太27:15-25,32,54;路23:39-43

　　耶稣在被钉十字架时，曾有四个得救的人。

　　一.囚犯巴拉巴

　　1.杀人犯巴拉巴:太27:15-16巡抚有一个常例，每逢这节期，随众人所要的，释放一个囚犯给他们。16当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。

　　可15:7有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。

　　每逢逾越节——以色列人最隆重最神圣的节日，巡抚都要释放一个囚犯给犹太人，在当时有个出名的囚犯巴拉巴，他参与了犹太人作乱，是个杀人犯，被罗马兵丁抓住，收在监里，准备在逾越节时把他钉十字架。

　　2.巴拉巴被释放:太27:17-26众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：“你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？”18巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把他解了来。19正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：“这义人的事你一点不可管，因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”20祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。21巡抚对众人说：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？”他们说：“巴拉巴。”22彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉十字架！”23巡抚说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力的喊着说：“把他钉十字架！”24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”25众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。

　　彼拉多问犹太人，要他释放哪一个给他们：是巴拉巴，还是耶稣呢？彼拉多按照罗马的法律审问耶稣后，查不出祂有什么罪来，因此有意释放耶稣给犹太人。祭司长和长老却挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣，因此犹太人要求释放巴拉巴给他们，把耶稣钉十字架，彼拉多为了摆脱自己的罪责，就来了个金盆洗手，而这些无知的犹太人却情愿把流耶稣血的罪归到他们和他们的子孙身上，于是彼拉多释放巴拉巴，却把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。

　　3.宣教士巴拉巴:太27:22-24他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来，就是髑髅地），23拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。24于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。

　　这个罪大恶极、死有余辜的巴拉巴莫名其妙地被释放了，他不知道是谁代替他上了十字架，因此他怀着好奇心跟随耶稣来到了各各他，他要看看替他钉十字架的人是谁，他跪在耶稣的十字架下，耶稣的宝血滴滴滴在了他的身上，他被耶稣的大爱所感动，他认识到“主为我死，我为主活，”从此成为一个宣教士，到处为主传扬福音，见证耶稣是基督。

　　二.替耶稣背十字架的西门

　　1.西门恩遇十字架:太27:32他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。

　　可15:21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。

　　《可》大约是在耶稣钉十字架后的30年写的，此时，古利奈人西门的两个儿子亚力山大和鲁孚已经是当时教会有名的长老。

　　这个古利奈人西门是从非洲北部吕彼亚境内的古利奈来耶路撒冷过逾越节的人，他是个敬虔的人，他做梦也没有想到的是，今天会这么“倒霉”，遇见罗马兵丁押解囚犯去钉十字架，这些罗马兵丁看到了西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架，因为耶稣被鞭打过重，已经跌倒了好几次了。然而，就是这次的邂逅，改变了西门的命运，他与恩主相遇，看到了主的慈颜，听到了主的慈声，认识到耶稣就是基督，从此他成为一个虔诚的基督徒。

　　2.保罗称鲁孚的母亲就是他的母亲:罗16:13又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安，他的母亲就是我的母亲。

　　当西门回家后，就把他恩遇十字架的家告诉了家人，带领全家信了耶稣，后来他的儿子们成为教会的长老，为当时的门徒所熟悉，因此保罗在《罗》中要收信人代保罗问鲁孚和他母亲安，而且称鲁孚的母亲就是他的母亲，可见保罗高度地评价了鲁孚和他母亲。

　　三.十字架上右边的强盗

　　1.死不悔改的强盗:路23:39那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”

　　我们看到，耶稣被钉十字架时，与祂同钉的两个强盗都在讥诮耶稣，叫祂救自己和他们。其中的一人死到临头还不肯悔改，还在讥诮耶稣。一般认为这是左边的强盗。

　　2.及时悔改的强盗:路23:40-42那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？41我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”42就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”

　　为了与那个强盗以示区别，一般称这个悔改的强盗为右边的强盗，当他看到耶稣的慈容，听到耶稣的恩言时，他抓住最后的机会开始悔改，听到那个强盗讥诮耶稣后，他立即责备那人，知道自己所受的与所作的相称，是罪有应得，同时也见证耶稣是无罪的，是义人，之后转向耶稣，求耶稣得国降临的时候，纪念他。可见这个强盗对耶稣有着清楚的认识：在人看来耶稣是罪大恶极的罪犯，在这个强盗看耶稣却是天国的君王，将来必要得国降临。

　　3.主对悔改强盗的应许:路23:43耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”

　　耶稣立即应许这个悔改的强盗：“今日你要同我在乐园里了。”有谁能想到呢？这个罪大恶极的强盗竟然成为第一个进入乐园的人。

　　四.看守耶稣的百夫长

　　太27:54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是神的儿子了！”

　　这是个罗马的百夫长，耶稣活着时，他与其他犹太人一样，把耶稣当作罪大恶极的罪犯，然而，当他亲耳听见耶稣在十字架上的恩言，亲眼目睹了耶稣在死时所出现的神迹奇事后，他就极其害怕，承认耶稣“这真是神的儿子了！”从此，他就离弃了自己的本职工作，成为一名专职的宣教士，到处为主传扬福音。