——读《在末世与犹大同行，犹大书》系列15

　　犹1:6又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。

　　在人类的时间、空间之外，神所创造的天使界曾经有一群天使堕落，它就是《旧约》所记载的古蛇，撒旦，魔鬼。它本是光明的天使，如今却沦为黑暗之子、众恶的源头。犹太以天使的堕落为例来警示当代的基督徒。

　　（一）

　　什么是堕落？堕落就是不过本位、离开自己住处。上帝创造天使及人类，每一个被造物都有他命定的本位存在及限定他们所居住的地方。这里的‘本位、住处’是超越人类的时间及空间的本位、住处，但是我们可以理解为神设立的本位是指他智慧的安排。1、神创造的天使中有一群就是在神面前赞美的，赞美就是这群天使的本位。通俗说神所造的万物都有自己合适的职位，其实人类也是如此，神在不同的人群中设立不同的职位，人照着神所设立的职位去服侍神。2、神造的万物各有它存在的本性，不同的分类（各从其类）。人不能越过神所设定的本性，比如人不能越过人的本性，人不能与其它创造的动物结合。神的儿子不能与人的女子结合（创6：1-6）。3、堕落另一个层面就是没有发挥神所赐的恩赐，上帝创造人之时就把各种不同的恩赐赐给人及万物（天使），被造物没有将这种恩赐发挥出来荣耀神，就是不守本分，离开本位。4、神对创造界及被造天使都有限定的局域，比如人不能生活在水里，鱼不能生活在陆地。堕落就是人离开了神所限定的的住处，其实这种地域性离开只是帮助我们理解什么是离开的概念，经文所指的天使离开自己的住处其实是指一种功能、本性的逆转—悖逆神。

　　天使的堕落在提醒当代基督徒，神拣选我们、基督拯救我们，我们如今所得的地位及在基督里居住。故此，基督徒应该活出在基督里的生活。

　　（二）

　　‘堕落’主题是后现代主义风格，其实这种反现代及任何绝对真理‘后’现代的人却没有思考‘堕落’其实是一种罪，这种罪是要接受终极的审判。经文提醒我们：主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。堕落让天使沦为黑暗之子，它永远活在黑暗里。另外一方面就是等侯末日的审判。1、堕落第一个层面就是活在黑暗里。黑暗意味着：恐怕、害怕、没有方向、没有目标。盲目成为堕落后的人生主题，疯狂成为人生姿态，恐惧成为人生的心理，不安成为人生的主调。他不清楚造物主对他（人）的定位是什么？他不知自己该活在什么区域里。在他的人生里只有无限的黑暗、黑暗。2、堕落第二个层面就是审判，被造物及天使都要接受堕落所带来的终极审判。《凤凰网》2014-5-28报道一位书记在狱中的故事，如果你知道自己贪污结果是来到牢里？这个问题是值得当代在职官员的思考？只是人活在黑暗中却不知光明，在黑暗中的贪污没有被显露出来。从堕落的层面来看，人内心贪的欲望就是人堕落后特征，他无法改变这种罪恶的本性。人堕落的意志、意念被捆绑，人无法改变这种恶的本性，人被这种邪恶所驱使，使人一步一步走向终极的审判。

　　在末世与犹大同行警告我们，天使堕落后活在黑暗中，一步一步走行火湖的审判。如今我们所行的：光明中抑或黑暗中？