亚哈上了战场，专门换了普通士兵的衣服，心想，这样会安全些。可是，万万没有想到，一个人随便开弓，射中了亚哈，由于伤势过重，当天亚哈就死了。王上22:34-35 有一人随便开弓，恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说，我受了重伤，你转过车来，拉我出阵吧。那日，阵势越战越猛，有人扶王站在车上，抵挡亚兰人。到晚上，王就死了，血从伤处流在车中。这些假先知骗了亚哈，如果亚哈听从先知米该雅的话，上战场凶多吉少，有去无回，肯定不会上战场，因而保住自己的性命。可见，人都喜欢听好听话，这些好听话，也害死了亚哈。正如咱们中国人所说的：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。喜欢听好听话的亚哈，最后也被说好听话的人所害。

 

　　在犹大人被掳时，假先知哈拿尼雅向犹大人传递错误的信息，耶28:11 哈拿尼雅又当着众民说，ye和华如此说，二年之内我必照样从列国人的颈项上折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭。他告诉犹大人，他们在巴比伦只是二年的时间，就可以脱离巴比伦王的手，返回故土。而先知耶利米却说，不是二年，乃是七十年。耶29:5-7 你们要盖造房屋，住在其中。栽种田园，吃其中所产的。娶妻生儿女，为你们的儿子娶妻，使你们的女儿嫁人，生儿养女。在那里生养众多，不至减少。我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华。因为那城得平安，你们也随着得平安。满七十年才可以返回故乡。耶29:10 ye和华如此说，为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。事实也就如先知耶利米所说的，到七十年的时候，波斯王古列，允许犹大人回巴勒斯坦地区，建造耶和华的圣殿。

 

　　shen掌管万人的心，君王也在shen的管理之下。箴21:1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。shen让古列为shen的殿效力，代下36:22-23 波斯王古列元年，ye和华为要应验借耶利米口所说的话，就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国，说，波斯王古列如此说，ye和华天上的shen已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡作他子民的，可以上去，愿ye和华他的shen与他同在。

 

　　从圣经中这些事例中可以看到，每个时代都有真先知的服侍，也有假先知的参与。他们都提ye和华的名，说的话差别都不大。都传递shen有大能，shen是帮助，可是，他们都是讨好的话，把一些相信假先知的人忽悠的神魂癫倒，信以为真。为什么会有这么多的假先知大行其道呢？有时真是难以理解。难道假先知说假话就不害怕shen吗？

 

　　其实在每个时代，类似的例子有很多，真假最大的区别，就是真先知有shen的灵，shen向他们启示，感动，显现，他们得的信息都是真实的。而那些假的先知，没有shen的灵，也没有启示和感动。只是从人的思想里出来的东西，藉此来迷惑人，从中得些好处，混口饭吃。作为相信上di的人，要学会分辨真假，不要盲从，也不要是话就信。总要查验，认清是非真假，不然，上当受骗，还误以为自己是正确的呢？ye su也说，瞎子领瞎子，都会掉到坑中。太15:14 任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。