加拉太书是写给加拉太省的众教会的。是保罗第一次宣教之旅去的地方。结合使徒行传第15章，我们就知道当时的情况。

 

 

        “有几个人从 犹太 下来，教导弟兄们说：“你们若不按照 摩西 的规矩受割礼，不能得救。””  使徒行传 15:1 RCUVSS

 

 

        保罗传的福音是“唯独基督”的福音，但是加拉太的教会受到了别的福音的搅扰。这别的福音就是，单单相信耶稣是不够的，也要守住律法，有好的行为。

 

        今天我们会不会不经意间就传了别的福音了呢？单单信耶稣是不够的，必须有好的行为与得救的心相称才能真的得救呢？

 

        我觉得谈救恩就要谈救恩，若是谈救恩的时候加入了教导已经得救的基督徒如何成圣的内容，这很容易就成了别的福音了。

 

        不然放到今天，加拉太众教会面对保罗的指责，一定义正严辞地争辩道：若不守律法，若没有好行为，若总是干犯律法，我们怎么知道这信心是真的，我们怎会与得救的信心相称呢？所以，我们不单单要信耶稣，也要有好行为才能证明我们得救是确实的。

 

        最近几次教会讨论中，我隐约感到我们似乎有这种苗头，所以我一直在强调基督徒会犯罪，基督徒的行为不见的比非信徒好，免得我们落入有与信心相称的好行为才能得救的别的福音的圈套。救恩是恩典，是原本不配得到的，但是因着信，我们得到了，不是靠着行为。

 

        我们得救是100%靠信心，行为所能占的比例0.00000001%都不会有。

 

        至于好行为，则是用来教导那些已经得救的弟兄姐妹的，跟救恩没有任何关系。