“天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，问那仆人说：‘这田间走来迎接我们的是谁？’仆人说：‘是我的主人。’利百加就拿帕子蒙上脸。”

　　“以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。”

　　今天早晨，再次读到以撒和利百加的爱情故事，不禁唏嘘。我在思考两个问题：

　　第一，对于利百加而言，甚至未曾谋面就决心嫁给以撒，究竟她是哪来的勇气？第二，虽然他们的爱情读起来很美，但在二十一世记的今天，还有可能发生吗？

　　利百加的勇气，是令人万分佩服的。当亚伯拉罕的老仆人向她的家人讲述了此行的目的，立刻就要带她离开家乡。母亲和哥哥问她说：“你和这人同去吗？”利百加毫不犹豫地说：“我去。”

　　这是何等冒险的举动，她将自己交托给一群陌生人，也交托给一个不可预知的未来。

　　当以撒看到利百加以后，领她进了母亲撒拉的帐棚。以撒娶她为妻，并且非常爱她，“以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。”

　　有人说，他们真是一见钟情！事实并非如此，因为利百加决定嫁给以撒的时候，他们从未谋面，因此可以称为未见而钟情。

　　这一切，都是因着他们的敬畏和顺服。他们的心里都深爱着S，都相信S对他们奇妙的引导和安排。

　　然而，很多人认为，这种等同于购买彩票的幸福机率，尤其双方没有任何了解的“闪婚”模式，是当代人万万不敢尝试的。因为爱情几乎是奢侈品，不是那么容易就可以撞到的。如果贸然采取这种模式，受伤的肯定是自己。

　　诚然，对于终身大事，我们理当对他（她）进行更多的了解和广泛的接触，但我们必须要思考，他在我们生命中的计划究竟是什么。

　　我们最大的问题就是，对于择偶，有太多的标准是出于自己，却很少去认识S的标准。我们都相信婚姻是他的命定，却不愿顺服他的标准，难道，这不是一种矛盾吗？

　　我们自己的标准往往是，家里有没有房？有没有车？有没有稳定的工作？有没有良好的经济基础？体不体贴？懂不懂浪漫？等等。

　　而S的标准却是，有没有真正的信.仰？有没有重生和得救？有没有持续而稳定的灵修生活？有没有爱灵魂的负担？更重要的是，有没有真正认识到婚姻的意义？

　　我们都以为婚姻就是为了让自己感到幸福，而事实上，婚姻是为了达成S的使命，不仅让信/仰在家庭中不断传递，更能成为光和盐，给这个世界带来生命的祝福。

　　有人认为，以撒和利百加太缺乏相互的了解了。可是你有没有想到，今天我们最大的问题就是太了解对方了。

　　在互联网时代，每人一台电子设备，语音、视频、位置共享，早已把对方的工作、生活、个人爱好、作息规律等所有的信息，都了解得清清楚楚。

　　因此，只要对方稍微有一点自己不太认同的地方，都会影响对他（她）的判断和评价，甚至分道扬镳。

　　我经历的一个最极端的例子就是，女孩和男孩分手原因是，男孩早晨挤牙膏的时候，他的用量和挤牙膏的方向，和自己完全不同，因而很反感。最终他们分手了。

　　试想，如果按照我们自己的标准，什么时候才能进入婚姻呢？因为茫茫人海，绝对找不到一个和你的兴趣、爱好等完全相同的人。难怪人们初婚的年龄越来越大，甚至在上海，结婚的平均年龄都达到31岁了。

　　对于当代人而言，以撒和利百加绝对不只是一个故事，而是我们可以亲身经历的美好祝福。

　　因为从人的角度来看，他们婚姻似乎是一场冒险，但从S的角度来看，我相信所有敬畏、顺服、寻求、仰望、等候他的人，必然得着奇妙的预备！