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试图改变上帝,就是试探上帝

2018-11-29 作者:张远来  
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  【民24:1】巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列,就不像前两次去求法术,却面向旷野。
 
  贪财的先知巴兰一方面想不得罪上帝,一方面又要讨好上帝的敌人,而得到巴勒答应他的“尊荣”和财富。
 
  巴勒的条件只有一个,就是去为他咒诅上帝要祝福的以色列人。而巴兰恰好又有咒诅谁,谁就受咒诅,祝福谁,谁就得祝福的恩赐。看似这“尊荣”唾手可得,易如反掌。
 
  但实际上,靠着恩赐吃饭的巴兰本质上只有两个选择:要么是得罪上帝去讨好巴勒,得到巴勒应许他的“尊荣”(10-11节)。要么是得罪巴勒而顺服神上帝。顺服上帝就意味着拒绝巴勒,意味着得不到巴勒的赏金。而讨好巴兰就意味着对上帝的不忠,得罪上帝。
 
  巴兰和许多试图左右逢源的人一样,既想讨好上帝的敌人而获得好处,又想讨好上帝而得着上帝的赐福。因此,他一方面宣称绝不会为了金银而做上帝吩咐不可做的事,去得罪上帝。一方面,他又口是心非地跟随巴勒的使者进入了上帝敌人的阵营——他七次所去之地,都是为了咒诅上帝的百姓而设立的活动。
 
  巴兰故意忽略了一条永恒的真理,当他想讨好上帝的敌人时,就已经在得罪上帝了!他走在一条得罪上帝的路上,虽然口是心非地祝福了以色列人七次,不过这七次都是为了咒诅以色列而得着巴勒的赏金。其自相矛盾的本身,就是在悖逆上帝。
 
  在经过两次用法术和祭祀试图咒诅以色列人的尝试失败后(神利用他祝福了以色列百姓),因此巴兰不再走这条路,暗暗期盼着神直接的咒诅。他认为前两次的失败,是因为在神面前使用了法术,所以这次为了得到神的好意没有再使用法术(精读本)。而是面向旷野,希冀改变上帝,改变结果——只有一个目的,没有价值判断,没有是非标准——只为得着巴勒那靠不住的承诺,那所谓尊荣名利的好处。整整七次,心存侥幸,只为得着巴勒的好处!最终,无论巴兰在哪里,无论他用什么方式,上帝都将他的咒诅化为了祝福,将他心中的诡计化为了上帝永不改变的旨意之成就。
 
  不死心的巴兰发现永远无法改变上帝——他无法咒诅以色列,也就意味着无法得到巴勒的奖赏,故暗暗教唆巴勒使出最恶毒的诡计,引诱以色列人犯奸淫,拜偶像。结果上帝的震怒果真临到以色列,但祂要赐福以色列的旨意却永不更改,以色列人在上帝的管教之后,更加纯洁而对神敬畏,对罪害怕。但当上帝的震怒来到,狡猾而贪财的巴兰被摩西所杀,那要咒诅以色列的巴勒也被神全然除灭。他希冀得到的一切,全都失去了,而且身败名裂,永受咒诅,成为历代的警戒(书24:9、10;士11:25;弥6:5;启2:14)。
 
  这世界总有些自以为聪明的人,一方面要讨好上帝,一方面要讨好上帝的敌人。这世界总有些自以为智慧的人,希望用狡猾迷惑上帝,岂不知却在自己的贪婪和诡诈中自掘坟墓!
 
  让我们永远记住,当我们想讨好上帝的敌人时,我们就是在叛逆上帝;当我们试图改变上帝时,我们就是在试探上帝。与神的敌人为友就是与神为敌;试探上帝,就是自取灭亡!要知道,敬畏上帝才是尊荣,顺服基督才是祝福。
 
  —亲爱的父上帝:—
 
  我有时
 
  也会羡慕世俗的荣华,
 
  又想得着天国的尊荣;
 
  有时追逐世俗的名利,
 
  又想得着父神的奖赏。
 
  不想背十架却想得着救恩的福乐,
 
  不愿受试炼却想得着生命的成熟,
 
  哪有不经试炼的恩典?
 
  哪有不受艰难的福乐?
 
  有时我还会忌妒恶人,
 
  看着诡诈之徒得逞,
 
  便心灰意冷而放弃努力,
 
  甚至对祢稍有不解。
 
  但我知道祢的美意,
 
  晓得祢的作为尽都公义,
 
  祢赏善罚恶,
 
  祢广施恩惠。
 
  求祢归正我的心,
 
  矫正我不正确的意念,
 
  当我被诡诈之徒的恶计伤害的时候,
 
  求祢怜悯搭救我,
 
  当我被恶人欺压而心灵受伤的时候,
 
  求祢施恩而赐福我。
 
  求祢救我脱离世俗的捆绑,
 
  使我活出基督的榜样。
 
  求祢使我们在世蒙福,
 
  天国里也有无比荣耀的奖赏。
 
  奉耶稣基督的名祈求!
 
  阿们!
 
  全能的神,祢是一切信靠者的力量,求祢使我在今生的忧劳中,深信祢的智慧与良善,以及永远的爱,我们就以安静的心,忍受一切,在今世的事上,常寻求神的平安,与属天的安息,好似在众光之中得荣耀的生灵一般。求祢以恩慈支持我,使我既不灰心,也不惧怕,始终勇往直前,忠于生命的责任。到最后,在祢永生的膀臂支持下,安然被导入永生。我们所求的,是奉我们主耶稣基督的名。阿们!
 
  灵修反思:
 
  1.24:1,当巴兰一次又一次确信上帝要赐福以色列人的时候,他是否放弃了自己的幻想?为什么?巴兰明知上帝要赐福以色列,为何还要跟随上帝的敌人而去?
 
  2.巴兰跟随上帝的敌人,是要得什么?为什么?这对你有何警戒?
 
  3.你是否也曾纠结试探中的诱惑,而恋恋不舍?你认为痴迷虚幻的名利会有何结果?

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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