顺命离开故乡

　　「亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去。出去的时候，还不知往那里去。9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒，雅各一样。10因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。」（来11：8-10）

　　亚伯拉罕的父亲他拉原来住在吾珥。吾珥在当时已有高度的文明，物质生活丰富，百姓崇拜偶像，传说他拉原来也是个制造偶像的人。神呼召亚伯拉罕，「离开本地，本族和父家，往我所要指示你的地方去。」（创12：1）神为了操练他成为事奉神的人，呼召他离开以前拜偶像的环境，好叫他专心寻求神的带领，不受环境的干扰。神呼召亚伯拉罕是要完成一个非常重要的工作，就是要从他身上建立一群属神的子民，再从这群人开始对全人类的救赎计画。请看第八节「亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去。」这句话中有两个字蒙召与遵命。当神的呼召临到他，他就遵命出去，到那神应许赐他为业之地。亚伯拉罕之所以能够领受神所交付这么大的任务，是凭着他的信心。在这种前途未卜的情况下，许都人都会胆战心惊。亚伯拉罕却决心顺从神的呼召。大多数移民都是从穷乡僻壤移向繁荣的城巿，从落后的山地，移向发达富庶之地。但亚伯拉罕的移民，却是从都市到旷野，离开自己繁华的城巿，去到一个种族文化、生活方式完全不一样地方。况且，当神呼召他时，神没有讲清楚所要去的目的地。在这种的前途不明，命运未卜的情况，不知道你敢不敢去。亚伯拉罕却没有怀疑，遵命出去了。他并没找借口来推托，却甘愿顺从神的呼召。可见遵从主的命令，是神仆人何等的重要的品质。如果他当时不顺从神的呼召，一辈子只不过作一个制造偶像的工人，不能成为今天的信心之父。

　　亚伯拉罕一辈子流浪在异乡做客，住在帐篷里面。与他的子孙以撒、雅各一样。这种生活像无根的浮萍，随流漂泊，居无定所。但是他们还是心存盼望，神必要赐给他们一座更美的城，是有根有基的，是永存的基业。他们都是因信承受同一个应许，就是神与他们先祖亚伯拉罕所立的约。这是凭着信才能顺从神，进入神与他所立的约中、并且留在里面。以扫没有信心，不重视长子名分，就落在这个约以外，这在神的拣选中就早已预定。亚伯拉罕的信心表现在顺从，这过程是相当漫长的，虽然踏入了应许之地，但还不能承受为业。这过程需要等候，甚至在有生之年，几代下来都等不到。他们还是深信神所应许的必然应验。这就是凭着信，留在神与他们立的约中，盼望神所应许的必然成就。我们今天对于神拯救的应许是否有同样心存信心？

　　因信忍耐等待

　　「11因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕。因他以为那应许他的是可信的。12所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。」（来11：11-12）

　　神的应许亚伯拉罕：「你向天观看，数算众星，能数得过来吗？又对他说：你的后裔将要如此。」（创15：5）亚伯拉罕之约要能应验，必须首先要有后裔出生。亚伯拉罕等待了二十几年，仍不见应验。等候的日子是相当熬炼人的。神往往用一段沉默，来操练我们的信心，在亚伯拉罕信心软弱的时候，听从了妻子的主意，想用人的办法促成神的工作。但这不是神的计画，使女所生的都不能算承受产业的后裔。直到亚伯拉罕九十九岁时，耶和华向他显现，提出要求，要他作完全人，并应许他要得儿子。亚伯拉罕听到神的话时暗笑，他似乎在心里说，耶和华啊，你说赐福给我，子孙如天上的星、海中的沙。我是近百岁之人，撒拉生育已经断绝，哪能再生育呢？亚伯拉罕的笑显示出他内心的软弱。神明确的告诉他：「你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。」（创17：19）虽然亚伯拉罕的信心微小，耶和华的信实却不改变，要让亚伯拉罕看到人的尽头，是神的开始。他的妻子已断了月经，没有生育的指望了。在人方面看，已经山穷水尽，没办法了。但此时正是神要工作的好时机，在神没有难成的事，神在我们人完全绝望的时候，仍然能施行神迹奇事。让我们亲身经历他的信实。神真的赐给亚伯拉罕儿子，如祂所应许的：「论福、我必赐大福给你，论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你子孙必得着仇敌的城门。」（创22：17）罗马书以亚伯拉罕为信心的榜样，告诉我们：「他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父。」（罗4 ：18）

　　信心不仅让我们顺服神的带领，也让我们在逆境中似乎无望的情况下，仍可持守盼望，耐心等待。我们人生当中常常见到所盼望的事情无法成就，祷告没有得到应验。如果我们深信所求的不是妄求，而是按着神的应许而求，就当把这当成神给我们信心的考验。让我们经历里等待的过程，仍然能够因着信走下去，盼望神所应许的必然成就。等待的时刻虽然难熬，但是却也是得到神应许的必经之路。我们能否效法亚伯拉罕的信心，忍耐等候应许的实现？