雅博网

提防你的生命在渐渐流失

2021-01-18 作者:谢迦勒  
来源:雅博网作者我也要投稿

src=http_%2F%2Fwww.cqmlqy.com%2Fd%2Ffile%2Fp%2F2018%2F12-20%2F4d309bf5d91a765c4a887905f73c5be1.jpg&refer=http_%2F%2Fwww.cqmlqy.jpg

  在主耶稣所行的神迹中,主耶稣曾经医治过一个患了十二年血漏的女人。血漏是一种妇科疾病,它不像是某些意外事故,会造成人突然大量失血。血漏是因疾病而导致的渐渐流血。圣经告诉我们,血是代表活物的生命。利17:11 因为活物的生命是在血中。

  所以,血漏我们也可以指生命的流失。那些患血漏病的人,往往都是面色苍白、软弱无力、身体虚弱。同样属灵生命不断流失的人,也是软弱无力,对有害入侵没有抵抗力。

  在教会中,我们经常能看到有些人信了很多年,甚至信了一辈子的主,但是,他们仍然还是常常犯罪、灵里昏花,真理上糊里糊涂。看看他们的信仰生活,有些人也没少听道,也能背出不少圣经经文,也会祷告……,可为什么就是生命长不大呢?那我们就要反思了,在自身上有没有出现破口,如同血漏那样,令生命都白白流失出去了。

  一个基督徒生命能否健康成长,取决于两个方面的因素:1.生命的进入;2.生命的流失。

  这位患了血漏的妇女,在遇见耶稣之前的那十二年中,一定也会想尽办法补充流失出去的血。她或许尝试过吃许多补血口服液、红枣桂圆、动物肝脏、含铁蔬菜……。无奈上面补、下面流。吃进去的,来不及补充流出去的。所以,病越来越重了。当然,补充进去的营养也不是完全没有作用,如果她不补的话,很难料想她今天会是什么样子。

  但是现在,最重要的是血漏若不止住,不但补进去的药物、食物都还会流失掉,而且这样发展下去,连她的生命都会有危险。属灵生命也是一样。就算是流入与流出的达到平衡,那么生命也还是不长进的。

  1.生命的流入:

  一个人活着,若没有食物的流入,生命肯定无法维持,更别说长进了。一个人信主得救之后,不能认为只要年数多了,自然就会长大成人。有些弟兄姊妹,按照信主的时间看,本该早就长大成人了。可事实上,却没有长大,始终还是属灵的小婴孩。

  遇到这种情况,我们首先要查找的原因就是:有没有不断摄入让我们生命成长的属灵食物。当然,最最主要的途径就是--借着神的话,因为神的话就是供应属灵生命的粮食,神的话本身就有生命。耶稣说:"约6:63我对你们所说的话,就是灵,就是生命。"先是吃奶,然后吃干粮。现今基督徒对《圣经》的重视程度远远不及旧约时期的以色列人。对《圣经》的熟悉和理解的深入程度,就更加可怜了。老底嘉教会认为自己很丰富了,一样都不缺,可是,主却说他们实际上是困苦贫穷可怜瞎眼赤身的。

  现在相对来说,愿意多听道的人,还是有一些的;多参加神学学习的人,也会有一些;多读属灵书籍的人,也会有一些。但是,愿意静下心来多读圣经的人,却是不多。如果一个人在没有稳固的圣经底子之先,多读其他东西,不但无益,反而有害。甚至,有些传道人也不好好读圣经。就凭着一腔热血,靠着各种学习培训,然后参考大量资料在服事,这一定会误人子弟。这种服事,也不会被神悦纳。旧约做先知的人,一定首先都要有耶和华的话语临到他,他才有资格做先知。新约也是一样,一定要有神新鲜的话语临到他,他才能算得上是讲道。而神的话语,一定要自己从圣经上去得,从圣灵的启示而来。

  弟兄姊妹在读经中,遇到的一个最大的难处就是:往往会因为某些经文读不懂而不感兴趣,进一步就不愿意多读。即使去读,也就是硬着头皮的应付一下,安慰一下自己的良心而已。

  就我个人的经历而言,读经时读不懂没有关系。因为很多读的时候不懂的经文,都会在其他时间明白的。有时候,甚至一篇讲章在预备的时候还不懂,本打算讲的时候,跳过那个不懂的问题,仅讲解明白的部分。可是,在讲得过程中,突然就明白了,而且自己心里也能清楚的感觉到,这就是经文的本意,非常恰当无比,心里豁然开朗。这种情况不是一次两次,而是遇到过很多次。

  还有的不懂的经文,是在与别人交谈时,突然明白了。而且并不是因为对方告诉了你什么。或许对方根本就没有谈到这处经文,只是谈了别的话题,引发你的联想。但是,前提是我们必须很熟悉圣经,而且常常默想神的话。神让我们里面原有的经文,融会贯通了。

  还有的经文,是在遇到某件事情时,突然明白的。还有的经文,是在默想的时候,突然明白的。等等等等。但是,如果我不读经的话,那么,我们什么时候我也不会明白的。所以,一时读不懂没有关系,读多了、默想多了,自然也就会懂得多了。而且全是第一手的话语,又新鲜、又宝贵。

