弟兄姊妹，主内平安！

 

        我们分享的经文是【创31：36-42】

 

        雅各就发怒斥责拉班说：“我有什么过犯，有什么罪恶，你竟这样火速地追我？你摸遍了我一切的家具，你搜出什么来呢？可以放在你我弟兄面前，叫他们在你我中间辨别辨别。我在你家这二十年，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊，我没有吃过；被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上。无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。我这二十年在你家里，为你的两个女儿服事你十四年，为你的羊群服事你六年，你又十次改了我的工价。若不是我父亲以撒所敬畏的神，就是亚伯拉罕的神与我同在，你如今必定打发我空手而去。神看见我的苦情和我的劳碌，就在昨夜责备你。”

 

        圣经读毕，我们低头祷告：（略）

 

        弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“当’血气’遇上‘肉体’”

 

        拉班碰见拉结，就是“血气”遇上“肉体”。拉班属血气，拉结属肉体。拉班骗雅各，拉结就骗拉班。这就是血气和肉体的特征：你骗我，我就骗你，你对我不仁，别怪我不义。你怎样对我，我就怎样对你。

 

        弟兄姊妹，你是神的子民，却不可这样！善待你的仇敌，就是善待你自己了，不要老是把斧子放在别人的树根上，要把斧子常常放在自己的树根上。因为当我们先修正自己的时候，就必会得着最大的益处。而这个益处是无人能夺走的，因为它是属天的。

 

        今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神使你在受苦的地方昌盛

 

        通过以上所读的经文，我们看到：因为拉班没有搜出神像，雅各就开始发怒斥责他，他历数了这二十年来在拉班家里所受的苦难，他说：“被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上。无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着。”

 

        弟兄姊妹，按照当时的风俗，如果牧人因为自己的疏忽或玩忽职守造成的损失，要从他的薪水中扣除，但是如果是因为天灾人祸造成的损失，要由主人来承担。但是拉班无论什么情况都叫雅各负责任。

 

        此时的雅各，可以挺直了腰杆，理直气壮地说话了。他不再惧怕拉班找他麻烦，他也不再顾虑拉班不给他KG资怎么办。因为他有神作他的靠山，从此后，他靠神活着，不再靠人活着。他要侍奉神，不再围绕拉班看他的脸色。

 

        过去的雅各，可能从来没有这么大胆过。有什么委屈他都是咽到肚里。但今天，神要他说。弟兄姊妹，过去没说，是因为神的时候不到，神的时候一到，自然会给你说话的权利和机会。所以，说话的，当靠着神来说。不靠着神说话，就不如闭口不说。基督徒不但要学会“不说”，也要靠着神学会“说”。

 

        雅各在最后这样说：“若不是我父亲以撒所敬畏的神，就是亚伯拉罕的神与我同在，你如今必定打发我空手而去。神看见我的苦情和我的劳碌，就在昨夜责备你。”

 

        雅各的意思是：他能活到现在，而且还积攒了这么多的财富，不是因为你拉班的帮助，而是因为神祝福他。

 

        雅各是一个有靠山的人，他的靠山就是神。雅各是一个后台很硬的人，他的后台硬到谁也惹不起。因为他的后台就是神。虽然拉班那样地欺负雅各，但是神却大大地祝福他。

 

        弟兄姊妹，人不给你路走不要紧，神那里给你准备了路。因为神就是你的道路。神能让雅各在拉班手底下发达，今天也能让你在上司面前昌盛。

 

        这就是“以法莲”的经历，什么叫“以法莲”呢？“以法莲”就是“使之昌盛”的意思（创41:52），这是约瑟的肺腑之言：“神使我在受苦的地方昌盛”。

 

        法老要害神的百姓，结果神的百姓却“遍满地面”，神使他们在受苦的地方昌盛。

 

        巴兰要咒诅神的百姓，结果神却让他说出了祝福的话语。神使百姓在仇敌的咒诅中成长。

 

        人把耶稣钉在十字架上，结果却听到他说出了一句话“成了”。弟兄姊妹，在哪里“成了”？在十字架上。所以，没有十字架就没有“成了”。当人有一天也把你钉到十字架上的时候，也许你就能听到你的主对你说：“孩子，成了”。十字架，是你与主相遇的地方。

 

        由此看来，仇敌加在我们身上的难处和逼 -/迫，都是为了让我们更加美丽，更像我们的主耶稣。如果没有他们，我们可能到不了天国。

 

        有一种经历，叫“以法莲”。弟兄姊妹，如果有一天你在“埃及”受苦，我相信，神一定也会给你一个“以法莲”。

 

        今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！