（约16：7-11）

　　「7然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这裡来；我若去，就差他来。8他既来了，就要叫世人為罪、為义、為审判，自己责备自己。9為罪，是因他们不信我；10為义，是因我往父那裡去，你们就不再见我；11為审判，是因这世界的王受了审判。」（约16：7-11）

　　十六章一开始，主耶穌就预先警告门徒将要来的逼 -/迫，「人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的就以為是事奉神。」（约16：2）主耶穌事先告诉他们，是要让他们心裡有準备，以免灾难突然临到时，惊慌失措、忍受不了。知道这样的事难免会让门徒忧心忡忡。他们中间可能有的人会觉得不解，為什麼主耶穌要离开。难道这灾祸不能避免吗？主耶穌安慰他们：「然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这裡来；我若去，就差他来。」主耶穌虽然离开他们，但是圣灵却降临与他们同在，这是对门徒最大的安慰。主耶穌在地上的时候，祂亲自教导门徒，但是工作的范围还是有限，只能在一时一地。当祂升天差遣保惠师来的时候，圣灵住在每个基督徒心中。凡福音所到之地，就是圣灵工作的出口，圣灵就能利用传讲的信息动工。这就是主耶穌说的：「我去是与你们有益的。」因他们要在地上继续主吩咐的使命，非圣灵赐下能力，不可能完成。

　　这段经文主要是谈到，圣灵如何带领人心悔改归正。圣灵在宣教的工作上，怎麼在人心中动工呢？当福音向不信的人传讲时，圣灵让听到的人知道自己有罪，这就是圣灵光照。人的心只有在圣灵光照下，才可能悔改归正。本段经文所针对的对象不是已经相信的门徒，是世人，也就是尚未相信的福音朋友。他们的心是如何被改变的？圣经中说：「他既来了，就要叫世人為罪、為义、為审判，自己责备自己。」这句经文不容易理解。如果不是主耶穌亲自解释，為罪、為义、為审判到底是什麼意思，我们很难明白世人怎麼可能自己责备自己？不信的人对福音是抗拒的，他们刚硬的心唯有经过圣灵的动工，才可能软化成為肉心。让罪人「自己责备自己」，是把他的罪光照出来，让他们心存歉疚，自愿承认自己有罪。这是属灵重生的工作，唯有圣灵动工，才可能產生果效。圣灵叫人悔改知罪的工作，正是继续主耶穌在世上的工作，主曾经毫不客气地指出人的罪，并要求他们悔改。祂与罪人同席吃饭，但是祂也清楚地呼召罪人悔改，撒该就是个被主耶穌呼召悔改的例子。圣灵让人悔改知罪的工作也是一样。

　　首先我们来看為罪是什麼意思？「為罪，是因他们不信我。」人最大的罪就是不信主耶穌，不接受基督带来的救恩。这种拒绝福音的心态正反映出他对神的傲慢，这就是他们的罪。圣灵藉著福音指出他们心中的狂妄自大，让他们看到自己的污秽。看到他们不信基督、抵挡福音时，在神面前惹动的愤怒是何等大。基督向他们显出爱，他们却弃之如敝屣。以德报怨是最让人不齿的。当圣灵光照他们内心，他们的罪被曝露出来时，让他们因看清自己的罪而自觉羞愧。要让人能自觉有罪，非圣灵动工不可能达成。

　　接下来我们看：「為义，是因我往父那裡去，你们就不再见我。」这三句经文是平行的，為罪的相反就是為义。在旧约时代人尽一切的努力想要成就义的地位，也就是在神面前与神正确的关係。他们用献祭、守节期、守律法、苦行。然而这些都不能真正达到神的标準。以赛亚书中说：「我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。」（赛64：6）人的义如污秽的衣服，不能遮盖自己的罪。然而当神差遣他的儿子来世上，為人付上赎罪的代价，以全然的义者，代替不义的罪人接受刑罚。这是父神向人显出何等的大爱，不义的罪人却拒绝这救恩，反而把义者钉死。这行為显出了拒绝耶穌的人不义之罪。这让所有自以為义的人，看到了父神已经让耶穌从死裡復活，升到天上，世人不得见祂。这证明他正是那唯一无罪的义者。当义者被杀证明，拒绝义者的人正是参与在钉死耶穌的人中，是有罪的人。

　　再下来我们来看：「為审判，是因这世界的王受了审判。」当主耶穌被釘在十字架上的时候，这个世界的王，就是魔鬼撒旦，已经受了审判。牠的权势受到十字架致命的打击、开始衰败。这裡的「受了审判」是用完成式，表示当圣灵来的时候，魔鬼在神的眼裡审判已定，审判的结果注定牠灭亡的命运。世界跟随着撒旦，最后也会遭到审判，难逃与牠一同灭亡。世人不认罪的结果就是如此。圣灵让人看到这可怕的结局，愿意避开审判而悔改认罪。

　　圣灵在世人中间的工作，是与福音连在一起的。当我们出去為主传福音是，不是凭著自己的力量，圣灵与我们一同工作。当我们把福音传讲出来时，圣灵就在听道的人心中动工，光照他的罪、让他知道拒绝基督的不义、让他知道审判的可怕，而愿意认罪悔改，接受基督的救恩。

　　结论

　　当主耶穌离开世界以前，向门徒传讲了关於圣灵的真理。在约翰福音中出现了五段经文。前面已经一一讨论过了。圣灵在我们当中的工作相当丰富多元，祂会住在我们裡面、成為我们的保惠师、会啟示圣经的话语，带我们进入真理、為基督作见证、会警惕世人悔改认罪。这是我们传福音时力量的来源，我们的勇气来自祂。我们在地上不是孤单的，圣灵保惠师将永远与我们同在。我们应当像初代教会的门徒一样，刚强壮胆，带著主耶穌的使命、带著圣灵的能力，在各处為主作见证。