1.儿女是神所赐的产业:(伯1:2)他生了七个儿子，三个女儿。

 

　　约伯生了十个儿女，是约伯有能耐吗？不是，这一切都是神所赐给他的产业，正如最智慧的王所罗门所说："儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐(诗127:3)。"

 

　　2.得货财的力量是神所赐的:(伯1:3)他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。

 

　　(伯1:9-10)撒但回答耶和华说："约伯敬畏神岂是无故呢？10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所作的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。"

 

　　(申8:18)你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。

 

　　约伯拥有众多的家产，是他理财有方吗？也不是。是神在他家的四围圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的，他手所作的都蒙神赐福；他的家产也在地上增多。得货财的力量是神所赐的。

 

　　3.兄弟和睦同居是神所喜悦的:(伯1:4)他的儿子按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝。

 

　　(诗133:1-3)看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！2这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。3又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。

 

　　约伯虽然家大人多，但他的儿女们却能和睦同居，这是神所喜悦的事。

 

　　4.父母当关心儿女的灵性:(伯1:5)筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说："恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。"约伯常常这样行。

 

　　作为一家之长的约伯关心儿女们的灵魂，他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭，以身作则，给儿女们留下敬畏神的好榜样。

 

　　5.神在察看人心:(伯1:8)耶和华问撒但说："你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。"

 

　　(撒上16:7)耶和华却对撒母耳说："不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他，因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。"

 

　　(诗139:1-4）耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。2我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；3我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。4耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。

 

　　箴15:3耶和华的眼目无处不在，恶人善人，他都鉴察。

 

　　耶和华神是无所不在、无所不知的全知者，他的眼目无处不在，恶人善人，他都鉴察，他深知我们所言、所行、所思所想。神察看约伯，就知道他是地上最正直的人，再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。神时时刻刻在察看每个人的内心，没有一个人能逃脱神的眼目。

 

　　撒但挑拨神与人之间的关系:(伯1:9-11)撒但回答耶和华说："约伯敬畏神岂是无故呢？10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所作的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。11你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。"

 

　　撒但以为约伯敬畏神是因神赐福给他太多，神若伸手毁他一切所有的，他必当面弃掉神。在撒但看来，神需要贿赂人去敬畏他。

 

　　撒但作事不可越过神的命令:(伯1:12)耶和华对撒但说："凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。"于是撒但从耶和华面前退去。

 

　　（太10:30）就是你们的头发也都被数过了。

 

　　神把约伯所有的都交在撒但手里，但不许可牠伸手加害约伯，撒但就不敢加害与约伯。没有神的许可，我们的一根头发都不会落地。

 

　　6.生死祸福大权在神手里:(伯1:18-19)他还说话的时候，又有人来说："你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，19不料有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；惟有我一人逃脱，来报信给你。"

 

　　(撒上2:6-7)耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。7他使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。

 

　　生死祸福大权在耶和华神手里，他使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。神许可撒但要约伯十个儿女的性命，撒但才敢动手伤害约伯的儿女们，使他们同日而死。

 

　　7.钱财儿女不可靠:(伯1:13-17)有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，14有报信的来见约伯说："牛正耕地，驴在旁边吃草，15示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。"16他还说话的时候，又有人来说："神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了；惟有我一人逃脱，来报信给你。"17他还说话的时候，又有人来说："迦勒底人分作三队，忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。"

 

　　箴23:5你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。

 

　　约伯在一日之间丧失了十个儿女和所有的财产，钱财就是这样虚无，儿女也是如此的靠不住，惟独神才是我们永远的依靠。

 

　　8.神保护义人的性命:(伯2:6-7)耶和华对撒但说："他在你手中，只要存留他的性命。"7于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。8约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。

 

　　神不许可撒但伤害约伯的性命，撒但就不敢伤害他的性命，只能叫他皮肉暂时受苦。义人会受苦，但义人受苦是暂时的。

 

　　9.人不能全知:(伯8:1-4)书亚人比勒达回答说：2"这些话你要说到几时？口中的言语如狂风要到几时呢？3神岂能偏离公平？全能者岂能偏离公义？4或者你的儿女得罪了他，他使他们受报应。"

 

　　约伯的三个朋友：提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法看到约伯遭难，按照他们传统的宗教思想，就以为一定是约伯或他的儿女犯了罪，得罪了神，才受到如此深重的报应。人所知的何等有限，不能全知，因此不要论断人。

 

　　10.寿命在神手里:(伯42:16-17)此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。17这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。

 

　　约伯成功地得胜了神的试验与魔鬼的试探，羞辱了撒但，使神的名得荣，因此神就使约伯从苦境中转回，又使他活了一百四十年，约伯寿命当在二百岁以上。

 

　　11.一个敬畏神的人何等的有福:(伯42:10-13)约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回（"苦境"原文作"掳掠"），并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。11约伯的弟兄姐妹和以先所认识的人都来见他，在他家里一同吃饭，又论到耶和华所降与他的一切灾祸，都为他悲伤安慰他，每人也送他一块银子和一个金环。12这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。13他也有七个儿子，三个女儿。

 

　　约伯敬畏神，神就赐福给他的所有，赐给他的比他从前所有的加倍：他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。他又有七个儿子，三个女儿。

 

　　12.美貌在于神:(伯1:14-15)他给长女起名叫耶米玛，次女叫基洗亚，三女叫基连哈朴。15在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使她们在弟兄中得产业。

 

　　人人都在追求美貌，其实，美貌是神赐给人的财富，神使约伯的三个女儿美貌，她们就貌美无比。

 

　　13.神的名是应当称颂的:(伯1:20-21)约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，21说："我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。"

 

　　约伯深知，自己赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。神赏赐福气时在顺境中要称颂神，神收取所有时在逆境中也要称颂神，神的名是应当称颂的。

 

　　(伯16:1-2)约伯回答说：2"这样的话我听了许多。你们安慰人，反叫人愁烦。"

 

　　约伯的朋友来安慰他，反而叫他更加的愁烦，人的安慰都是徒然的，都是无用的医生。唯有神能真正安慰人，神一向约伯显现，他的心就得了安慰。

 

　　15.神是医治的神:(伯42:10)约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回（"苦境"原文作"掳掠"），并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍

 

　　(出15:26)又说："你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。"

 

　　约伯的亲友爱他，肯帮助他，却不能帮助他，只能与他表表同情，但耶和华神是医治的神，神使约伯从苦境转回，治好了他的毒疮，使他恢复健康。

 

　　16.神喜悦人为他人代祷:(伯42:10)。

 

　　当约伯为他的朋友代祷时，神就赦免他们的罪，也使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。

 

　　17.人的本分是敬畏神:(传12:13-14)这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或作"这是众人的本分"）。14因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。

 

　　(诗34:9-10)耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。10少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。

 

　　约伯敬畏神，神就大大赐福给他。敬畏神的一无所缺，寻求神的，什么好处都不缺。因此人的本分就是敬畏神，神必按着各人所作的事，报应各人。