经文  创24:10-66;39:1-12;撒上25:14-17;王下5:9-14

　　主人所要求仆人，乃是忠心，但一个仆人仅忠心还是不够的，因此最好的仆人乃是有忠心与见识的。

　　一、亚伯拉罕最老的仆人

　　1.忠主托付:创24:10那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼，并带些他主人各样的财物，起身往美索不达米亚去，到了拿鹤的城。

　　当以撒长到40岁时，到了成家的年龄，亚伯拉罕开始为儿子的婚事张罗，就叫来老仆人，差遣他去从自己的家乡为儿子娶一个妻子来，老仆人忠于主人的托付，满怀信心地来到800公里外的主人家乡。

　　2.信心的祷告:创24:11-14天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。12他说：“耶和华我主人亚伯拉罕的　神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。13我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。14我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝’，她若说：‘请喝，我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”

　　我们看到，老仆人受主人亚伯拉罕的影响，事事祷告，而且他的信心堪比主人，他求神给他预备他寻找的女子。

　　3.抓住时机:创24:15-20话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的，彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。16那女子容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近她。她下到井旁打满了瓶，又上来。17仆人跑上前去迎着她说：“求你将瓶里的水给我一点喝。”18女子说：“我主请喝。”就急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。19女子给他喝了，就说：“我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。”20她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就为所有的骆驼打上水来。

　　神按着老仆人所祷告的给他成就，恰巧美少女利百加来井旁打水，仆人能看准机会，抓住机会，跑去求水喝，利百加这个热情好客的姑娘，不仅给仆人水喝，还主动地给十匹骆驼打上水来，叫骆驼也喝足。利百加有着“走二里路”的精神，正是她的这种精神使她有资格作了应许之子以撒的妻子。

　　4.行事有智慧:创24:21-22那人定睛看她，一句话也不说，要晓得耶和华赐他通达的道路没有。22骆驼喝足了，那人就拿一个金环，重半舍客勒，两个金镯，重十舍客勒，给了那女子。

　　仆人不是一味地做事，该等待时就等待，等骆驼喝足了，才把礼物送给利百加。

　　5.及时感恩:创24:24-27女子说：“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。”25又说：“我们家里足有粮草，也有住宿的地方。”26那人就低头向耶和华下拜，27说：“耶和华我主人亚伯拉罕的　神是应当称颂的，因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里。”

　　神给老仆人预备了通达的道路，老仆人及时感谢神的恩典。

　　6.急主人所急:创24:32-33那人就进了拉班的家。拉班卸了骆驼，用草料喂上，拿水给那人和跟随的人洗脚，33把饭摆在他面前，叫他吃。他却说：“我不吃，等我说明白我的事情再吃。”拉班说：“请说。”

　　老仆人一路风尘仆仆才来到主人兄弟的家，他没有体贴肉体，急于吃饭喝水，而是先把自己的事情给拉班说清楚，之后才吃饭。事情办妥后，第二天他就回去了，可见他急主人所急。

　　7.如实相告:创24: 66仆人就将所办的一切事都告诉以撒。

　　仆人回来后，把所办的事及时向主人以撒汇报，他是个忠心有见识的仆人。

　　二、雅各的第十一个儿子约瑟

　　1.有忠心有见识:创39:1-6a约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣，护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。2约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。3他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，4约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。5自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。6波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。

　　我们看到，少年约瑟被嫉妒他的哥哥们卖到埃及后，沦为一名奴隶，约瑟没有怨天尤人，而是既来之则安之，甘心作一个好奴隶，在主人家尽心尽忠，对主人忠心耿耿，而且有见识，因此很快得到主人的信赖与器重，把他抬举成奴隶管家，把自己的家完全交给了约瑟，任由这个外邦的少年来掌管。

　　2.敬神爱人:创39:6b-12约瑟原来秀雅俊美。7这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”8约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪　神呢？”10后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。11有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，12妇人就拉住他的衣裳，说：“你与我同寝吧！”约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。

　　约瑟因着敬畏神，处处尊神为大，不作恶得罪神；他爱自己的主人，不欺负他，当主母引诱他犯罪时，他采取“三不”措施，在试探面前得胜了自己情欲。同时，我们也看到约瑟敢对罪说“不，”虽然他为此付出了三年牢狱的代价，但他持守了自己的圣洁，无怨无悔。

