经文   创22:1-14;太27:32-52            

　　以撒与耶稣都是父怀中的独生子，他们都因顺服而得名，我们来看这两个人。

　　一、神救亚伯拉罕独生子以撒生命

　　1.神吩咐亚伯拉罕献以撒:创22:1-2这些事以后，　神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”2　神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”

　　这里清楚地告诉我们，神吩咐亚伯拉罕献以撒是试验他，并不是真的要以撒的生命，试验亚伯拉罕的目的是让后人看到他那种真正的信心，给后人作榜样，因此要亚伯拉罕把以撒在神指定的地点献上为燔祭。

　　2.亚伯拉罕的顺服:创22:3-8亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往　神所指示他的地方去了。4到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。5亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”6亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。7以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”8亚伯拉罕说：“我儿，　神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。

　　亚伯拉罕没有向神求儿子，是神主动给他的，现在神又要他献上。对于神“无理”的要求，亚伯拉罕一点儿没有怀疑，他所做的只有顺服，神如何说，他就如何照着做。没有告诉任何人，只是照着神的吩咐带着独生子以撒去了。

　　3.以撒的顺服:创22:9-10他们到了　神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。10亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。

　　亚伯拉罕献以撒固然是他顺服神，然而，更是以撒的顺服，我们知道，没有以撒的顺服，亚伯拉罕献以撒也是一句空话。在这件事上，亚伯拉罕失去的是自己的独生子，而以撒失去的是自己宝贵的生命。以撒的顺服预表了耶稣。

　　4.神救以撒的生命:创22:11-12耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”12天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏　神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”

　　就在这千钧一发之际，天使拦阻了亚伯拉罕，叫他一点儿不可在童子身上下手，神及时救了以撒的生命。

　　5.耶和华以勒:创22:13-14亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”

　　神也早已在那里预备了一只公羊，代替亚伯拉罕的儿子以撒，让他经历了耶和华以勒。

　　二、神舍弃自己独生子耶稣

　　1.耶稣被钉十字架:太27:32-38他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。33到了一个地方名叫各各他，意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服，36又坐在那里看守他。37在他头以上安一个牌子，写着他的罪状，说：“这是犹太人的王耶稣。”38当时，有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。

　　几千年过去了，在主后的33年逾越节时，神的羔羊为了世人的罪钉在了十字架上。

　　2.耶稣“不能”救自己:太27:39-44从那里经过的人讥诮他，摇着头，说：40“你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是　神的儿子，就从十字架上下来吧！”41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：42“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。43他倚靠　神，　神若喜悦他，现在可以救他，因为他曾说：‘我是　神的儿子。’”44那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。

　　耶稣救了别人，但祂不能救自己，祂有能力不上十字架，也有能力从十字架上下来，但祂不能救自己，祂若救了自己，就不能救我们；为了救我们，耶稣就得牺牲自己的生命。面对世人的讥诮、戏弄，耶稣默默地忍受，只把自己交托那信实的神。

　　3.神不救自己的儿子:太27:45-49从午正到申初，遍地都黑暗了。46约在申初，耶稣大声喊着说：“以利，以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的　神，我的　神！为什么离弃我？”47站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”48内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋绑在苇子上，送给他喝。49其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”

　　面对难以忍受的痛苦，耶稣在十字架上发出了痛苦的呼喊：“我的　神，我的　神！为什么离弃我？”天父不忍心看着自己的儿子受苦，使黑暗从天上降下来，遮盖了耶稣痛苦的表情，也让那些讥诮者闭口不言。面对耶稣痛苦的呼喊，天父没有救自己的儿子，祂有能力救自己的独生子，却因爱我们不救祂。

　　4.耶稣的死:太27:50-54耶稣又大声喊叫，气就断了。51忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，52坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。53到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是　神的儿子了！”

　　六个小时过去了，黑暗退去，阳光又现时，耶稣死了，结束了祂在世上的痛苦、羞辱。耶稣的死，看似没有神迹，却是一件惊天动地的大神迹：

　　A.遍地都黑暗（太27:45）:这黑暗是从神那里降下来的，天父不忍心看着自己的儿子受苦；

　　B.殿里的幔子从上到下裂为两半（太27:50a）:耶稣的身体为我们掰开；

　　C .地也震动（太27:50b）:有罪的人把顽固的神钉在十字架上，天震地动；

　　D.磐石也崩裂（太27:50c）；

　　E.坟墓也开了（太27:52a）:耶稣的死，震开了阴间的大门；

　　F.已睡圣徒的身体，多有起来的（太27:52b）:神的能力使死人复活；

　　G.到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现（太27:53）。

　　神救了以撒，却不救自己的儿子，神的爱就在此向我们显明了。