对于十一奉献，很多人信徒不明白，也有牧人不敢讲，更有管理者不敢用。教会存了很多的钱，短时间没有事，时间长了就是麻烦和危险。因此，只要有十一奉献，就要去使用，如果不使用，就会被不存好意的人关注和惦记。人常说：“不怕贼偷，就怕贼惦记”。我就见过不少这样的事例，根据我们这里教会发展的经验证明，只要有十一奉献，就要去使用。我们这里教会已经运用几十年了，根本不存钱，我从汝南来到驿城区的时候，教会因为买地欠了几十万，照样关心传道的牧人。我们有个理念，宁可不建堂也不让牧人饿着。教会没有教堂可以，不能没有牧人。可能很多管理者不服气，也会很生气，这多年来，到我们这里参观访问的千万牧者来学习的时候，我们都是这样对他们讲的。为什么他们不去使用十一奉献呢？

　　一、撒但不让用

　　战争中有个军事俗语：“叫着兵马末动，粮草先行”。打仗的时候，粮草是战争中最容易攻击的目标。教会中的十一奉献就是教牧人员的粮草，应该分季度，分月，用不形式给他们分发放下去。让那些在属灵战场上勇士不至于饿着，他们才有力气，才无后顾之忧的去拼搏，去争战。可是，撒但藉着保守的管理者，死死的控制着奉献，一分钱也舍不得花。那些不顾一切为zhu传道的牧人渐渐失去了信心和勇气，有的走不下去了，只有去社会上打工。现在有不少这样的管理者思想保守，被撒但利用，和操纵，本来该做的事，他们却不去做。教会中存了大量的资金，就是不去使用，以至于有不少的牧人从教会中流失，实在可惜。

　　二、小信不敢用

　　有些教会管理者，他们胆小怕事，过穷日子过惯了，他们错误的认为，作为牧者应该过穷日子，一分钱也舍不得花。一是他们对于奉献十一使用的方式不明白，二是他们怕别人说贪财，三是各处就没有使用的先例，自己也就不敢使用了。因此，资金越存越多。计划存到主再来的时候，好把这些钱交给耶稣。这样的教会就好比磨道里的驴子，虽然天天为拉磨费时费力，始终走不出新路子。经上有明确的教导，也不是我们发明的，我们只有按照圣经上真理的教训去操作，只要信不要怕，别人不遵守，我们却要遵守，这是教会发展的必需。既是先知，就要走在别人的前面，成为第一个敢吃螃蟹的人。

　　三、自私不愿用

　　有些城市教会条件很好，可就是不供应本堂的传道人，就是因为本堂的管理者，他们条件特别好。有的家庭有生意，有的在社会上有工资，反正自己不缺乏，才不管别人难过不难过。他们一方面是我不使用，别人也别想使用，另一方面，他没有困难，就想着别人也不困难。俗语说：“饱汉子不知道饿汉子饥”。教会中自私自利的人太多，他们没有爱人之心，各人只扫门前雪，不管别人瓦上霜。好似别的教牧人员的死活给他没有关系一样，经上说：“腓2:4各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事”。要急人所急，想人所想，看同工如同自己亲爱的弟兄，爱人不要只在言语了，也要在慈爱和诚实上。不要说：“愿你吃得饿，穿的暖，平平安安回去吧。宁说千句话，不舍一文铜。

　　四、贪心随意用

　　个别的教牧人员，不是死板而是太灵活了。把教会当成了唐僧肉，成了自己的提款机，毫无节制的使用，这样就浪费的神家的资金。也有别人以权谋私，如同犹大一样是一个贼，约12:6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。国内外都有这样的先例，已被法判。圣经要求我们做一个忠心而又良善的仆人，我们就要在凡事上认认真真，实实在在，表理如一。不要心存贪财的思想，彼前5:2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。只要尽力尽心为主做工，得到供应是理所当然的，也是心里坦然和踏实的。有人有罪恶感，那是错误的，教会既然给了，就要接受，如果大家都不接受，奉献的钱给谁呢？给主吗？主才不要呢，因为天上是不需要花钱的。