出30:1-10,34-38;王上12:26-33;代下26:16-21;诗141:2;启8:3-4

       大凡宗教，都与烧香有关，基督教的前身犹大教就有专职的祭司专司烧香献祭，新约时期的基督徒虽然不用再烧香献祭，但用祷告代替了烧香献祭。

　　一.耶和华神要祭司烧香给祂

　　1.造香坛的规定:出30:1-6你要用皂荚木作一座烧香的坛。2这坛要四方的，长一肘，宽一肘，高二肘。坛的四角要与坛接连一块。3要用精金把坛的上面，与坛的四围，并坛的四角包裹，又要在坛的四围镶上金牙边。4要作两个金环安在牙子边以下，在坛的两旁，两根横撑上，作为穿杠的用处，以便抬坛。5要用皂荚木作杠，用金包裹。6要把坛放在法柜前的幔子外，对着法柜上的施恩座，就是我要与你相会的地方。

　　耶和华神在山上指示摩西为神用皂荚木作一座烧香的坛，用金包裹，把香坛放在法柜前幔子外，对着施恩座。

　　2.造香坛:出37:25-28他用皂荚木作香坛，是四方的，长一肘，宽一肘，高二肘。坛的四角与坛接连一块。26又用精金把坛的上面与坛的四面，并坛的四角包裹，又在坛的四围镶上金牙边。27作两个金环，安在牙子边以下，在坛的两旁、两根横撑上，作为穿杠的用处，以便抬坛。28用皂荚木作杠，用金包裹。

　　会幕的技工犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列按着神所指示的，制造了一座香坛。

　　3.烧香的规定:出30:7-10亚伦在坛上要烧馨香料作的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。8黄昏点灯的时候，他要在耶和华面前烧这香，作为世世代代常烧的香。9在这坛上不可奉上异样的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。10亚伦一年一次要在坛的角上行赎罪之礼，他一年一次要用赎罪祭牲的血，在坛上行赎罪之礼，作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前为至圣。”

　　耶和华神指示，只有祭司亚伦和他的后人才能在香坛上烧香，要每早晨与黄昏烧香，香坛上不可献祭，大祭司要一年一次在坛角上行赎罪之礼。

　　4.香的做法:出30:34-38耶和华吩咐摩西说：“你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿。这馨香的香料和净乳香，各样要一般大的分量。35你要用这些加上盐，按作香之法，作成清净圣洁的香。36这香要取点捣得极细，放在会幕内法柜前，我要在那里与你相会。你们要以这香为至圣。37你们不可按这调和之法为自己作香，要以这香为圣，归耶和华。38凡作香和这香一样，为要闻香味的，这人要从民中剪除。”

　　神指示烧给神的香是用拿他弗、施喜列、喜利比拿这三种香料加上盐制成的，要把香陈列在会幕内法柜前，这香是至圣的。凡作香和这香一样，为要闻味的，要从民中剪除。

　　二.耶罗波安在金牛犊前烧香被定罪

　　1.耶罗波安铸造金牛犊:王上12:26-31耶罗波安心里说，恐怕这国仍归大卫家。27这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。28耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。”29他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。30这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。31耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。

　　神抬举耶罗波安，使他作了分裂后北国以色列的第一任君王，他却不思报答神的恩典，反而为保住自已的王位，铸造了两个金牛犊，违背了诫命。在北国兴起了拜金牛犊教，使以色列人陷在罪里。耶罗波安又在邱坛建殿，将不属利未人的凡民立为祭司。

　　2.耶罗波安上坛献祭烧香:王上12:32-33耶罗波安定八月十五日为节期，像在犹大的节期一样，自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭，又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。33他在八月十五日，就是他私自所定的月日，为以色列人立作节期的日子，在伯特利上坛烧香。

　　耶罗波安定八月十五为节期，自已上坛烧香献祭，大大惹动神的怒气。

　　3.神人的预言:王上13:1-3那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。2神人奉耶和华的命向坛呼叫，说：“坛哪，坛哪！耶和华如此说，大卫家里必生一个儿子，名叫约西亚。他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。”3当日，神人设个预兆，说：“这坛必破裂，坛上的灰必倾撒。这是耶和华说的预兆。”

　　正在耶罗波安在伯特利要向金牛犊烧香时，神差遣犹大地的一个神人到伯特利，预言大卫家将生一个儿子约书亚，要将坛的祭司杀在坛上，把人的骨头烧在其上，且设了预兆：坛必破裂，坛上的灰必倾撒。

　　4.耶罗波安枯干的手复原:王上13:4-6耶罗波安王听见神人向伯特利的坛所呼叫的话，就从坛上伸手，说：“拿住他吧！”王向神人所伸的手就枯干了，不能弯回；5坛也破裂了，坛上的灰倾撒了，正如神人奉耶和华的命所设的预兆。6王对神人说：“请你为我祷告，求耶和华你　神的恩典，使我的手复原。”于是神人祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样。

　　耶罗波安听见神人的话，就命令人拿住神人，耶罗波安的右手立即枯干了，坛破裂，灰倾撒，预兆应验。耶罗波安请求神人为他祷告，好使他的枯干手复原。神人就为他祈祷耶和华，神就使耶罗波安的手复原了。

　　5.耶罗波安的严重罪行:王上13:33-34这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，将凡民立为邱坛的祭司；凡愿意的，他都分别为圣，立为邱坛的祭司。34这事叫耶罗波安的家陷在罪里，甚至他的家从地上除灭了。

