弟兄姊妹，主内平安！

 

        今天是《烈火先知以利亚》第27讲，我们分享的经文是【王上18:5-6】

 

        亚哈对俄巴底说：“我们走遍这地，到一切水泉旁和一切溪边，或者找得着青草，可以救活骡马，免得绝了牲畜。”于是二人分地游行，亚哈独走一路，俄巴底独走一路。

 

        圣经读毕，我们低头祷告：（略）

 

        弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“位置不等于价值”

 

        亚哈是国王，有高高的位置，但在神眼中却没有价值；俄巴底作管家，没有高高在上的位置，但却是神眼中的宝贝。

 

        爱因斯坦有一句名言：不要羡慕去做成功的人，因每个人对成功的定义都不一样，要羡慕去做有价值的人。

 

        弟兄姊妹，真正的价值不是人怎么看，是神怎么看。我们可以没有宴席上的首座，会堂里的高位，但是我们要追求神面前的评价。

 

        撒但藉着属地的权势追杀神的仆人，神就藉着一个无名小卒搭救众位先知。撒但尽管兴风作浪，却总不得越过主的权柄。

 

        无论神把你放在一个什么位置上，只要顺服。不要挑三拣四，更不要愤愤不平。神都看得清，只要神能用的着，哪怕我们趴在地上让仇敌踩踏，也觉心中甘甜。主已经为我们被挂在十字架上了，难道我们不该也被挂上去吗？

 

        主曾经躺在粗糙的杂草上和马棚里，我们有什么资格躺在柔软的床上发怨言呢？位置可以没有，价值必须有！

 

        今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“青草与上帝”

 

        亚哈对俄巴底说：“我们走遍这地，到一切水泉旁和一切溪边，或者找得着青草，可以救活骡马，免得绝了牲畜。”

 

        因为天气干旱，溪水干涸，泉水枯竭。土地不长庄稼，就连青草都很难找到了。

 

        接下来，让我们来看看亚哈王错在什么地方：

 

        首先，他眼里有的是“牲畜”，而不是“人民”。人都要饿死了，就好像前面的那个寡妇，如果神不怜悯她，她和儿子早就饿死了。三年半不下雨，那是何等大的灾祸。

 

        但是，亚哈王心中有的是“牲畜”，他怕他家的牲畜死，不怕神的选民死。在他眼中，百姓可以死，我的牲畜不能死。他只关心自己的财产，不去关心百姓的命运。

 

        弟兄姊妹，这就是为什么主耶稣从死里复活后三次考问彼得：“你爱我吗？”、“你爱我吗？”、“你爱我吗？”，当彼得每一次回答说“主啊，我爱你”的时候，主就立刻跟上一句：“你喂养我的小羊”、“你牧养我的羊”、“你喂养我的羊”。

 

        主的意思很明显：如果你不爱我，你就不会爱我的羊。如果你不爱我的羊，你就不配牧养他们。

 

        永远牢记：神对一个服侍他的人最要紧的要求是“爱”。只要你有了这个“爱”，神就与你同在，因为神就是爱。神若与你同在，就能牧养好神的群羊。

 

        【箴27:23】“你要详细知道你羊群的境况，留心料理你的牛群。”

 

        不要老是死盯着信徒的钱袋子，要瞪大眼睛替他们守望。主说：“我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。”（结34:6）

 

        “葡萄园”变成了“菜园”（王上21:1-2）；“瘦牛”在吞吃“肥牛”（创41:1-4）；“万民祷告的殿”变成“贼窝”（太21:13）；“血气的冲动”渐渐代替了“圣灵的感动”（帖前5:19）；“基督徒”堕落成为“酒徒”。

 

        弟兄姊妹，我们要求神把我们的心扭转过来，从“牲畜”身上转到“信徒”身上，从“世界”转到“灵界”，从“人”身上转到“神”身上。

 

        其次，亚哈找“草”不找“神”。他眼里只有灾祸，没有神。我们要知道：神为什么要降灾祸给以色列国，不是为了灭绝，是为了拯救。把神的百姓从撒但权下拯救出来。

 

        神要藉着饥荒叫神的百姓生发悔改的心。因为在神眼中，拜偶像比饥荒更严重。但是，在亚哈王和百姓眼中呢，拜偶像没关系，不下雨才不得了。

 

        我奉主的名提醒你：在神眼中，你的罪比你的病更可怕，比天不下雨，地里不长庄稼更可怕。所以，当那个瘫子被放到主面前的时候，主不是说：“你的病好了”，主说的是“小子，你的罪赦了”。（太9:2）

 

        人都是看“我得了病怎么办？”，神却是看“你的罪怎么办”？有太多人轻看了罪，因而也就轻看了救主。

 

        饥荒就是神给以色列人治病的“药方”。因为神的百姓倒下了，教会生病了。饥荒就是神手中的“手术刀”，能切开肚腹找到病灶，把坏死的组织掏出来。所以，痛苦过后就焕发勃勃生机。管教过后就与神的性情有份了。

 

        饥荒就是难处。遇到难处怎么办呢？亚哈吩咐俄巴底：去找草。

 

        “草”就是人的办法，人的想法、打算和安排。“找草不找神”，就是亚哈王的属灵光景。

 

        一个教会领袖如果用“草”来解决问题，教会就一塌糊涂。一家之主如果用“草”来解决问题，这家就“站立不住”。在基督之外，你只能找到“毒草”、“断肠草”。

 

        惟有基督是一切问题的关键，惟有神的宝座能为你平息风浪。成千上万的人为了建造“不能存水的池子”把他们的手磨出了水泡，头发都变白了，但是最终，他们不得不回到那古老的生命泉源——基督的宝座面前。愿主赐福你，到主面前来得生命吧！

 

        今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！