经文：徒18:9-11

　　保罗在为主传扬福音的过程中，遇到许多艰难险阻（参林后11:23-29），但他靠主加力量还是一直勇敢地传下去。当他在哥林多传扬福音时，再次受到犹太人的抗拒、毁谤，在艰难的环境中，主对他说:“不要怕，只管讲。”

　　一.主指示保罗当作什么

　　1.归主前扫罗作自己以为对的事:徒.8:3扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。徒9:1-2扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，2求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。

　　扫罗在归主前作自己以为对的事:残害教会、逼 -/迫信徒。其实我们在信主前也是做我们自己以为对的事，都如羊走迷，各人偏行己路（赛53:6）。

　　2.主指示保罗当作什么:徒26:15-18我说:‘主啊，你是谁？’主说:‘我就是你所逼 -/迫的耶稣。16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”

　　就在扫罗去大马士革捉拿信徒的路上，复活的主向扫罗显现，扫罗问了两个重要的问题:“主啊，你是谁？”“主啊，我当作什么？”当他认识了这位荣耀的主时，主将要他作的事指示给他，从此扫罗不再作自己认为对的事，而是作主要他做的事。

　　二.保罗传扬福音

　　1.扫罗在大马士革传道:徒9:19-20扫罗和大马士革的门徒同住了些日子，20就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。……22但扫罗越发有能力，驳倒住大马士革的犹太人，证明耶稣是基督。

　　扫罗归主后，立即在大马士革传扬福音。

　　2.扫罗在耶路撒冷传道:徒9:28-29于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往，29奉主的名放胆传道，并与说希腊话的犹太人讲论辩驳。他们却想法子要杀他。

　　犹太人杀害了主耶稣，又来逼 -/迫主的门徒。

　　3.在安提阿牧会:徒11:24-26这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心，于是，有许多人归服了主。25他又往大数去找扫罗，26找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。

　　巴拿巴与扫罗一同在安提阿牧会一年多。

　　4.在塞浦路斯传道:徒13:4-5他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。5到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲神的道，也有约翰作他们的帮手。

　　保罗布道团来到塞浦路斯，在那里传扬主的福音。

　　5.在腓立比传道:徒16:12-13从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。13当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。

　　腓立比地处欧洲，保罗见到马其顿的异象时，就顺从圣灵的引导，率先把福音传到了欧洲。

　　6.在帖撒罗尼迦传道:徒17:1-3保罗和西拉经过暗妃波里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。2保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，3讲解陈明基督必须受害，从死里复活，又说:“我所传与你们的这位耶稣，就是基督。”

　　保罗在腓立比被棍打后投在监狱，一出监狱，他又带新打的棍伤去了帖撒罗尼迦传福音。

　　7.保罗在哥林多传道:徒18:1-4这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。2遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都，因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉，从意大利来。保罗就投奔了他们。3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住作工。4每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。

　　保罗在雅典传了福音后，又来到哥林多。保罗在归主的34年时间里，走到哪里就把福音传到那里，一生开荒布道，建立教会，牧养信徒，为主作了美好的见证。

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　　三.传福音的效果

　　林前16:8-9但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节，9因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。

　　保罗说到他以弗所传福音时：“有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。”其实，我们看到在许多地方传福音都是这样。

　　1.有人相信:徒13:12方伯看见所作的事，很希奇主的道，就信了。……48外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道，凡预定得永生的人都信了。徒14:1二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。

　　徒16:14-15有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。15她和她一家既领了洗，便求我们说:“你们若以为我是真信主的（或作“你们若以为我是忠心侍主的”），请到我家里来住。”于是强留我们。17:34但有几个人贴近他，信了主，其中有亚略巴古的官丢尼修，并一个妇人，名叫大马哩，还有别人一同信从。

　　徒18:8管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。

　　我们看到，福音的种子撒到哪里，就会在哪里生根发芽生长开花结果。传11:6早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。

　　2.有人讥诮:徒17:32众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的，又有人说:“我们再听你讲这个吧！”

　　就在有人听从的时候，也有人讥诮，这是我们在传福音过程中也会遇到了。

　　3.犹太人抗拒、毁谤:徒13:45但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。徒18:5-6西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。6他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳，说:“你们的罪归到你们自己头上（“罪”原文作“血”），与我无干（原文作“我却干净”）。从今以后，我要往外邦人那里去。”

　　在保罗传扬福音的过程中，不仅受到不信的外邦人的逼 -/迫，最主要的逼 -/迫是来自他的同胞——犹太人。保罗走到哪里，他们也跟到那里去与保罗作对。

　　4.犹太人想杀害保罗:徒9:23过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗。徒14:19-20但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。20门徒正围着他，他就起来，走进城去。

　　帖前2:14-16弟兄们，你们曾效法犹太中，在基督耶稣里神的各教会。因为你们也受了本地人的苦害，像他们受了犹太人的苦害一样。15这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得神的喜悦，且与众人为敌，16不许我们传道给外邦人，使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。神的忿怒临在他们身上，已经到了极处。

　　犹太人本是神的选民，他们杀了主耶稣和先知，又把使徒们赶出去，不许传道给外邦人，多次商议要杀害保罗，但神一次又一次地把保罗从他们中救了出来。

　　四.主的吩咐

　　1.主的话是命令:徒18:9夜间，主在异象中对保罗说:“不要怕，只管讲，不要闭口。”在哥林多时，信的人多，反对的人也多，耶稣在异象中向保罗显现，教导他不要怕，只管讲。

　　2.主的话是应许:徒18:10“有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。”

　　神应许与保罗同在，也会为保罗的生命负责，告诉保罗城里有许多神的百姓。主的话，是对保罗以往工作的肯定，也是对他以后工作的指引与鼓励。主的话，总是给人安慰与鼓励，带给人无穷的力量。

　　五.保罗的行动

　　1.靠主力量传扬福音：徒18:11保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。

　　提后4:16-18我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我，但愿这罪不归与他们。17惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见。我也从狮子口里被救出来。18主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！

　　无论在怎样险恶的环境下，保罗都能靠着加力量给他的主，放胆传扬主的福音。

　　2.劝勉提摩太:提后4:1-4我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你，2务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。3因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，4并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。5你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。

　　保罗在罗马监狱里，等待处决前，放心不下他属灵的儿子也是他的接班人提摩太，就写下《提后》，鼓励提摩太接过他传福音的接力赛，继续为主传扬福音。

　　今天，你听到了吗？主仍然在向你我说：“不要怕，只管讲。”