人的本性就是贪，而贪是万恶之根:始祖贪吃失去乐园，所罗门王贪色使国家分裂，犹大贪财失去使徒名分，亚拿尼亚夫妻贪名失去性命……从根本上说，一切犯罪都源于贪心。

 

　　一.人类始祖贪吃失去乐园

 

　　1.神的命令:创2:16-17耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

 

　　这是神赐给人类的第一条命令，人若遵行，就可以永远活着。

 

　　2.始祖贪吃禁果:创3:1-6耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

 

　　在蛇的引诱下，人违背了神的命令，贪吃了禁果，且为自已编作无花果树叶子的裙子。

 

　　3.神的审判:神是慈爱的，也是公义的，犯罪就要受刑罚。

 

　　A.对女人:创3:16又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

 

　　女人将受怀胎、生产之苦，恋慕丈夫，受丈夫的管辖。

 

　　B.对男人:创3:17-19又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。18地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。19你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

 

　　男人犯罪后，地为他的缘故受到咒诅，他需要终身劳苦，汗流满面才得糊口，最后还要归回尘土，死临到了众人。

 

　　4.亚当和夏娃被赶出伊甸园:创3:22-24耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”23耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

 

　　神怕人再伸手吃生命树的果子，因此把他们赶出了乐园，从此人类痛失乐园，流离漂荡在地上。

 

　　二.所罗门贪色使国家分裂

 

　　1.所罗门娶上千妃嫔:王上11:1-3所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。2论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：“你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。3所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。

 

　　所罗门不顾神不可娶外邦女子的命令，娶了许多外邦女子为妻，所罗门过分贪色。

 

　　2.所罗门离弃神:王上11:4-8所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实地顺服耶和华他的神。5因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。6所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。7所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。8他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。

 

　　最智慧的所罗门在年老的时候受到妃嫔的诱惑，就离弃了耶和华神，去侍奉别神。

 

　　3.神的宣判:王上11:9-13耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。10耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。11所以耶和华对他说：“你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。12然而因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。13只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。”

 

　　神向所罗门发怒，预言了国家将一分为二。

 

　　4.以色列国分裂:王上12:13-20王用严厉的话回答百姓，不用老年人给他所出的主意，14照着少年人所出的主意对民说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”15王不肯依从百姓，这事乃出于耶和华，为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。16以色列众民见王不依从他们，就对王说：“我们与大卫有什么份儿呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧！大卫家啊，自己顾自己吧！”于是以色列人都回自己家里去了。17惟独住犹大城邑的以色列人，罗波安仍作他们的王。18罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。19这样，以色列人背叛大卫家，直到今日。20以色列众人听见耶罗波安回来了，就打发人去请他到会众面前，立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外，没有顺从大卫家的。

 

　　到所罗门儿子罗波安作王时，国家一分为二。

 

　　三.犹大贪财失去使徒名分

 

　　1.耶稣拣选犹大:太10:1耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。2这十二使徒的名：头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，3腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各和达太，4奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。

 

　　耶稣在拣选十二使徒时，犹大在其中，他有幸成为耶稣的使徒。

 

　　2.犹大贪财出卖耶稣:太26:14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。

 

　　然而，犹大却从心里不信耶稣，为了三十块钱主动地去找祭司长，出卖了自已的恩主耶稣。

 

　　3.犹大带人捉拿耶稣:太26:47-50说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”49犹大随即到耶稣跟前说：“请拉比安”，就与他亲嘴。50耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，就作吧！”于是那些人上前，下手拿住耶稣。

 

　　在那个最黑暗的夜间，犹大带领人马去捉拿耶稣，耶稣为我们被 b u。

 

　　4.犹大吊死:太27:3-10这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。6祭司长拾起银钱来说：“这是血价，不可放在库里。”7他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。8所以那块田直到今日还叫作“血田”。9这就应了先知耶利米的话，说：“他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，10买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。”

 

　　耶稣被判死刑后，犹大受不了良心的控告，就把三十块钱拿回来给祭司长，他们却不愿意承担流耶稣血的罪，要犹大自已承担吧！犹大出去吊死了。

 

　　四.亚拿尼亚夫妻贪图虚名失性命

 

　　1.巴拿巴因完全奉献得好名:徒4:32-37那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。33使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。34内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，35放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。36有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”）。37他有田地也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。

 

　　在初期教会时，有过一段短暂的凡物共用时期，巴拿巴完全奉献，赢得了好名声。

 

　　2.亚拿尼亚和撒非喇夫妻贪名欺哄圣灵:徒5:1-4有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，2把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。3彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？4田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。”……7约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。8彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？”她说：“就是这些。”9彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”

 

　　亚拿尼亚和撒非喇夫妻想得好名分，却不愿意完全奉献，因此夫妻同心欺哄圣灵。

 

　　3.亚拿尼亚和撒非喇的死:徒5:5亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气。听见的人都甚惧怕。6有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。……10妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。11全教会和听见这事的人都甚惧怕。

 

　　亚拿尼亚和撒非喇夫妻贪名欺哄圣灵，结果双双仆倒在彼得面前而死，作了初期教会的警戒。

 

　　路12:15于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。”

 

　　求主除去我一切的贪心！