“以色列人哪，为什么把这事当做希奇呢？为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢？”（徒3:12节）

　　这句话是彼得对围观的百姓所说的。就在之前，彼得同约翰在美门口医治了一个瘸腿之人。这人为众人所熟识，生来残疾，曾每天在“美门口”靠周济维持生活。今却进入圣殿，走着，跳着赞美神。实属奇迹！得知是彼得和约翰医治了他，众人先是希奇，后是定睛。以为二人有什么奇异之能，虔诚之功，均投去崇敬的目光。

　　看到这样的情形，彼得像对待一种危险一样，立刻向众人说明站在你们面前的这人得到医治，并非凭自己的能力和虔诚。而是靠着被钉十字架，从死里复活的耶稣基督之名。对待众人的瞩目，彼得和约翰没有忘其所以，自我陶醉。也没有乘热打铁，自吹自擂。而是避其若浼，原原本本的将行神迹的主角讲出来，使众人的眼球从自己身上挪开，转移到耶稣基督的身上。

　　这一刻的环境，最能认识一个人。彼得同约翰谨慎的化解危机，无意中见证了其忠心的服侍，生命的成熟。仔细阅读全文，不难看见这一点。

　　首先，这一件神迹的发生，是很自然的。彼得同约翰下午三点要去圣殿里面祷告，途径美门时，遇见了生来瘸腿之人。此人见彼得和约翰要进入圣殿，就祈求施舍。经过交流，彼得奉耶稣的名医治了他。此人先天残疾得医，心情当然乐不可言，即刻进入圣殿，走着，跳着赞美神！这样的兴奋心情，及反常举动，引起了众人的注意。加之正值虔诚的犹太人定时祷告的时间，医治地点又处于进入圣殿的入口处，人流熙攘。彼得同约翰自然就成了被众人关注的对象。但二人没有刻意选择对象，时间，地点，为了赢得什么。

　　其次、从医治的过程也可以看到，在瘸腿之人求彼得和约翰周济时，彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。整件神迹的重点就是彼得说，“我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”此外，彼得没有多说一句话，或多做一件事，唯恐被人误解是自己使这人得到了医治。

　　再次，彼得同约翰被众人围观后，彼得用了很长的篇幅给众人讲解此人获医的真相，不是因着自己，乃是靠着耶稣。这样竭力的说明，进一步说明了神迹是为了证实所传的道，把人引到耶稣的面前，使人认识耶稣。能冷静的把握自己，使自己在众人聚焦中恢复自然，让耶稣成为尊崇的焦点。证实了从一开始二人就没有想要别人高看自己，瞩目自己的想法。相比较今日教会中那些高自标置，沽名钓誉；好奇尚异，名同实异之人，实乃真正的服侍。

　　被众人关注，高看，甚至崇拜，是传道者无法避免得事情。但如何对待，处理这样的情形，关乎着传道者自己的侍奉，关乎着教会的方向，也关乎着信徒的生命。彼得同约翰的处理之法显然是可取的，因为他们作为神的仆人，做到了无论做什么，都为荣耀神而作。这种在凡事上高举基督的追求，是我们应该效法的。