　　耶罗波安经历了神的这次管教后，仍不认罪悔改，继续犯罪，叫耶罗波安的家陷在罪里，甚至从地上除灭了。

　　三.乌西雅烧香受罚

　　1.乌西雅因骄傲要进圣殿烧香:代下26:16他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的　神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。

　　犹大国王乌西雅是南国难得的好王，他行神眼中看为正的事，神就使他强盛，乌西雅在强盛的时候，就骄傲起来，要进圣殿在香坛上烧香。

　　2.祭司规劝乌西雅:代下26:17-18祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人，跟随他进去。18他们就阻挡乌西雅王，对他说：“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧！因为你犯了罪。你行这事，耶和华　神必不使你得荣耀。”

　　祭司亚撒利亚立即率领八十个祭司进圣殿，阻挡乌西雅，规劝他给神烧香是亚伦后裔的事，请求乌西雅出圣殿。

　　3.乌西雅长了大麻风:代下26:19-21乌西雅就发怒，手拿香炉要烧香，他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大麻风。20大祭司亚撒利雅和众祭司观看，见他额上发出大麻风，就催他出殿，他自己也急速出去，因为耶和华降灾与他。21乌西雅王长大麻风直到死日，因此住在别的宫里，与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事，治理国民。

　　乌西雅不仅不听得祭司的劝说，反而向祭司们发怒，手拿香炉要烧香，神就使他额上长出大麻风，祭司们催乌西雅出圣殿，乌西雅也急速出去，他直到死日，都住在别的宫里，与神的圣殿隔绝。

　　乌西雅因擅自烧香长了大麻风，神是轻慢不得的。

　　四.撒迦利亚在圣殿烧香时见异象

　　1.撒迦利亚进圣殿烧香:路1:5-10当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。6他们二人在　神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。7只是没有孩子，因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。8撒迦利亚按班次，在　神面前供祭司的职分，9照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。10烧香的时候，众百姓在外面祷告。

　　撒迦利亚与妻子伊利莎白都是义人，但他们却没有孩子。有一天，撒迦利亚按着班次，照着祭司的规矩，得进主殿烧香，撒迦利亚在圣殿烧香时，百姓在外面祷告。

　　2.预言施洗约翰诞生:路1:11-17有主的使者站在香坛的右边向他显现。12撒迦利亚看见，就惊慌害怕。13天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。14你必欢喜快乐，有许多人因他出世也必喜乐。15他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。16他要使许多以色列人回转，归于主他们的　神。17他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”

　　就在撒迦利亚烧香时，天使向他显现，预言他的妻子伊利莎白将怀孕生子，要给他起名叫约翰，约翰必有以利亚的心志能力，终身归神作拿细耳人，他要使以色列人回转，归于神，为主预备合用的百姓，作主的开路先锋。

　　3.撒迦利亚因不信暂成哑巴:路1:18-21撒迦利亚对天使说：“我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。”19天使回答说：“我是站在　神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。20到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑巴不能说话，直到这事成就的日子。”21百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。22及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象，因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。

　　撒迦利亚知道自已与妻子年纪都老迈了，因此不信伊利莎白还能生育，撒迦利亚因不信暂成哑巴。

　　4.伊利莎白怀孕:路1:23-25他供职的日子已满，就回家去了。24这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，25说：“主在眷顾我的日子这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”

　　事实正如天使所预言的，伊利莎白之后就怀了孕，她赞美神眷顾她，把她在人间的羞耻除掉了。

　　5.撒迦利亚施洗约翰出生:路1:57-63伊利莎白的产期到了，就生了一个儿子。58邻里亲族听见主向她大施怜悯，就和她一同欢乐。59到了第八日，他们来要给孩子行割礼，并要照他父亲的名字，叫他撒迦利亚。60他母亲说：“不可，要叫他约翰。”61他们说：“你亲族中没有叫这名字的。”62他们就向他父亲打手式，问他要叫这孩子什么名字。63他要了一块写字的板，就写上说：“他的名字是约翰。”他们便都希奇。

　　伊利莎白的产期到了，就生下一个儿子，给他起名叫约翰。

　　5.撒迦利亚开口唱赞歌:路1:64-79撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂　神。65周围居住的人都惧怕。这一切的事就传遍了犹太的山地。66凡听见的人都将这事放在心里，说：“这个孩子将来怎么样呢？因为有主与他同在。”67他父亲撒迦利亚被圣灵充满了，就预言说：68“主以色列的　神是应当称颂的，因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。69在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，70（正如主藉着从创世以来，圣先知的口所说的话，）71拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手；72向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，74叫我们既从仇敌手中被救出来，75就可以终身在他面前坦然无惧的用圣洁、公义侍奉他。76孩子啊，你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，77叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；78因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，79要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”

　　撒迦利亚的口立时开了，他就称颂神，唱出赞歌《我祖颂》，赞美神给人类预备了救恩，预言了约翰的工作。

　　撒迦利亚因烧香见到异象，生下施洗约翰。

　　五.祷告如香

　　1.祷告如陈列在神面前的香:诗141:1-2耶和华啊，我曾求告你，求你快快临到我这里。我求告你的时候，愿你留心听我的声音。2愿我的祷告如香陈列在你面前；愿我举手祈求，如献晚祭。

　　大卫请求神在他祈祷的时候，快快临到他那里，求神留心听他的声音，他愿自已的祷告如香陈列在神面前，愿祷告如献晚祭。

　　2.香与祈祷献在神面前:启8:3-4 另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边，有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。4那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到　神面前。

　　天使把香与圣徒的祈祷一同献在神的宝座前，一同升到神面前。