聚焦(257-265)
(257) |
以撒的仆人在谷中挖井,便得了一口活水井。基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞,说:"这水是我们的。"以撒就给那井起名叫埃色,因为他们相争……以撒离开那里,又挖了一口井,他们不为这井争竞了,他就给那井起名叫利河伯。他说:"耶和华现在给我们宽阔之地,我们必在这地昌盛。"(创26:19-22) 有没有搞错,人家打你的右脸,连左脸都转过去由他打?这太窝囊了吧! 照此说法,以撒就真的够窝囊了: 活水井挖了一口又一口,非利士人抢夺了一次又一次,以撒却全不据理力争,反而步步退让,你们要,就拿去好了…… 是懦弱?还是无能? 不,其实是无比的智慧、毅力与幽默: 智慧,是因为以撒懂得不要与恶人作对,留得青山在,不怕没柴烧。 毅力,是绝不气馁,继续耕作不息,挖井不止,虽然环境如此恶劣。 幽默,是亲自给每一口井命名,这可是权柄与归属的象征!用信心宣告:我才是这井的真正主人! 一让再让,决不是窝囊。大丈夫能屈能伸,智慧人棋高一着啊! 左脸回转,是以柔制刚。灵巧如蛇,纯良象鸽子嘛! 有上帝为你我作主,让他一步又何妨! 耶稣说:只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。(太5:39-40) |
(258)
亚比米勒,同他的朋友亚户撒和他的军长非各,从基拉耳来见以撒……他们说:"我们明明地看见耶和华与你同在……你是蒙耶和华赐福的了。"(创26:26-33) 有人说,基督徒好象一本书,记录着上帝在他身上的恩典。世人随时翻阅,都能看见上帝的荣美; 保罗说,基督徒好象一台戏景,叫众人和天使观看,在世上虽有患难困苦,在天上却可得极大赏赐; 耶稣说,基督徒是他在地上的真实见证,人看见他们的好行为,就将荣耀归给天上的父神。 以撒干脆将"蒙福"两字贴在脸上了! 亚比米勒明明地看见了耶和华与以撒同在,表明了以撒将耶和华的名以及真实的存在带到了异国他乡; 亚比米勒切切地肯定以撒是蒙耶和华赐福的,表明以撒将耶和华的一切作为显明在人的面前。 书,还在出版,尽管书名不同; 戏,还在上演,虽然情节迥异; 见证,还在继续,可能版本有别…… 但至少,你该让人看见啊! 人点灯,不放在斗底下,是放在灯?上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。(太5:15-16) |
(259)
以扫四十岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴,与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。她们常使以撒和利百加心里愁烦。(创26:34-35) 牛皮灯笼,无法点明! 这是对心窍不通,理智不明的人无奈的感叹。 以扫就是一只名副其实的牛皮灯笼! 祖父的蒙召,应是一盏明灯,让以扫明白,上帝的旨意是何等美善! 父亲的嫡传,应是一盏明灯,让以扫明白,长子的名分是何等尊贵! 父母的婚姻,应是一盏明灯,让以扫明白,纯正的血统是何等重要! 无奈,以扫就是不明白! 所以,他终日外出打猎,以食物为他生活的最高乐趣,不想属灵事物; 所以,他贱价出卖长子名分,只顾眼前利益,不管以后将来; 所以 ,他胡乱娶妻,全是外邦女子,不理上帝、父母是否同意。 唉,"愚昧子使父亲愁烦,使母亲忧苦"。 亚伯拉罕一百岁得了一个宝贝孩儿,以撒一百岁却得了两个赫人媳妇! 灯笼不亮,心窍不开,怎不叫人愁烦! 凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩。唯独长大成人的才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。(来5:13-14) |
(260)