  但是,并不是读经多了,就一定能懂得多、生命好。虽然神确实是非常愿意让他的每一位儿女通过读经,都能明白他的话,都能造就出丰盛的生命。但是,一个人读经的存心非常重要。我们读经的目的不是为别的,就是为了能更好的遵行神的话,为了更深的认识神自己。而且要一边读,一边相信。来4:2只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。不要消极的等候神给你信心。而是要积极的去相信神的话,主动用信心将道调和在自己的生命中。

  除了读经可以令生命成长以外,当然,祷告也是很重要的令生命成长因素。诗81:10你要大大张口,我就给你充满。同样,祷告也需要按真理实行方可。

  2.生命的流失。

  仅仅有生命的流入,还不能令生命健康成长,因还需要防止血漏,防止流进来的生命再流失出去。从真理上看,有可能造成生命流失的原因主要有两个:

  A.犯罪

  诗31:10我的力量因我的罪孽衰败。我的骨头也枯干。箴19:16 谨守诫命的,保全生命。

  犯罪会令我们的生命受到伤害,会让我们属灵的力量衰败。属灵生命比肉身的生命要重要的多。主耶稣教导我们,宁可立下伤害自己身体(剜眼、断手、断足)的愿望,也不要让犯罪,伤害到我们属灵的生命。

  据说,某个地区的猎人,为了捉住黑熊,他们想到了一个很好的办法:他们首先在森林里找一块地方,然后,将一把锋利的刀,刀刃向上,刀背埋在地下。最后,在刀刃上撒上一点鸡血做诱饵。当熊嗅到血腥味之后,就会顺着味道找过来。看到地上一滩血,就会饥不择食的用舌头去舔。锋利的刀在熊的舌头上瞬间就划出一道口子,由于刀的锋利,再加上熊的嘴馋,它并没有觉得太痛。于是,它自己的血流在了刀刃上,熊一看见有血就会继续舔。舌头上又增加第二道口子,血流得就更多了。血越多,就刺激这头熊更兴奋的去舔。就这样反反复复,血流得越来越多,熊也渐渐的没有力气了,还在那里舍不得丢下那滩血的美味,直到最后死在刀旁。这头大笨熊不知道,他乐此不疲所舔的都是它自己流出来的血。我们有多少的时候,可能也像这头大笨熊一样,享受着罪中之乐。以为自己犯了罪,好像也没有失去什么嘛。反而还能从其中赚到些便宜。却不知道犯罪流失的都是自己的血啊!

  大罪大流失,小罪小流失。积蓄一点生命很不容易,但是,流失起来是很快的。

  B.言语

  箴13:3 谨守口的,得保生命。大张嘴的,必致败亡。

  圣经常常指出,人体的每一个器官都有可能犯罪。眼睛能高傲,舌头能撒谎,手能流无辜人的血,脚能飞跑行恶……,但是,这不是说把人的眼蒙上,把人的口捂上,把人的手脚捆上,就能解决人犯罪的问题。因为这些器官只是实施犯罪的工具,导致犯罪的真正幕后主谋还是人的心。堕落之后的人,里面的老我就是与神为敌的。圣经常常指出我们每一个器官都会犯罪,就是为了用具体形象化的描述手法,提醒我们要去胜过罪恶。

  相比来讲,不让眼睛犯罪、不让手脚犯罪,固然都不容易。但是,圣经告诉我们,不让舌头犯罪,那才是最难的。照理说,舌头在百体中是最小的,小嘛,就应该是最软弱无力才对。可偏偏就是舌头最难制服。"【雅3:2】原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。""【雅3:8】惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。"

  这里的制伏舌头,经文的意思很清楚,就是告诉我们要在言语上没有过失。舌头虽小,能污秽全身,讲出的那些话语,也能点着我们的生命的轮子。制服舌头,是需要我们一生之久都要学习的功课。

  小小的舌头,上下一翻滚,就能出来好些话,也正是因为它太容易犯罪,所以,也就成了最难制伏的。在圣经中,指出过我们在话语上的许多罪,就如:谎言、污秽的言语、咒诅、论断、传舌、谄媚、诡诈、讥诮、暴戾、淫词等等。我们不能一一细说。难怪有人戏说:"路加福音中的那位老财主,到了阴间,最让他受不了的就是神对他舌头的审判。"我相信,这只是句玩笑话,因为阴间的审判,上帝未必是针对每个罪人的每一个器官犯了什么罪,再分别给予相应的刑罚。但是,这种说法却能给我们留下比较深刻的印象。让我们要好好约束自己的口,勒住自己的舌头。

  不但那些明显是犯罪的话,我们不应该说。就是连闲话,我们也不要说。一个虔诚的人,首先在舌头上,是要学习受约束的。雅1:26 若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。有些弟兄姊妹,平时放松惯了,什么话都敢说。想也不想的就说出口。听了今天的信息,要知道,这些神不喜悦的话语,会让我们的生命在不知不觉中渐渐流失。快快堵住血漏的破口。当我们说闲话的时候,不要忘记主耶稣说过的话:太12:36-37 我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话,定你有罪。

【作者简介】 谢迦勒:雅博网作者,基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》,已在本网站旷野书库上发表。

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读