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抓住机会,赶快悔改

2020-10-12 作者:倪宏恩  
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  “一个人有一棵无花果树,栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说,看哪,我这三年,来到这无花果树前找果子,竟找不着,把它砍了吧。何必白占地土呢?管园的说,主阿,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪。以后若结果子便吧。不然再把它砍了”(路13:6-9)。

  不结果子无花果树的比喻是一个脍炙人口的故事,这个比喻仅仅在《路加福音》中提及。主耶稣讲这个比喻就是让众人明白“你们若不悔改,都要如此灭亡”(路13:3、5),为了是叫众人抓住机会,赶快悔改。悔改信耶稣是我们信仰最重要的一环,主借着这个比喻阐明了抓住机会,赶快悔改的三个重要的因素:

  一、因神的宽容而悔改

  无花果树要结果子,通常要花三年的时间。过了三年若不结果,那么以后也不见得会结出果子。家主已经给予一段相当充分的时间。但是这棵无花果树还是不结果子,因着管园者的要求无花果树获得了家主的宽容。今天神也依然在宽容等待,那么神为什么宽容呢?

  首先、神以宽容领人悔改——“还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢”(罗二4)?神以丰富的恩慈、宽容、忍耐对待顽梗的罪人,但罪人却轻看神,亵慢神,竟然把神的宽容当做了纵容的机会,为自己积蓄愤怒,最终遭受刑罚。其实神的恩慈是给罪人悔改的机会,耶稣曾用慈爱温柔,对待那以香膏抹他脚的有罪女人,以及行淫时被抓的妇人,主对她说:“我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了”(约8:11节)主也曾对得医治的瘫子说:“你已经痊愈了。不要再犯罪。恐怕你遭遇的更加利害”(约5:14节)。神的“恩慈”、“宽容”“忍耐”实在是给人一种悔改的机会,不过这种机会必须及时把握,不然就会溜走。神本着他的宽容抑止了他的愤怒,但这不意味着他的怒气最后不会发作。我们千万不要误用神的仁慈,以为犯罪也能不受刑罚。这种自欺只能使受到更严厉的惩罚。

  其次、主以耽延让人悔改——“第一要紧的,该知道在末世必有好讥诮的人,随从自己的私欲出来讥诮说:“主要降临的应许在哪里呢?因为从列祖睡了以来,万物与起初创造的时候仍是一样。”他们故意忘记,从太古凭 神的命有了天,并从水而出藉水而成的地。故此,当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改”(彼后3:3-9节)。末世必有人怀疑、讥诮主的再来,彼得劝勉他们说:“主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改”。主迟来是盼望人能结出悔改的果子。神给人悔改的机会,但他不会永远宽容罪恶。在旧约神给尼尼微四十天悔改的机会,结果尼尼微城从君王到百姓、甚至牲畜都披麻蒙灰悔改,“于是神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了”(拿3:10)。而在挪亚时代,神给当时的人一百二十年悔改的机会,他们却依然悖逆,结果受到大洪水的审判。但愿我们都能把握住现在的机会,结出悔改的果子来。

  二、因神的恩惠而悔改

  家主宠爱这棵无花果树,把他栽植在“葡萄园”中,就是为了叫他结出丰富的果实,当无花果树在三年后也不能结果子的时候,管园的为了叫它结果子又为它“周围掘开土,加上粪”目的是给予它更多的培植,使其能向下扎根向上结果。今天神对待罪人也是如此。

  首先、神借圣灵光照使人悔改——“他既来了,就要叫世人为罪,为义,为审判,自己责备自己”(约16:8)。神借着圣灵的感动与责备,使我们脱离世上罪恶的捆绑,使我们从罪恶中脱离而出。

  其次、神借仆人传道使人悔改——“从那时候耶稣就传起道来,说,天国近了,你们应当悔改”(太4:17)。“然而主的仆人不可争竞,只要温温和和的待众人,善于教导,存心忍耐,用温柔劝戒那抵挡的人。或者神给他们悔改的心,可以明白真道。叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗”(提后2:24-26)。以色列人屡次犯罪悖逆,神不仅藉着先知“掘开土,加上粪”,希望其回心转意,更是差遣独生子来引导和劝勉,让他们能结出行为的果子。结果他们不但不悔改,反倒更加顽梗悖逆,最终只能在刑罚中哀哭切齿了。

  今天我们在神的丰富恩惠中应抓住机会,顺服圣灵,遵守真道,赶快悔改。

  三、因神的审判而悔改

  家主对无花果树的应许是:“以后若结果子便吧。不然再把它砍了”。“把它砍了”就是受永远沉沦的刑罚。在《马太福音》3章7-12节记载“约翰看见许多法利赛人和撒都该人,也来受洗,就对他们说,毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说,有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋,也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了”。无花果树多枝分叉,木质松脆易断,所以不可能用作建筑材料,或制造家俱。如果无花果树只长叶而不结果,那么只能砍下当柴烧了。不结果子的无花果树只能“白占地土”,它们消耗土壤的养分,夺取阳光空间。我们信徒若不结出属灵的果子,在神看来乃是“白占地土”,在世上浪费了一生,将来难免要受到神的惩治。

  神按照他的公义必定对罪进行刑罚,罪人若不回转,等待他们的必然是灭亡;就像这棵无花果树,若是最终不能结果,等待它的只能是被砍伐的下场。所以,每一个听见信息的人,都要留意主耶稣震耳发聩的信息:“你们若不悔改,都要如此灭亡。”

【作者简介】 倪宏恩,雅博网作者:男,汉族,1974年生于辽宁海城,1996年蒙恩,同年奉献传道。2007年授受牧师圣职。自从服事至今,渴慕圣道,喜爱文学解经,并开创《整全式研经法》。自2004年起,开始从事编著,和培训门徒事工。主要编著有《实用祈祷学》、《实用研经法》、《实用解经集》等40余部作品。

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