帖撒罗尼加的教会“信心格外增长”(帖后1:3)

 

　　你愿意信心增长吗?你想知道怎样增长吗?

 

　　保罗说:“我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”(罗12:3)

 

　　信心是从神来的,是神给人的恩典,信心可由小而大,信心是会增长的.但怎样增长?又怎样才能看得合乎中道?

 

　　一.上帝能使信心增长

 

　　上帝是信心的来源,“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。”(弗2:8)神赐人信心和恩典.他也使信心增长.

 

　　既然是因着信,得救是不是神有一半的功劳?我也有一半的功劳？救恩是神与人合作,各有一半一半功劳才能完成的吗?不是的!这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。

 

　　“因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：「义人必因信得生。」”(罗1:17)本于信,是神赐的信(徒3:16),以致于信,成为我们能信的信心.神已把普遍恩惠的信心给人,透过圣灵的感动,让人能信主,是得救的特别恩典,也是神赐给得救的信心.

 

　　神的存在是信的结果,不是信的原因.神的存在,不是你信他,他才存在,你不信他,他就不有在;神的存在,不管你信或不信,他都永远存在.我们活在世界上天天都需要信心,做生意需要信心,结婚需要信心,生孩子需要信心,出远门需要信心,读书需要信心,工作需要信心,养育孩子需要信心,夫妻生活需要信心,这是自信心,是神赐给每一个人普遍恩典的信心.殊为可借,世人不知道,还以为是自己的毅力,其实,人的毅力,也是神给的恩典.普遍的信心与得救的信心是不一样的,得救的信心必须与神发生属灵生命的关系.神用道、真理、圣灵引导我们.信心的大小要看得合乎中道,若看的太高就会骄傲,看得过低就会自卑感.要看得合乎中道.神以道圣化我们的良心,当以神终极的目标来衡量我们的信心.信心需要一个过程,需要时间,信心是会增长的.保罗说:“愿平安、仁爱、信心、从父神和主耶稣基督归与弟兄们！”(弗6:23)信心是上帝和主耶稣赐给我们的,“因为万有都是本于他,依靠他,归于他.”(罗11:36)神是万有的源头,宇宙因神而有,信心也是由神而来.

 

　　信心的对象是神,帖撒罗尼加的教会“向神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了。”(帖前1:8)神是信实可靠的,他无所不知,他无所不在,无所不能,他永不动摇,永不改变,我们的信心是建立在神的身上才能增长.“你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。”(彼前1:21)

 

　　例如但以理三个朋友,不向尼布甲尼撒王的金像下拜,他们对王说:“即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”(但3:17-18)他们坚信神是可靠的拯救者,是永恒独一的真神,人手所造的金像不能代替全能真神的地位,他们的信心蒙神悦纳.

 

　　二.耶稣能使信心增长

 

　　耶稣是信心的来源,他是创始成终的的主,信心也是由他创始成终的.我们要“仰望为我们信心创始成终的耶稣。”(来12:2)“使徒对主说：「求主加增我们的信心。」主说：「你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：『你要拔起根来，栽在海里』，它也必听从你们。」”(路17:5-6)使徒求主加增信心,我们也可以求主加增信心.在基督里若有信心就能行超然的神迹.“我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。”(林后3:4)保罗的信心是因基督而有的.是因基督的拯救,使他们成为神的儿女,成为君尊的祭司(约1:12;彼前2:9),成为神的使者.

 

　　“因听见你们在基督耶稣里的信心.”(西1:4)歌罗西的教会是有信心的教会.“在基督耶稣里的信心”才有保障,才能稳固,才能安全,因为有主亲自保护和看顾.并且他也为众圣徒代求(路22:32;来7:25)他也加增我们信心.

 

　　我们不但要有信心,还要信心坚固.“在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。”(西2:7)生根于基督,我们联于元首基督,在灵性上才能建造,包括灵命、生活与事奉,信心才会增长,才会坚固.

 

　　保罗未信主前是宗教狂热份子,反对基督教,信主后却说:“并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。”(提前1:14)在基督耶稣里有信心和爱心,都是出于神的恩典.甚至他勉励提摩太:“你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。”(提后1:13)信心是一个次秩,是一个过程,是可以增长的.例如彼得在海中行走,看见四围的风浪,十分紧张,几乎往下沉,“耶稣赶紧伸手拉住他，说：「你这小信的人哪，为甚么疑惑呢？」”(太14:31)然而,他继续跟随主,领受主的教训,信心逐渐增长,他没有逃跑,勇敢的为主殉道.

 

　　三.圣灵能使信心增长

 

　　圣灵是信心的来源.“又有一人蒙这位圣灵赐他信心…….”(林前12:9)恩赐的信心,与得救的信心是不同的.恩赐的信心是为着事奉,成全信徒,建立基督的身体.彼得在五旬节被圣灵充满(徒2:1-4),神赐给他恩赐,向当时的犹侨布道,三千人悔改,五千人得救,他行神迹,叫瘸子起来走(徒3:1-7),叫多加从死里复活(徒9:39-41),叫行邪术的西门悔改(徒8:18-24),他的信心和恩赐,一面事奉,一面增长.

 

　　信徒被圣灵充满,信心必会增长.如司提反是最明显的例子.“大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人.”(徒6:5)他勇敢的向犹太人为主作见证,阐述基督是救主,甚至成为新约第一位殉道者(徒6:10-8:2).

 

　　又如满有爱心的巴拿巴是最好的例证之一.“巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心。于是有许多人归服了主。”(徒11:24)他大有信心,讲道大有功效,于是有许多人归服了主.

