美好,享受永远的快乐。只是在那里,每位圣徒还有区别,有的人有更大的荣耀,更大的快乐。那么,怎样的人,才可以得到呢?我们从彼得写得这句经文里,可以知道当时教会正在遭受严重的逼 -/迫,如同火炼的试验。彼得劝勉他们,面对眼前苦难的环境。不但不要难过,反而倒要欢喜。因为你们你现在所受的苦,是与基督一同受苦。注意彼得接下来用了一个"使"字,使你们在他荣耀显现的时候,可以得到欢喜快乐。这一个"使"字,就说明:将来的欢喜快乐,是与你们今天火炼的试验是有因果关系的。火炼的试验越大,他们在试炼中的表现越得胜,那么,将来耶稣基督显现的时候,这些人得到的欢喜快乐也越大。
【林后4:17】我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。
【作者简介】 谢迦勒:雅博网作者,基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》,已在本网站旷野书库上发表。