(士13:1-16)

　　过去以民犯罪得罪神，神将他们交在外邦人手里受苦，他们呼求神，神就为他们兴起士师拯救他们。现在已是士师记第七次记载子民犯罪远离神了，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。

　　这次他们在非利士人手中四十年却没有呼求神拯救，神并没有因此不怜悯不顾惜，还是照样为他们兴起拯救者。不过这次神没有像以前呼召基甸等士师一样去呼召一个成年人起来，训练他作士师。这次神从一个不孕不育的妇人入手，培训她作一个敬虔的母亲。圣经没记她的名字，只说她是但族马挪亚的妻。

　　耶和华的使者向她显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕，生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕，生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”

　　要孩子成为圣洁的拿细耳人（分别为圣归于神的人），母亲得先作拿细耳人，给孩子树立敬虔的榜样。神为子民兴起拯救者从兴起敬虔的父母开始，敬虔的父母不是与生俱来的，而是培训出来的。没有人天生就是好父母，得谦卑接受神的话，按神心意作父母。

　　这个妇人不知是不是太兴奋了，竟不知回应神的使者，就迫不急待地去向丈夫报告这个好消息。她丈夫马挪亚虽没见到神的使者，却比妻子更敬虔地回应。玛挪亚就祈求耶和华说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”这真值得天下所有的父亲效法，求神指教该怎样做敬虔的父母。

　　神应允他所求，又再次向他妻子显现，这次他仍不在妻子身边，妻子赶忙来喊他过去。神的使者再次向他们明确先前的宣告，并让马挪亚的妻子持字拿细耳人的条例，完全顺服，并以此条例待将要生的儿子，使他终身作拿细耳人。

　　马挪亚的兴奋可想而知，立即要款留这个向他报喜信的人，为他预备一只山羊羔。

　　13:16  耶和华的使者对玛挪亚说：“你虽然款留我，我却不吃你的食物，你若预备燔祭，就当献与耶和华。”原来玛挪亚不知道他是耶和华的使者。

　　从圣经历史可见，每每在民族国家历史存亡的关键时期，神总是从兴起敬虔的父母，为神的爱生养育拯救者开始。神兴起拯救者通常先培训父母亲，如摩西的父母亲，撒母耳的母亲，耶稣的母亲等。

　　亲爱的天父，

　　感谢你不离不弃的爱，子民不知悔改求赦免求拯救，你主动来拣选呼召敬虔的母亲，为神的家生养拯救者。

　　你知道世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，怎样才能生养敬虔的儿女？你不惜牺牲宝贵的独生爱子，赐下宝贵的生命，生生不息，好让遍地满了敬虔的人。

　　主啊，你知道魔鬼是多么猖狂诡诈，把父母都挤压在各种牢笼中忙个不停，没有时间聆听神的声音，养育儿女。它抢走教育的权利，让人从小就受谎言欺骗辖制，如同当年以民受外邦欺压一般。

　　求主在今天兴起神的家，能按主的心意培训父母，为神的家养育敬虔的儿女，使神的爱后继有人，神的殿后来的荣耀大过先前的荣耀。

　　祷告奉主名。阿们！