经文：路18：18-27

　　各位弟兄姊妹，你想过吗？如果你像当年的这位官员一样可以有机会与耶稣相遇，你想从祂那里得些什么？那位兴冲冲地跑到耶稣面前的少年官，为什么后来忧忧愁愁地走了？是什么使他与恩典失之交臂呢？他失去的又是怎样的恩典？

　　一、相遇

　　此刻的耶稣正在往耶路撒冷去的路上，祂知道自己此行的目的地是加略山的十字架。祂抓紧时机，一路之上不断地教导众人，认识天国的道理，启示人们认识祂就是弥赛亚。

　　一天，一位官员跑来找祂。马太称之为“少年人”（太19：20），马可称他“一个人”（可10：17）。可见，他应该是一个有想法、有见识、同时又有别于其他年轻人——他不满足于现在所拥有的，他思考关于永生的问题。但从他的话语中我们也不难听出他的问题。

　　他称呼耶稣是“良善的夫子”，犹太人不会称人为“良善的……”因为对他们而言，只有律法是良善的。如此的称呼中我们足见他对耶稣的尊重。然而，他与其他犹太人一样犯了根本性的错误，以为永生是可以凭善行赚取的。这也更显出人群对耶稣的认识仅限于一个能够行神迹奇事的先知。在这个少年官的眼中，耶稣也只是一位博学的师傅，或者说是某个领域的权威学者。

　　这位少年官有金钱、名誉、地位，但他清楚知道这些并不能够满足他，他知道他的生命真正的需要是永生，他也不无遗憾地看见自己里面没有永生，在所知道的方法都照做后，他清楚地知道他没有对永生的把握，他心中有一个极大的疑问：我该做什么可以承受永生？犹太人是将“得救”等同于“承受永生”，承受永生的意义在于免去永远的沉沦。他知道永生是真实的，反则永远的沉沦也是真实的。这个少年官不知道，永生对于罪人来说不是善行的报偿，而是神的恩典。

　　弟兄姊妹，这个问题你有吗？感谢主！祂在我们接受耶稣做救主的那一刻中，就将永生赏赐给了每一个信祂的人。

　　二、教导

　　耶稣紧接着在他对耶稣认识的不足和在信仰中的偏差上教导他。

　　耶稣说：“你为甚么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。”显然耶稣不仅让他看见他的错误，同时也是提醒少年官留意这个他来求问“夫子”正是神自己。基督徒们，这一幕不也常在我们的生活中的发生吗？神在我们的生活中的每一件事上让我们看见祂是神，并不断提醒我们放弃对祂不完全的认识。

　　耶稣又以他熟悉的律法知识教导他：“诫命你是晓得的：‘不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母。’”那人说：“这一切我从小都遵守了。”耶稣的目的是让他看见自己在信仰中的根本缺乏，于是又说“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”耶稣要他知道，比将财富收藏在家中更有意义的是分给穷人，并跟从祂。

　　三、错失

　　“他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。”少年官失落地走了，是他的财富使他与恩典擦肩而过。那日，他的寻求是对的，他也在寻求中也得到了耶稣的教导，但他却没有得到想得到的，因为他顾惜着自己的财富，使他转身离去了。他几乎没有给自己机会留意耶稣说“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”这句话不仅仅是耶稣对他的求问的回答，同时更有耶稣对他爱的邀请——“你还要来跟从我。”

　　但是，无奈，他原本想要的和耶稣现在给他的不一样，他选择转身忧愁地离开了。他来求问耶稣，但他却忽略了这位夫子正是“……救我们脱离黑暗权势，把我们迁到祂爱子国度里”的那一位（西1：13）。祂不仅愿意为我们的人生解疑答惑，同时，祂更愿意成为我们的道路，重归天父的道路。

　　有一个喻道故事这样讲：一个主日学的老师给孩子们讲完《财主和拉撒路》的故事后，问孩子们：你们愿意做财主？还是拉撒路？一个孩子回答说：“今生做财主，永生中做拉撒路。”这个故事可以帮助我们理解少年官转身时的心情。来找耶稣时，少年官已经有了自己对未来的规划了，在那已经既定的想法中，他没有留意耶稣对他的教导、邀请，其实，这也不正是我们许多人的想法吗？

　　看着他转身离开的落寞身影，耶稣叹息道：“有钱财的人进神的国是何等的难哪！骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”“针眼”是以色列城墙大门关闭后，允许人出入备用的小门，大小刚好是一头骆驼在不驮东西的情况下进入的。耶稣叹息他的放不下正是他得着永生的绊脚石。耶稣希望我们能够放弃任何变得比神更重要的东西。关于财物与人的关系我们都知道是生不带来，死不带去的，但这个原本想为自己的灵魂找一个真正的长久居所的人，却被带不走的东西绊住了。

　　门徒们的疑问几乎随着耶稣的叹息涌出：“这样，谁能得救呢？”他们疑问于：难道有钱人都无法得救吗？在犹太人的眼中，从财富的多寡中可以看出神的祝福多少。

　　耶稣说：“在人所不能的事，在神却能。”耶稣在说：只要你愿意留下来，遵命而行，祂有能力赦罪，祂有能力解开罪的捆绑，使你承受永生。在我们的经历中，我们常发现生活中的需要、顽固的老我、残酷的现实都令我们感到太多的不能的事，但耶稣说“在神却能。”

　　很显然，对于少年官的求问，耶稣这次依旧没有隐瞒自己的身份，更没有少一点的教导了他，但可惜的是，人依旧抱定自己的想法，使之不仅没有得着满意的答复，更是与恩典的主擦肩而过，失之交臂。现在让我们再一次留心一开始的那个问题：如果你像当年的这位官员一样可以有机会与耶稣相遇，你想从祂那里得些什么？