撒旦控告神怜悯，出死入生荣耀神
2020-09-13
作者：张远来
来源：雅博网作者我也要投稿
3:3 约书亚穿著污秽的衣服，站在使者面前。
3:4 使者吩咐站在面前的说：“你们要脱去他污秽的衣服。”又对约书亚说：“我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”
大祭司约书亚站在耶和华的使者面前，不是在侍奉神，而是在接受审判，撒但站在约书亚的右边，与他作对。在神面前控告他，因为他穿着污秽的衣服，给魔鬼留下攻击的破口。
按律法来说，大祭司应该严谨遵守律法规定，不得有丝毫玷污怠慢，但这里他怎么穿着污秽的衣服呢？大祭司代表百姓向神献祭，先为自己的罪，再为百姓的罪战战兢兢地在神面前侍奉。
但无论他怎样虔诚，他还是一个普通的凡人，如同今天的传道人也同样是凡人，也有人性的软弱。只不过是被神拣选专门来侍奉神，并不是他自己已对罪有了免疫力。
除非悔改信主、重生得救，并被圣灵充满与掌管，从里到外披戴基督的主袍，否则仍然是在穿污秽的衣服，稍不留神就给魔鬼留下攻击的把柄。
但感谢神，他看见自己的仆人在他面前这样尴尬地受魔鬼攻击，并不接受恶者的控告而弃绝他的受膏者。相反他给自己的仆人穿上干净洁白的义袍。
神回应魔鬼控告的方式不是痛斥或严责自己的仆人，而是为他提供光明洁白的细麻衣，就是基督的义。
感谢神这样爱我们，宁愿牺牲自己的独生子，也不让我们被恶者控告。正如保罗在罗马书所说的：
8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
8:33 谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（注：或作“是称他们为义的 神吗？”）。
8:34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。
又如以赛亚书上所记的：
赛1:18 耶和华说，你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白。虽红如丹颜，必白如羊毛。
亲爱的天父，感谢你看见我浑身罪污，并没有把我撇弃不顾，相反，你差遣宝贵的独生爱子，来为我舍命救赎。
求主帮助我随时随地穿上基督的义袍，堵住生活中所有破口漏洞，不给魔鬼留下丝毫攻击的余地。求主保守我生活有见证、侍奉有能力，凡事讨主欢喜。
祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！
【作者简介】
张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
[ 赞一下: ]
