【诗22:9-11】你是叫我出母腹的。我在母怀里，你就使我有倚靠的心。我自出母胎就被交在你手里。从我母亲生我，你就是我的神。求你不要远离我。因为急难临近了，没有人帮助我。

　　每个人在世界上总会有朋友，也总会有敌人。当他受苦的时候，敌人会幸灾乐祸，朋友会伸手帮助。但是，这里让我们看到，诗人此时没有人来帮助他。十字架的工作，有时候真是没有道理可讲。不是因为大卫不好，落难时才无人帮助的。大卫做的很好，真不知道为什么却无人帮助。当人处在这种情况下的时候，很容易软弱怀疑上帝的爱。就像一个小故事里讲到的，当人在苦难中，他看到原本两行脚印只剩下一行了。就以为是神离开了他，留下他独自经历苦难。可是，主向他的解释是，那双脚印是主的，是主抱着他，与他一同经过苦难。在苦难中，不是神远离了我们，而是与我们更亲近了，是抱着我们往前走。我们或许会说，神啊，你不要让我经过苦难，别走干旱的旷野路。你带我只走鲜花、草地，我不就不用你抱了吗。这样，我们不是都舒服了吗？不行！因为我们有堕落的老肉体，要先经过十字架，后面才能有荣耀。【诗84:6】他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地。并有秋雨之福，盖满了全谷。

　　在遇到大的苦难的时候，不要怀疑神的爱，不要以为神远离了咱们。这几节圣经告诉我们，我们一出母腹就蒙神的看顾引导。有的人或许会说：“以色列人生来就是在信神的家庭里，所以可以说他们一出母腹就蒙神引导保护。但是，咱们外邦人很多都是半路才开始信的。有人三十岁信，有人四十岁信，甚至有人七老八十啦，临死前才信。难道也是一出母腹就蒙神的保护吗？”难道我们在还没有信神的日子里，也蒙神的保护吗？是的。我们还不认识神的时候，神早已认识我们了。虽然我们当时还没有信神，但是，神根据他的预知，早已经知道谁会信他。于是，神就会保守这些人，直到他们信他，这就是预定的恩典。许多基督徒回忆自己的一生的时候，他们中很多人都有一个共同的经历，那就是当他们遇到几乎要丧命的危险时，总是化险为夷，死不成。面临非常艰难的局面，身临临绝境的时候，总是柳暗花明又一村。当时，只是觉得好奇怪，怎么会自己没有被伤到？或者情况突然发生变化了呢？

　　这篇诗只是讲到我们一出母腹，神就认识我们，引导我们了。其实，神认识我们的时间比这更早。新约里，保罗告诉我们，世界还没有被创造以前，神就认识我们了。【弗1:4】就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们。弟兄姊妹，我们仔细想想这句经文，如果想明白了，会带给我们特别大的喜乐和安慰。人们常以为，我们之所以出现在这个世界上，是由于很多偶然因素的机缘巧合，是随机的。比如甲和乙结婚，生下的是丙。如果甲当初经人介绍，是与丁结婚了，那么，丙就永远不会出现在这个世界上了。退一步说，即使是甲与乙结婚，丙受孕的日子只要哪怕仅仅改了一天，那么生出来的丙也就是不是现在的丙了。照人看来，丙的的出现是由于许多极低极低的概率相互影响作用，巧合出现。可是，我们若是明白了这节经文就知道，我们出现在这个世界上，并不是偶然巧合的。而是神早已在创造世界以前，就已经预定了谁谁谁要在哪一年出生，生于哪地，由谁而生等各方面因素，这里面其实是极其复杂的。为了预定我们的出现，神必须通过引导保证我们的父母能相互认识并结婚，还必须保证他们在我们没有出生前不能死。除了要带领我们的父母相互认识结婚，还要保证从我们的父母直到亚当中间所有的代都不能出错，任何一代出错，我们就不会出现在世界上。这里面关系所蕴含的信息量，我想，就算是用运行速度很快的计算机都难以排列其组合与变化。有人想到这里恐怕脑袋都大了，认为可能吗？神能有这样的智慧和能力吗？神会为我们费这份儿心吗？我相信，不但是可能的，而且是绝对真实的。圣经告诉我们，我们‘生有时、死有时’（传道书3:2），这个‘有时’一定不会是随机的有时，如果是随机的有时的话，神也不必说了，当然什么事儿都有个时间啦。这些‘有时’都是神智慧设计的有时，这才有价值与意义。当我们明白这个道理之后，会高兴地要跳起来，我们才知道，主啊，我在你的眼里竟是如此的重要、如此的宝贵。我们不会再不接纳自己，我们也不会再轻看任何小子里的一个。

　　——节选诗篇二十二篇讲解