以撒年老,眼睛昏花,不能看见,就叫了他大儿子以扫来,说:"……我如今老了,不知哪一天死。现在拿你的器械,就是箭和弓,往田野去为我打猎,照我所爱的做成美味,拿来给我吃,使我在未死之先给你祝福。"(创27:1-4) 以撒年纪老迈,眼睛昏花,看不清儿子,也看不清食物。 但家庭悲剧的发生,却不是因为眼睛昏花。其实,在眼睛昏花之前,以撒的心眼已经昏花了…… 心眼昏花,严重偏爱以扫: 对长子的祝福是庄严肃穆的大事,关乎全家全族。但以撒却打算遮遮掩掩,偷偷摸摸地两父子私下解决…… 心眼昏花,过份贪爱食物: 喜爱食物,自然无可厚非,但竟作为祝福前的先决条件,就未免太过份了!以扫因一碗豆汤将长子名分卖了,以撒因一点食物将大小儿子认错了…… 心眼昏花,居然违背神旨: 将来大的要服事小的,这是上帝清楚的预言。以撒不可能不知道,但却在祝福的时候特别强调:"愿你作你弟兄的主",试图靠己力扭转历史方向…… 眼睛昏花看不清人,心眼昏花看不清神啊! 清心的人有福了,因为他们必得见神。(太5:8)
(261)
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(262)
雅各对他母亲利百加说:"我哥哥以扫浑身是有毛的,我身上是光滑的。倘若我父亲摸着我,必以我为欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。"他母亲对他说:"我儿,你招的咒诅归到我身上,你只管听我的话,去把羊羔给我拿来。"他便去拿来,交给他母亲,他母亲就照他父亲所爱的做成美味……雅各到他父亲那里……他父亲就给他祝福……(创27:11-29) 利百加循循善诱,雅各照单全收。 只是,细心的雅各更多了一些心眼。 完全不质疑母亲的行动是否正直,只关心这与自己有益的计画能否确保成功。 此时的雅各是完全以自我为中心的! 他瞄准父亲的祝福,却毫不理会父亲的心意; 他紧盯长子的福份,却绝不顾及哥哥的感受; 他抓住母亲的承诺,却全不在乎母亲的报应。 当"我"字无限膨胀,"自己"充满全人的时候,"目中无人"便成了最自然的状态。 于是,雅各披毛上阵了! 我是你的儿子以扫。一开口就是谎言。 耶和华你的神使我遇见好机会。竟敢将上帝摆上来! 我是(以扫)。谎言开了头,就只能一错再错。 结果,父亲的祝福到手了! 值得思考的是,假如不用欺骗,雅各是否一样可得长子的祝福? 耶和华,我的磐石,我的救赎主啊。愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。(诗19:14) |
(263)
以撒为雅各祝福已毕,雅各从他父亲那里才出来,他哥哥以扫正打猎回来……以撒就大大战兢,说:"你未来之先,是谁得了野味拿来给我呢?我已经吃了,为他祝福,他将来也必蒙福。"以扫听见了他父亲的话,就放声痛哭……以扫就放声而哭。(创27:30-38) 一失足成千古恨。 以扫这次的失丧,不过是上次红豆汤协议的落实而已。到今天才放声而哭,未免太后知后觉了! 也许,他未当是真,这样的话,首先施行骗术的应该是他; 也许,他心存侥幸,协议是虚,祝福才是实,最后定局还能走着瞧呢! 也许,他压根就不知道口头协议的严重性,以为口说无凭,如一口气,象一阵风,过后便飘散无踪…… 如此后知后觉的,并非前无古人,后无来者。 亚当、夏娃吃禁果的时候,就该想到结果是死亡,是乐园的失丧; 千万人拒绝救主耶稣的时候,就该想到结果是死亡,是天堂的失丧! 你吃的日子必定死!上帝的话肯定是真。 不信的人,罪已经定了。耶稣说的话绝对不假。 人本可以未雨绸缪的,何必见到棺材方流眼泪呢? 又要谨慎,恐怕有人失了神的恩,恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。(来12:15-17)
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