 

　　四.听道能使信心增长

 

　　“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。经上说：「凡信他的人必不至于羞愧。」犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。因为「凡求告主名的，就必得救。」然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：「报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。」(罗10:5-9)

 

　　信道是从听道来的,听道是从基督的话来的.道是信的种子,道种是信心的种子.听懂就会信,听越多越会增加信心.

 

　　例证:“路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，就大声说：「你起来，两脚站直！」那人就跳起来，而且行走。”(徒14:8-10)听道越发有信心,甚至身体的疾病也蒙神怜悯,得蒙医治.道是信仰的根据,道是信心的种子.越听道信心越会增长.于是我们不但要多听道,多读神的道,多记神的道,多传讲神的道.

 

　　初期教会第一次会议,纠正割礼派和律法主义的错误,异端或假道对信仰反而是有害无益(帖前3:5).要有纯正神启示的真道才能增长信心.保罗注重按正意分解真理的道,将耶路撒冷的议案交各地教会,于是众教会信心越发坚固“他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。”(徒16:4-5)历代教会根据圣经整理出来的“信经”,如“使徒信经”、“尼西亚信经”,读了之后,都能坚固信心.例如马利亚敬虔的坐在耶稣脚前听道,这是上好的褔分.马大因忙于预备饭食而心中烦乱,耶稣对她说:“但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。」”(路10:42)

 

　　约翰领受神启示说:“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。”(启1:3)信道是由听道而来的,行道是由信道而来的,信心是因听道而得增长.所以我们要争取时间和机会到教会听道.“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”(来10:25)我们不但要多听道,还要多读圣经,信心才能正常的发展.王寺说:“不读经,不吃早餐.”有人是“不读经,不睡觉.”我们应该养成读经的良好习惯.我每天读五章圣经,并把有感动的经节记下,以备预备讲章用.例如“改变的大能”万人布道会,当我读到:“成就的是耶和华，造作、为要建立的也是耶和华；耶和华是他的名。他如此说：你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。”(耶33:2-3)神增加我的信心,立刻筹备推动,结果非常成功蒙恩.

 

　　五.祷告能使信心增长

 

　　一位信心不足的父亲,求主耶稣赶出他孩子身上的鬼,他向耶稣求告说:“我信！但我信不足，求主帮助。”(可9:24)慈爱的主怜悯他,帮助他,将他儿子治好.

 

　　我们不但要自己祷告,主耶稣在父的右边也替我们代求(罗8:34).主也为彼得祷告,叫他不至失了信心.“主又说：「西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”(路22:31-32)

 

　　信徒也要为别人祷告,使他们信心充足.例如以巴弗常为教会祷告.“有你们那里的人，作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力的祈求，愿你们在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。”(西4:12)祷告能抓住神信实的应许,使我们信心更长进,更充足.

 

　　例如伊莱沙不求名、不求财、不求利,乃是求双倍的灵,目的是为事奉神,荣耀神,他信心充足,他行了伊莱贾所行神迹的两倍.历代有信心神重用的仆人,都是非常注重祷告的.我们要信心增长,必须多方祷告,方能成事.

 

　　六.熬练能使信心增长

 

　　“你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。因此，你们是大有喜乐；但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。”(彼前1:5-7)

 

　　第5节的信心是得救的信心.第7节经试炼的信心是信徒的装鉓(帖前1:6;启2:19).试炼本身是暂时的,所有试炼只不过是一种方法,而不是目的,是一种过程,而不是定局.信心经过试炼比金子更为宝贵.金子比喻信心有其属灵的意义.金子经过试炼才能除去杂质,信心经过试炼才能除去属血气、属肉体的杂质;金子耐高温,信心经过火般的考验才能站立得稳(但3:24-27);金子在化学元素中比重极高,信心使我们在神前成为贵重的;金子是光耀的,信心使我们有份于神的荣耀且能荣耀神;金子不易与其它物质起化学作用,信心使信徒不被世界同化.信徒经过试炼信心更坚固,事奉更长进,更能荣神益人.乔布说:“然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。”(伯23:10)但以理三个朋友经过火的试炼,信心比金子更为宝贵.

 

　　七.传记能使信心增长

 

　　传记本身是静态的,它不会主动的叫人信心增长,乃是要去读传记才能叫读者信心增长.旧约属灵人信心的传记,能提升我们的信心.如希伯来书11章所提:埃布尔、以诺、挪亚、亚伯拉罕、艾萨克、雅各布、约瑟、摩西、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、戴维、塞缪尔、和众先知的事;又如新约的彼得、雅各布、约翰、司提反、巴拿巴、保罗、腓利等;再者如近代宗教改革家马丁路德、加尔文;布道家及宣教士,如韦斯利约翰、利文斯顿、克理威廉、戴德生等,他们信心的见证都能激发我们信心增长.希伯来书作者勉励说:“并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。”(来6:12)“不懈怠”就是不停止的追求,要效法那些凭信心和忍耐的圣徒.“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。”(来11:13)我们在世上是凭信心而活.“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”(林后5:7)

 

　　多读多了解历世历代信心伟人的事奉和见证,不但可增长信心,也可增长事奉.“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。”(来13:7)保罗说:“你们该效法我，像我效法基督一样。”(林前11:1)基督是我们的标竿,是我们信仰的中心,是我们事奉的对象,是我们传讲的内容,有基督的事奉,才是真事奉.我们要仰望为我们信心创始成终的耶稣.信心才能不断的增长.

 

　　请谨记:上帝能使信心增长

 

　　耶稣能使信心增长

 

　　圣灵能使信心增长

 

　　听道能使信心增长

 

　　祷告能使信心增长

 

　　熬炼能使信心增长

 

　　传记能使信心增长

 

　　你愿意信心增长吗?谨守遵行所听的道,照着以上七大要则去行,必能使你信心增长!