　　三、拿八的仆人

　　1.说话找准对象:撒上25:14有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说：“大卫从旷野打发使者来问我主人的安，主人却辱骂他们。”

　　世人说“有饭送给饥人，有话说给知人。”拿八为人刚愎凶恶，无人敢与他说话，不是说话的对象，但还有聪明俊美的主母亚比该，因此这个忠心有见识的仆人来找主母，把拿八辱骂大卫的事告诉主母，让主母去处置。这个仆人说话找准对象。

　　2.诚实做见证:撒上25:15-16但是那些人待我们甚好；我们在田野与他们来往的时候，没有受他们的欺负，也未曾失落什么。16我们在他们那里牧羊的时候，他们昼夜作我们的保障。

　　仆人见证了大卫如何恩待他们，保护他们。箴12:19口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。

　　3.及时建议:撒上25:17“所以你当筹划，看怎样行才好。不然，祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴，无人敢与他说话。”

　　当仆人看到（或听到）主人辱骂大卫的事后，他已经预知结局，知道若不采取行动，祸患定要临到主人和他全家，而拿八浑然不知。仆人不仅能找准说话的对象，也能把握时机，及时建议主母亚比该去处理这事。他相信，聪明的主母有能力来处理这事。正是这个仆人及时告知主母亚比该，为亚比该劝阻大卫赢得时间，亚比该慷慨的赠予与智慧的言谈止息了大卫的怒气，保护了全家男丁的性命。

　　四、乃缦家的小使女

　　1.被乃缦掳来:王下5: 2先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服侍乃缦的妻。

　　这个以色列小女子很可怜，被仇敌亚兰人从以色列国掳到了亚兰，沦为奴隶，有家不能回，她只能服侍自己的仇敌亚兰人。

　　2.大有爱心:王下5:1亚兰王的元帅乃缦，在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士，只是长了大麻风。……3她对主母说：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风。”

　　现在主人（仇敌）了长大麻风，按说这个小女子高兴还来不及，但她没有幸灾乐祸，而是主动地告诉主母，撒玛利亚的先知能治好主人的大麻风。

　　3.满有信心:王下5:3。如果撒玛利亚的先知不能治好乃缦的大麻风，那小女子就是在欺骗主人了。小女子能说出这样的话，可见其信心之大。

　　4.盼望主人得医治:王下5:3。小女子不是盼望主人早死，而是得到医治，重新过上正常人的生活。

　　五、乃缦的仆人

　　1.乃缦来到以利沙的家:王下5:9于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。

　　在以色列小女子的建议下，乃缦带着厚礼及国王的书信来到了以色列国，在先知以利沙的指点下来到了以利沙的家，求神人医治自己的大麻风。

　　2.以利沙指示的方法:王下5:10以利沙打发一个使者，对乃缦说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”

　　以利沙却没有出来见乃缦，只是告诉他医治的方法，就是去约旦河里沐浴七回。

　　3.乃缦的发怒:王下5:11-12乃缦却发怒走了，说：“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他　神的名，在患处以上摇手，治好这大麻风。12大马士革的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”于是气忿忿地转身去了。

　　显然，神人指示乃缦的方法不合乃缦的心意，因此乃缦气忿忿地走了。我们看到人心的骄傲，他得到了医治大麻风的方法，按说高兴都来不及，但只因与自己所想像的不同，不仅不去行，反而发怒走了。

　　4.仆人建议:王下5:13他的仆人进前来，对他说：“我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”

　　如果乃缦就此走了，他的大麻风依然在，此次以色列之行也毫无益处，就在关键的时候，乃缦这位忠心有见识的仆人及时来劝说主人，求主人听从先知的话去约旦河里沐浴。

　　5.乃缦的听从:王下5:14于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

　　仆人的爱心与忠心感动了乃缦，他决定下约旦河里去沐浴，就在乃缦按着神人的话沐浴到七次的时候，他的大麻风就得了洁净。不是约旦河的水有什么特殊的医治功能，而是神医治了乃缦，神向乃缦要的是顺服，顺服者就必得福。