亲爱的弟兄姐妹，平安！今天我们阅读的经文是出埃及记第二十六章。读相关制造会幕、约柜等经文，我们读着读着就会乏味，读不下去。如果我们能明白这些经文要表明的真理，你就会立刻被神的话吸引，看到神救赎的奥秘。

 

        (一)

 

        本章记载造会幕的’施工蓝图’，什么是会幕呢？原文的意思是‘居所’--神的居所。神启示以色列人在地上造一所‘神居所’的地方，或者说会幕是神住在有罪人中间的圣洁地方。会幕有两个功用的地方，第一、把人与神圣洁的临在分别出来。至圣所、圣所、院子的幔子，把人与神分隔。像在西奈定下的界线一样，会幕保护人民不致擅自闯入。第二、会幕象征人靠近神的一种途径。敬拜的人可以进入东门，认罪、献祭和向神的荣耀居住的地方祷告。祭司会把他们的请求带到圣所。每年一交，大祭司带着流血的赎罪祭进入全能者的宝座室。神住在‘会幕’中，在施恩座与蒙救赎的子民相会。

 

        会幕是礼仪律，是神指示他的选民要如何敬拜他。造会幕的细节都是按着神在西奈山启示摩西的样式，故此，造会幕的任何细节都是有意义，因为会幕是预表基督（来9：1-11）。会幕→圣殿→基督道成肉身（神支搭帐棚在人间）（以马内利：神与我们同在）→启21：3看哪！神的帐幕在人间。他要与人同住，你们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。由此可见，会幕最终要指向的是基督再临，在新天新地新耶路撒冷神与人同在。会幕只是影子，实体在新天新地新耶路撒冷。

 

        （二）

 

        一、幕幔（1-14）：第一、幕幔（1-6）：由两套细麻幔子做成，每套由五幅相连，每幅长二十八肘，宽四肘（一肘合1.5英尺）。这样做成两幅大幔，挂起来的时候各用五十个钮扣扣住，又用金钩相连，起行时则可以拆卸。幔子大概系搭盖在帐幕支架的顶上，形成一个平顶。第二、罩棚（7-13）：包括两套山羊毛织成的幔子，一套五幅，另一套六幅，像细麻幔子一样连结，用五十个铜钩相连。第三、第二个罩棚（14）：公羊皮做罩棚的盖，再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。这个罩棚是为避风雨。

 

        二、幕壁（15-30）：帐幕四周用竖板搭成，竖板每块长15英尺，宽2.25英尺。材料选用皂荚木，上加金子包裹。

 

        三、幔子（31-37）：圣所的内部，即’至圣所’，是单独放置约柜的地方；由一幅和幕幔相似的原幅织成的幔子把它和圣所分隔。

 

        从以上建会幕篮图给我们看见，有三种特别的布幕。隔开至圣所与圣所的内门帘，是用四根柱子吊挂、包覆金子、安在银座上。外门帘，构成一座所谓的’门’，进入神的帐幕，它由五根包金的柱吊挂，上有金钩和铜卯；而通往会幕院子的大门，是由四根柱子构成，柱子包银、上有铜质卯座（27：16-17）。通往至圣所的路，有层层的布幕（门），外面的布幕宽，里面的布幕窄。到了至圣所前，柱子间距就更窄了，好像可以看出‘请进’跟后面的‘禁入’。

 

        所有的布幕都是相同的设计—在细麻布上捻着篮色、紫色、朱红色线，并绣上基路伯。希伯来书的作者教导我们，它预表耶稣基督。这三种色分别预表：篮色象征基督属天的源头，紫色代表基督是王，朱红色代表基督救赎之血。罪人只有透过‘门’才能到达至圣所（神与我们同在），基督是罪人通往神惟一的门，惟一的路。我们只有透过基督的死（圣殿的布幕从上到下裂为两半），才能坦然无惧进入至圣所。来10：19-20弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。

 

        （三）

 

        从25章开始，在以后的经文里会不断出现一句经文：都要照着在山上指示你的样式。这句经文在提醒神的子民，我们敬拜神不能照世界的标准，其它宗教的标准，凭自己感觉，爱好、习惯等方式敬拜神。我们敬拜神任何方式都要照’山上指示你的样式’--神在圣经中启示你的方式敬拜神。不能迎合人的喜欢，随意将世界的娱乐（嘻哈、现代诗歌、舞、摇滚等）搬到教会里。